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        尋找綜合實(shí)踐活動(dòng)的主題_追尋教學(xué)之道

        時(shí)間:2023-06-30 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:尋找綜合實(shí)踐活動(dòng)的主題_追尋教學(xué)之道尋找綜合實(shí)踐活動(dòng)的主題一、關(guān)注緣由我所關(guān)注的選題來(lái)自教學(xué)實(shí)踐,來(lái)自教學(xué)第一線(xiàn)。在開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中,大家覺(jué)得最難的、感到最頭痛的就是活動(dòng)主題的尋找。“主題”是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程各種具體活動(dòng)的核心問(wèn)題。(三)解決實(shí)際問(wèn)題,從日常生活中去尋找生活中蘊(yùn)含了豐富的綜合實(shí)踐活動(dòng)主題。

        尋找綜合實(shí)踐活動(dòng)的主題_追尋教學(xué)之道

        尋找綜合實(shí)踐活動(dòng)的主題

        一、關(guān)注緣由

        我所關(guān)注的選題來(lái)自教學(xué)實(shí)踐,來(lái)自教學(xué)第一線(xiàn)。在開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中,大家覺(jué)得最難的、感到最頭痛的就是活動(dòng)主題的尋找。

        剛接觸綜合實(shí)踐活動(dòng)課那會(huì)兒,老師都覺(jué)得很無(wú)助、很迷惘,跟學(xué)生們一起圈在教室里,想當(dāng)然地就著手頭那些省市自編的教科書(shū)上的問(wèn)題一個(gè)一個(gè)討論,如同上語(yǔ)文課一般。這種純粹囿于書(shū)本和課堂的探究,缺少與社會(huì)、自然的親密碰撞,在學(xué)生眼中也毫無(wú)新鮮可言,更別談提高學(xué)生的綜合能力了。

        從綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的理論上講,是不需要“學(xué)科化”教材的,綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程內(nèi)容靠我們自己去開(kāi)發(fā),這樣才能真正培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)?!爸黝}”是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程各種具體活動(dòng)的核心問(wèn)題。有專(zhuān)家指出:“要從學(xué)生生活、社會(huì)現(xiàn)實(shí)中提出問(wèn)題,圍繞人與自然、人與他人或社會(huì)、人與自我、人與文化等方面,自主提出活動(dòng)主題?!本C合實(shí)踐活動(dòng)的主題是非常豐富的,我認(rèn)為,要避免教師與學(xué)生圍繞那些“資源包”在教室里“講”或“教”綜合實(shí)踐活動(dòng)課的狀況,活動(dòng)主題不僅在我們手上現(xiàn)有的教材中,更應(yīng)在我們身邊豐富的地方資源中,在我們學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與生活中。(123shoppingwar.com)

        二、尋找路徑

        (一)立足學(xué)校特色,從校本文化中去尋找

        立足學(xué)校特色,即對(duì)任何一所學(xué)校而言,綜合實(shí)踐活動(dòng)是其學(xué)校文化的有機(jī)構(gòu)成部分。《綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)綱要》關(guān)于實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的選擇原則強(qiáng)調(diào)“要體現(xiàn)每一所學(xué)校的特色”,即以綜合實(shí)踐活動(dòng)的方式深化學(xué)校特色。學(xué)校特色具有歷史性和文化性,是一個(gè)恒久的活動(dòng)主題,但又由于長(zhǎng)久浸潤(rùn)其中,司空見(jiàn)慣,久而不聞其香,實(shí)踐活動(dòng)容易重復(fù)單一,使人產(chǎn)生疲勞,降低學(xué)生參與的興趣。這就要求我們組織者與時(shí)俱進(jìn),充分挖掘?qū)W校特色的文化內(nèi)涵,創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容和方式,演化出一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的小主題,使活動(dòng)年年有而又年年新。

