夕陽西下之時，沙漠中三座大金字塔的雄姿，再襯以穿著白色長袍的阿拉伯人和他的駝隊(duì)，不用太豐富的想象力，也足以令人向往去身歷其境。

終于有了機(jī)會，去看金字塔了。飛機(jī)在開羅機(jī)場降落，開羅機(jī)場是什么樣子的？自然是看見過的，但絕無印象，因?yàn)槠鋾r的心思都在金字塔上。從機(jī)場入城，已是夜晚。開羅城之夜，雖然亦有高樓，有霓虹燈，有車流，有彬彬有禮的賓館服務(wù)生，但似乎頗為安靜。心想或許阿拉伯國家不尚喧嘩之故，總之亦無深刻印象。一夜無話，次日清晨，當(dāng)陽光透入窗簾之時醒來，初到一地，第一件事自然是打開窗簾看看昨晚是住在一個什么地方了。朝北的窗外是一條筆直的大道，兩旁錯落有致地散布著幢幢樓房，不像巴黎的那么劃一，也不像東京的那么高聳?？吹轿鞅狈较虻倪h(yuǎn)處，啊，金字塔，一想不對，金字塔應(yīng)在大沙漠中，怎能在此見到。定眼再看，確實(shí)是金字塔不假，眼見為實(shí)，方才確信我們已經(jīng)到了這5000年歷史的跟前。

早餐后驅(qū)車直奔金字塔而去，車行十余分鐘即到金字塔下。這才注意到就像歷史與現(xiàn)代在那兒是那么近一樣，原來沙漠與城市也那么近。這金字塔確實(shí)在沙漠中，而沙漠的邊緣即是城市。我們所住之處即是開羅西南方10公里處的小城吉薩。埃及的金字塔現(xiàn)存大小70余座，主要散布在開羅以南的孟非斯一帶。通常世人千里迢迢，如我等前去參觀的便是在吉薩的胡夫金字塔。

金字塔與獅身人面像

金字塔為古埃及法老，即國王之墳?zāi)?，呈四方錐形體，其形類似漢字“金”字，故中國人稱之為金字塔。古代的埃及人，并非今日之埃及阿拉伯人，他們相信人死之后，其靈魂永生。靈魂需有寄托之所，故將尸體制成木乃伊，并將木乃伊妥為存放，則靈魂可以安然寄托。因此，凡國王登基不久即不惜投入大量人力、物力，開始為自己建造陵墓。胡夫?yàn)楣虐＜暗谒耐醭ɡ?，他的金字塔建于公元?7世紀(jì)，距今4800余年。據(jù)考，建成時原高146.59米。經(jīng)過幾千年的風(fēng)吹雨打，如今仍約130米高，底邊每邊原長各230米，現(xiàn)仍有220余米。金字塔的每個斜面正對東、南、西、北四方，斜角51度52分。全塔用巨石壘成，每塊巨石高約2米、長約3米、重約3噸，據(jù)說最重的一塊達(dá)20余噸。古代埃及人或有可能從南方阿斯旺地區(qū)取來幾十萬塊巨石，但如何搬運(yùn)、如何壘起，至今未有令人信服之說。據(jù)說胡夫動用了10萬民工、歷時30年，方才建成此塔。秦始皇建造萬里長城，尚有保國安民之用，但也已弄得民不聊生。胡夫此舉則純粹為其自己，倒沒聽說有如陳勝、吳廣起義之事。大約確實(shí)沒有，因?yàn)榧_的金字塔大的共三座，胡夫金字塔旁還有他兒子哈夫拉的金字塔、孫子孟考拉的金字塔，以及一些后妃的小金字塔。說明胡夫家族雖是勞民傷財(cái)，但他家的地位未有任何動搖。大約那時的古埃及人不但沒有任何民主意識，甚至官逼民亦不反的。胡夫金字塔北面距地面16米處有進(jìn)入墓室的入口，據(jù)說需躬身而入，而其中亦只一空的石棺而已，大家也就沒了進(jìn)去參觀的興趣。只在外面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拍照，因?yàn)榻鹱炙叽?，近了反而不能攝得其全貌之故。參觀當(dāng)日，天氣晴朗，萬里無云，驕陽烈日之下，漫天黃沙之中，三座 “大山”橫亙在你的面前，而且告訴你這是5000年前的人力所為，不由得你不感到驚嘆。

哈夫拉金字塔的近側(cè)有獅身人面像，據(jù)說是哈夫拉在位時巡視陵墓工地，工人們根據(jù)他的臉型，就地取材所雕。古代埃及有將帝王之臉型雕成獅身人面像之習(xí)俗，取獅之勇猛，而象征權(quán)威之意。獅身人面像高20余米、長70余米，呈蹲伏之狀，除前爪外由整塊巖石雕成。就像“金字塔”是中國人給起的名字一樣，西方人則將希臘神話中人首獸身的女妖“斯芬克斯”的名字給了這位國王的獅身人面像。說起來南轅北轍，有點(diǎn)滑稽。獅身人面像，猶如中國帝王陵前的鎮(zhèn)墓獸，忠實(shí)地守衛(wèi)著這三座陵寢也已經(jīng)近5000年了。盡管如今已經(jīng)目損、鼻毀，仍然在風(fēng)沙之中堅(jiān)守著。

金字塔下

大約全世界的人，只要略微讀過一點(diǎn)歷史、地理的，恐怕沒有不知道金字塔的。我等有幸，來到金字塔的腳下，瞻仰這碩果僅存的古代文明遺跡。雄偉、壯麗不足以形容金字塔的壯觀，驚訝、感嘆不足以說明參觀時的感受。