“發(fā)現(xiàn)”還是“相遇”
“發(fā)現(xiàn)”還是“相遇”?
1982年,聯(lián)合國(guó)會(huì)議廳里爆發(fā)了一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)論。會(huì)上,當(dāng)西班牙、美國(guó)等34國(guó)聯(lián)合提出一項(xiàng)決議草案,建議把1992年宣布為“哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲500周年”后,愛(ài)爾蘭和冰島等國(guó)提出異議。
愛(ài)爾蘭大使諾埃爾·多爾說(shuō):“如此自信地肯定哥倫布在15世紀(jì)發(fā)現(xiàn)美洲,實(shí)在過(guò)于武斷。據(jù)我所知,愛(ài)爾蘭的修道士圣布倫丹可能在6世紀(jì)時(shí)就冒險(xiǎn)渡過(guò)大西洋了?!?/p>
他的話音剛落,冰島大使赫爾加松又馬上反駁說(shuō),最早發(fā)現(xiàn)新大陸的既不是哥倫布,也不是那愛(ài)爾蘭修道士,這榮譽(yù)應(yīng)歸于祖籍挪威的冰島人雷夫·愛(ài)里克森,他早就登上美洲海岸。
隨后,西班牙大使發(fā)言堅(jiān)持發(fā)現(xiàn)新大陸的榮耀應(yīng)歸功于他的國(guó)家……爭(zhēng)論持續(xù)了近2個(gè)小時(shí)。其實(shí),這個(gè)爭(zhēng)論早在1761年由法國(guó)漢學(xué)家歧尼首先提出來(lái),前后持續(xù)了200多年。
1984年~1987年,拉美地區(qū)21國(guó)同西班牙、葡萄牙等國(guó)先后舉行了5次“伊比利亞美洲”會(huì)議,討論“500周年紀(jì)念活動(dòng)”問(wèn)題。
墨西哥代表首先提出:在哥倫布未到達(dá)美洲之前,歐美大陸早已有人居住,兩大陸人民都是主角,因此不能說(shuō)“發(fā)現(xiàn)”,只是相遇,如果說(shuō)“歐洲給美洲帶來(lái)了文化”,那么,美洲也給歐洲送去了文化,因此,只能說(shuō)兩個(gè)大陸交流了文化,不存在“發(fā)現(xiàn)”之說(shuō),只存在相遇之理。“相遇”更接近歷史事實(shí),把歐洲人同美洲印第安人納入平等相待的境界,有利于現(xiàn)在和將來(lái)加強(qiáng)兩大陸人民的友好合作及國(guó)家間關(guān)系的發(fā)展?!皟纱箨懴嘤觥钡睦碚摿⒖痰玫皆S多拉美國(guó)家的贊同和支持。
1988年,聯(lián)合國(guó)教科文組織執(zhí)行委員會(huì)通過(guò)了墨西哥代表的提議,一致承認(rèn)“1492年西班牙船隊(duì)到達(dá)新大陸,構(gòu)成了兩個(gè)大陸相遇,而不是發(fā)現(xiàn)。關(guān)于哥倫布到達(dá)美洲500周年所舉行的活動(dòng),應(yīng)為‘紀(jì)念’活動(dòng),而不是‘慶?!顒?dòng)”。
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