        我們店口一小是紹興市圍棋特色學(xué)校,開(kāi)展圍棋活動(dòng)已有20個(gè)年頭,曾經(jīng)獲得了“中國(guó)首屆國(guó)際圍棋文化節(jié)圍棋知識(shí)競(jìng)賽團(tuán)體冠軍”,被評(píng)為“全國(guó)十佳圍棋育苗基地”,全校有85%以上的學(xué)生參與了各種形式的圍棋文化活動(dòng)和競(jìng)賽活動(dòng)。經(jīng)調(diào)查論證,2007年,我們提出了“益智養(yǎng)德·尚美怡情”八字方針作為圍棋文化研究常年實(shí)踐主題。同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)下圍棋的同時(shí),還通過(guò)上網(wǎng)搜索查找、圖書(shū)館文獻(xiàn)查找、請(qǐng)教老師家長(zhǎng)等途徑,積累了自己感興趣的圍棋文化知識(shí)。圍棋歷史、圍棋詩(shī)詞、圍棋傳說(shuō)、圍棋童話(huà)等成為了同學(xué)們課余交流的重要話(huà)題。我們特別設(shè)立了每年四月的“圍棋文化月”主題,開(kāi)展了“圍棋文化知識(shí)現(xiàn)場(chǎng)競(jìng)答”、“我的擂臺(tái)我做主”、“我與圍棋征文比賽”、“十佳校園小棋士評(píng)比”、“班級(jí)圍棋對(duì)抗賽”等趣味益智活動(dòng),受到了孩子們的歡迎。其中,每一期的圍棋征文比賽,我們都以各種方式給予展示:班級(jí)黑板報(bào)、校園走廊、櫥窗、???、校園網(wǎng)。并把部分優(yōu)秀作品選送到《圍棋天地》、《圍棋報(bào)》、《小學(xué)生作文》等刊物予以發(fā)表,使那些“圍棋文化的小小研究家”享受到了成功的快樂(lè)。

        孩子們?cè)谶@豐富多彩的圍棋主題活動(dòng)中,陶冶了性情,增長(zhǎng)了智慧,感受了這東方文化的神奇魅力,也體會(huì)到了“國(guó)運(yùn)盛則棋運(yùn)盛”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。圍棋文化已經(jīng)融入了孩子們的骨子里。(案例:省特色學(xué)??己耍?/p>

        (二)豐富課余生活,從興趣愛(ài)好中去尋找

        學(xué)生不是因?yàn)檎n程存在而存在。綜合實(shí)踐活動(dòng)主題,不是先決定教師能夠做些什么,學(xué)生應(yīng)該學(xué)些什么,而是研究學(xué)生關(guān)心什么,對(duì)什么感興趣等。主題的確立要重視那些來(lái)自學(xué)生的課題,要以學(xué)生為主題展開(kāi)學(xué)習(xí)活動(dòng)。所以我們要關(guān)注學(xué)生的興趣、經(jīng)驗(yàn),以及學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。

        基于學(xué)生的需要、興趣、直接體驗(yàn)來(lái)設(shè)計(jì)和實(shí)施相關(guān)活動(dòng),是綜合實(shí)踐活動(dòng)有別于其他學(xué)科的根本標(biāo)志。要構(gòu)建一個(gè)更貼近學(xué)生真實(shí)世界的課程領(lǐng)域,教師在確定綜合實(shí)踐活動(dòng)主題時(shí)就必須充分關(guān)注學(xué)生的興趣愛(ài)好,尊重學(xué)生的興趣和直接生活經(jīng)驗(yàn)。

        趣味性和競(jìng)技性是吸引孩子參加的動(dòng)因(比如圍棋),自主性和體驗(yàn)性是引發(fā)孩子們參與興趣的又一動(dòng)因。我們店口一小從2003年開(kāi)始在每年的六一前夕舉辦“紅領(lǐng)巾小廟會(huì)”,這是一項(xiàng)最能體現(xiàn)動(dòng)手能力、想象能力及策劃能力、組織能力的活動(dòng),當(dāng)然受學(xué)生的歡迎。學(xué)生開(kāi)設(shè)的項(xiàng)目有“雜貨鋪”、“舊書(shū)城”、“游樂(lè)場(chǎng)”、“冷餐攤”、“水果拼盤(pán)”、“寵物店”、“飾品店”、“龍蝦館”……主要是出售同學(xué)們自己已不用且擱置在家的玩具、學(xué)具、漫畫(huà)書(shū),以及自己現(xiàn)場(chǎng)制作的水果拼盤(pán)、藝術(shù)折紙等,吃的、玩的、學(xué)的、動(dòng)手、動(dòng)腦的應(yīng)有盡有。為了能夠更多地“招攬”顧客,每個(gè)班級(jí)十八般武藝紛紛亮相,都設(shè)立了形式多樣的宣傳板、橫幅,設(shè)計(jì)了一些響亮易記的廣告詞,給自己的攤位所在地取了一些很有意思的名字,如芝麻街、淘寶街、魔法一條街。讓孩子通過(guò)自己的公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)、公平交易,懂得了商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),品嘗到了勞動(dòng)的艱辛與收獲的喜悅。2007年我?!凹t領(lǐng)巾小廟會(huì)”的主題是“愛(ài)心助貧、愛(ài)心助殘”,活動(dòng)所得的部分款項(xiàng)捐獻(xiàn)給了我們結(jié)對(duì)的西部學(xué)校。2008年“紅領(lǐng)巾小廟會(huì)”的主題是“我與汶川同在”,活動(dòng)所得款項(xiàng)5612元全部捐獻(xiàn)給災(zāi)區(qū)。孩子們的勤儉節(jié)約,動(dòng)手實(shí)踐能力、生活必備能力(購(gòu)物),崗位體驗(yàn)服務(wù)意識(shí),與人交流溝通能力,愛(ài)心互助精神,團(tuán)隊(duì)合作精神在玩樂(lè)中已慢慢滲入。

        (三)解決實(shí)際問(wèn)題,從日常生活中去尋找

        生活中蘊(yùn)含了豐富的綜合實(shí)踐活動(dòng)主題。作為教師,我們要善于引導(dǎo)學(xué)生從個(gè)體的學(xué)習(xí)生活、家庭生活、社會(huì)生活或自然生活中提出具有生命力的、鮮活的活動(dòng)主題。

        課間準(zhǔn)備時(shí),我聽(tīng)到了幾個(gè)女同學(xué)的議論。何靈喆在抱怨:“哎呀,做值日我最煩的是擦黑板,弄得一身灰?!薄笆堑?,每次都這樣,要是能發(fā)明一種可吸塵的黑板擦就好了?!迸赃叺暮武呾浣舆^(guò)了話(huà)茬。“對(duì),就像吸塵器一樣,把灰全部吸進(jìn)去?!蓖P旦小手一揮,似乎所有的灰真的一下子就吸進(jìn)去一樣?!澳悄銈冇袥](méi)有辦法解決這個(gè)問(wèn)題呢?”身受粉筆灰之苦的我,對(duì)這個(gè)話(huà)題當(dāng)然也很感興趣。她們幾個(gè)你看看我,我看看你,都沒(méi)轍了。

        上課了,我把剛才的話(huà)題帶進(jìn)了課堂。學(xué)生們你一言,我一語(yǔ),都議論開(kāi)來(lái)。從粉筆灰的問(wèn)題,我們又談到了生活中的諸多不便,例如用鑰匙開(kāi)門(mén),卻常常忘記取下;筆放在文具盒里,老愛(ài)顛簸,墨水愛(ài)灑出來(lái);下雨天打著雨傘,褲腳卻容易弄濕……這些問(wèn)題雖然很小,但和生活息息相關(guān),給人們的生活帶來(lái)了諸多不便。“那么,你們想不想解決這些問(wèn)題呢?”趁熱打鐵,我問(wèn)學(xué)生?!跋?!”學(xué)生異口同聲。于是,“生活中的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新”主題實(shí)踐活動(dòng)就此確立。

        如我們諸暨市趙家鎮(zhèn)有不少學(xué)生家里都種有香榧,在采摘時(shí),會(huì)遇到高處的香榧不易采摘的問(wèn)題,怎樣才能解決這個(gè)問(wèn)題呢?于是同學(xué)們議論開(kāi)來(lái)。這時(shí),教師抓住話(huà)題,引導(dǎo)學(xué)生觀察生活發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,從而尋找解決問(wèn)題的方法,并確立了“處處留心皆科學(xué)”這一活動(dòng)主題,同學(xué)們通過(guò)活動(dòng),不僅提出了身邊許多需要解決的問(wèn)題,而且產(chǎn)生出了不少有一定實(shí)用價(jià)值的小制作小發(fā)明,如“香榧采摘器”、“高桿取物器”等等。這些“日常生活中的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新”都可以作為綜合實(shí)踐活動(dòng)的主題,可謂“生活即教育”。

        (四)依托社區(qū)資源,從地方文化特色中去尋找

        每一所學(xué)校,都有豐富的資源,它包括學(xué)校內(nèi)部的、學(xué)校周邊社區(qū)的等等,我們必須科學(xué)合理地開(kāi)發(fā)和利用好這些資源。社區(qū)廣泛的時(shí)空環(huán)境為學(xué)生開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造了充分的條件。不同的學(xué)校有著不同的社區(qū)環(huán)境,學(xué)校要充分挖掘這一資源環(huán)境,開(kāi)展豐富的活動(dòng)。在主題選擇中,教師可以充分考慮學(xué)校的辦學(xué)思想和風(fēng)格,選出反映地方特色的主題,走出各具特色的路子來(lái)。

        如被譽(yù)為“中國(guó)珍珠之鄉(xiāng)”的諸暨市山下湖鎮(zhèn)可利用本鎮(zhèn)盛產(chǎn)珍珠的特色,進(jìn)行有關(guān)珍珠文化的實(shí)踐活動(dòng),對(duì)“珍珠養(yǎng)殖”、“工藝制作”、“市場(chǎng)銷(xiāo)售”進(jìn)行一系列的主題研究;“香榧之鄉(xiāng)”諸暨市趙家鎮(zhèn)可利用一年一度的香榧節(jié),將香榧的研究與其文化背景聯(lián)系在一起,形成了“話(huà)說(shuō)香榧”的主題活動(dòng);“五金之鄉(xiāng)”諸暨市店口鎮(zhèn)的五金產(chǎn)業(yè)全國(guó)有名,從家家戶(hù)戶(hù)的作坊式企業(yè)發(fā)展成今天的規(guī)模上市公司,這其中又折射出了怎樣的店口人文精神?古鎮(zhèn)楓橋有著悠久文化傳統(tǒng)和深厚歷史積淀,校園附近有著名的楓橋大廟、東化成寺塔、小天竺等風(fēng)景名勝,楓橋三賢(陳洪綬、王冕、楊維楨)喜讀善畫(huà)的故事在淳樸的鄉(xiāng)民間世世代代流傳著,這一切都為學(xué)生參與綜合實(shí)踐活動(dòng)提供了豐富的活動(dòng)主題。

        又比如,諸暨最大的湖畈和濕地白塔湖就坐落在我們店口鎮(zhèn),湖中有田、田中有湖、三面環(huán)山,一面靠湄江直達(dá)杭州,戲稱(chēng)為“諸暨湖田熟,天下一餐粥”,是諸暨魚(yú)米之鄉(xiāng),也是我們店口人的驕傲。但最近二十年白塔湖周邊企業(yè)無(wú)序發(fā)展,甚至毀滅性地發(fā)展,對(duì)白塔湖已造成嚴(yán)重污染,引起了周邊村民的關(guān)注和不安,這樣自然就產(chǎn)生了“白塔湖水源污染及治理”這個(gè)主題活動(dòng)。為了完成這個(gè)課題,同學(xué)們參觀了本地企業(yè)的污水處理廠,走訪了自來(lái)水公司、白塔湖漁場(chǎng)、環(huán)保局等有關(guān)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo),對(duì)白塔湖水源污染及治理有了新的認(rèn)識(shí)。學(xué)生的調(diào)查報(bào)告中指出,白塔湖水的污染主要來(lái)自三個(gè)方面:一是沿湖村莊普遍的小五金生產(chǎn)中酸洗水的排放;二是養(yǎng)殖河蚌時(shí)用的以豬糞、鴨糞為主的飼料;三是村民的環(huán)保意識(shí)淡薄,向白塔湖隨意排放了大量的生活垃圾。他們親眼目睹了白塔湖環(huán)境污染日益嚴(yán)重的現(xiàn)狀,積極動(dòng)手制作黑板報(bào)、知識(shí)小報(bào)宣傳白塔湖環(huán)境保護(hù)和治理的緊迫性。如今,為了保護(hù)環(huán)境,諸暨全市范圍已經(jīng)發(fā)出整改小熔爐等鑄造行業(yè)的通知,白塔湖周邊的店口鎮(zhèn)、阮市鎮(zhèn)的整改工作已全面完成;白塔湖管理處也已著手處理養(yǎng)蚌、養(yǎng)鴨的污染問(wèn)題。另外,村容村貌已空前好轉(zhuǎn),村民的衛(wèi)生意識(shí)也普遍提高。同學(xué)們從身邊的小事做起,倡導(dǎo)善待環(huán)境的生活方式,把環(huán)境保護(hù)的意識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。2008年8月,諸暨市人民政府通過(guò)了白塔湖建立省級(jí)濕地公園可行性研究論證,這些地域文化都是很好的活動(dòng)主題。

        (五)注重拓展延伸,從學(xué)科知識(shí)中去尋找

        綜合實(shí)踐活動(dòng)雖然不同于其它學(xué)科課程,但也不是與其他學(xué)科完全割裂開(kāi)來(lái)的。《綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)綱要》中指出“各學(xué)科中所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題、所獲得的知識(shí)可以在綜合實(shí)踐活動(dòng)中延伸、綜合、重組提升”。所以,教師可以將綜合實(shí)踐活動(dòng)與某些學(xué)科結(jié)合進(jìn)行,使學(xué)習(xí)內(nèi)容不局限于教材,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)發(fā)活動(dòng)主題,拓展到相關(guān)的信息媒體,延伸到現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)方面,便能生成許多活動(dòng)主題。

        數(shù)學(xué)課的延伸,如人教版三年級(jí)上冊(cè)學(xué)了《時(shí)、分、秒》后,可以設(shè)計(jì)“我的生活我規(guī)劃”這樣一個(gè)實(shí)踐活動(dòng)主題,通過(guò)讓學(xué)生設(shè)計(jì)作息時(shí)間表、調(diào)查完成家庭作業(yè)的時(shí)間、調(diào)查睡眠時(shí)間等活動(dòng),一方面使學(xué)生鞏固時(shí)間的認(rèn)識(shí)和計(jì)算,養(yǎng)成從小珍惜時(shí)間、合理安排時(shí)間的好習(xí)慣;另一方面,可以加強(qiáng)數(shù)學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,鞏固學(xué)生收集、整理、分析數(shù)據(jù)的能力。語(yǔ)文學(xué)科的延伸,如學(xué)習(xí)了人教版四年級(jí)上冊(cè)課文《飛向藍(lán)天的恐龍》后,恐龍到底是怎樣消失的?人類(lèi)又是怎樣知道各種恐龍的?科幻電影《侏羅紀(jì)公園》會(huì)成為現(xiàn)實(shí)嗎?這些自然成了孩子們很感興趣的“話(huà)題”。

        又如我們?cè)?jīng)結(jié)合四年級(jí)社會(huì)課《生活與儲(chǔ)蓄、保險(xiǎn)》和六年級(jí)數(shù)學(xué)課《百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用》,開(kāi)展了“學(xué)會(huì)理財(cái)”的實(shí)踐活動(dòng)。同學(xué)們自由組合,分別去銀行查詢(xún)儲(chǔ)蓄種類(lèi)、現(xiàn)行利率以及利息稅率,大家在開(kāi)展了“壓歲錢(qián)該怎么花”的討論后還拿出部分壓歲錢(qián)存入銀行,學(xué)習(xí)如何到銀行存取款。有的小組還到證券公司了解國(guó)家的證券類(lèi)型,并寫(xiě)出了《證券與儲(chǔ)蓄的異同》的調(diào)查報(bào)告;有的小組還去房產(chǎn)公司了解房?jī)r(jià),此外還請(qǐng)股民家長(zhǎng)作簡(jiǎn)單的股票知識(shí)講座,到股市體驗(yàn)股票的漲跌和風(fēng)險(xiǎn)。這些活動(dòng)讓學(xué)生將生活、數(shù)學(xué)緊密聯(lián)系,不僅鞏固了書(shū)本上的知識(shí),也使同學(xué)們學(xué)到了許多理財(cái)知識(shí)。

        (六)挖掘節(jié)日內(nèi)涵,到傳統(tǒng)文化中去尋找

        今年回家過(guò)春節(jié),在與上初中的外甥一起“探討”他的學(xué)習(xí)問(wèn)題時(shí),剛滿(mǎn)12歲的外甥冷不丁冒出一句:“舅舅,過(guò)幾天就是情人節(jié)了,你打算怎么過(guò)???”他這個(gè)問(wèn)題不僅當(dāng)時(shí)問(wèn)倒了我,而且讓我現(xiàn)在想來(lái)都有點(diǎn)“后怕”——一個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí)是,與我外甥年齡差不多的孩子可能對(duì)清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日不甚了解,但對(duì)像平安夜、圣誕節(jié)、情人節(jié)這樣的“洋”節(jié)卻能輕易地說(shuō)出好幾個(gè)。令人感到欣慰的是,中國(guó)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)日趨重視,今年開(kāi)始增加傳統(tǒng)節(jié)日休假制就是一個(gè)很好的表現(xiàn)。

        綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是一門(mén)開(kāi)放的課程,是保護(hù)和倡導(dǎo)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的一個(gè)良好管道,通過(guò)一些調(diào)查和思辨活動(dòng),對(duì)我們的傳統(tǒng)節(jié)日文化會(huì)有新的認(rèn)識(shí)。教師應(yīng)該充分運(yùn)用這個(gè)平臺(tái),適時(shí)地提煉出一個(gè)個(gè)活動(dòng)主題?!皞鞒忻褡逦幕?,頌揚(yáng)民族精神”是學(xué)校教育的永恒主題,捕捉了這個(gè)大家熟知的民族傳統(tǒng)文化點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)探尋,在生活中全面了解中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)知識(shí),在活動(dòng)中向?qū)W生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化流失的危機(jī)感,讓學(xué)生在活動(dòng)中傳承民族文化,從而提高學(xué)生人文素養(yǎng),“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化探尋”這個(gè)生動(dòng)的活動(dòng)主題就誕生了。

        我們對(duì)學(xué)生提出了活動(dòng)要求:1.小組合作,利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)、采訪等渠道獲取有關(guān)信息,并對(duì)信息進(jìn)行歸類(lèi)整理。2.活動(dòng)期間要有目的地進(jìn)行親身體驗(yàn),并寫(xiě)出相應(yīng)的心得體會(huì)。3.將自己的探尋成果創(chuàng)造性地展示出來(lái)。

        同學(xué)們選定了自己的研究角度,進(jìn)行了分工合作,通過(guò)社會(huì)調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、搜集整理民俗文化,然后共同商討本次調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)法及內(nèi)容,由組長(zhǎng)執(zhí)筆撰寫(xiě)成文,反復(fù)修改后,教師驗(yàn)收。最后是成果展示:一是音樂(lè)詩(shī)歌朗誦會(huì),要求學(xué)生挑選自己喜愛(ài)的詩(shī)文、民謠上臺(tái)朗誦,并評(píng)出最佳朗誦獎(jiǎng)。二是《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化專(zhuān)輯》,各小組按類(lèi)展示,如《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的傳說(shuō)》、《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的飲食文化》、《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的民俗》、《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日詩(shī)詞》、《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和裝飾品》。通過(guò)這樣的實(shí)踐活動(dòng),同學(xué)們對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同將會(huì)有一個(gè)新的變化。

        三、我的結(jié)語(yǔ)

        總之,綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容包羅萬(wàn)象,豐富多彩。教師應(yīng)該根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,利用學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣,選擇便于體驗(yàn)、能夠理解的內(nèi)容作為活動(dòng)主題,并且在教學(xué)中不斷挖掘、充實(shí)、開(kāi)發(fā)、利用各種課程教學(xué)資源,為學(xué)生創(chuàng)造更廣闊的自由發(fā)展空間,真正讓學(xué)生在開(kāi)放的課堂中得到綜合素養(yǎng)的動(dòng)態(tài)生成和發(fā)展,在活動(dòng)中充分展示個(gè)性和才華。

        對(duì)于活動(dòng)主題的開(kāi)展,我認(rèn)為,綜合實(shí)踐的活動(dòng)主體不必局限于一個(gè)班級(jí),可以是一個(gè)小組,也可以是一個(gè)年段,當(dāng)然也可以是全校學(xué)生;綜合實(shí)踐活動(dòng)的場(chǎng)所不必限制在教室,可以在校園,可以在社區(qū),也可以在大自然;綜合實(shí)踐活動(dòng)的主題可以是單獨(dú)設(shè)計(jì)的,更可以是不斷延伸的,成為一種系列化的傳統(tǒng)的主題;可以是一節(jié)課完成的,也可以是一星期、一學(xué)期甚至持續(xù)幾年的活動(dòng)。

        在綜合實(shí)踐活動(dòng)中,我感受到了教育前所未有的力量。它教會(huì)學(xué)生的不是單純的知識(shí),而是學(xué)生“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行”的成長(zhǎng)過(guò)程。我更深切地體會(huì)到,自己決不能滿(mǎn)足于用“一桶水灌注學(xué)生們的一杯水”,而“這桶水應(yīng)該是源源不斷的新鮮水”。讓每一個(gè)學(xué)生都能醉心于此,樂(lè)此不疲,體驗(yàn)成功,感受幸福,創(chuàng)造快樂(lè)。

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