第三節(jié)　提煉文章主旨

閱讀材料

拿來主義

魯迅^①

中國一向是所謂“閉關(guān)主義”,自己不去,別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后,又碰了一串釘子,到現(xiàn)在,成了什么都是“送去主義”了。別的且不說罷,單是學(xué)藝上的東西,近來就先送一批古董到巴黎去展覽,但終“不知后事如何”;還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫作“發(fā)揚國光”^②。聽說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去,以催進“象征主義”^③,此后是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系,總之,活人替代了古董,我敢說,也可以算得顯出一點進步了。

但我們沒有人根據(jù)“禮尚往來”的儀節(jié),說道:拿來!

當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。尼采^④就自詡過他是太陽,光熱無窮,只是給與,不想取得。然而尼采究竟不是太陽,他發(fā)了瘋。中國也不是,雖然有人說,掘起地下的煤來,就足夠全世界幾百年之用,但是,幾百年之后呢?幾百年之后,我們當(dāng)然是化為魂靈,或上天堂,或落了地獄,但我們的子孫是在的,所以還應(yīng)該給他們留下一點禮品。要不然,則當(dāng)佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點殘羹冷炙做獎賞。這種獎賞,不要誤解為“拋來”的東西,這是“拋給”的,說得冠冕些,可以稱之為“送來”,我在這里不想舉出實例^⑤。

我在這里也并不想對于“送去”再說什么,否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點,“送去”之外,還得“拿來”,是為“拿來主義”。

但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國的鴉片,德國的廢槍炮,后有法國的香粉,美國的電影,日本的印著“完全國貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們,也對洋貨發(fā)生了恐怖。其實,這正是因為那是“送來”的,而不是“拿來”的緣故。

所以我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!

譬如罷,我們之中的一個窮青年,因為祖上的陰功(姑且讓我這么說說罷),得了一所大宅子,且不問他是騙來的,搶來的,或合法繼承的,或是做了女婿換來的。那么,怎么辦呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿來”!但是,如果反對這宅子的舊主人,怕給他的東西污染了,徘徊不敢走進門,是孱頭^⑥;勃然大怒,放一把火燒光,算是保存自己的清白,則是昏蛋。不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的,而這回接受一切,欣欣然的蹩進臥室,大吸剩下的鴉片,那當(dāng)然更是廢物?！澳脕碇髁x”者是不全這樣的。

他占有,挑選。看見魚翅,并不就拋在路上以顯其“平民化”,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來宴大賓;看見鴉片,也不當(dāng)眾摔在茅廁里,以見其徹底革命,只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度,波斯,阿剌伯的煙具都不同,確可以算是一種國粹,倘使背著周游世界,一定會有人看,但我想,除了送一點進博物館之外,其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太,也大以請她們各自走散為是,要不然,“拿來主義”怕未免有些危機。

總之,我們要拿來。我們要或使用,或存放,或毀滅。那么,主人是新主人,宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私。沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。

六月四日

①本篇最初發(fā)表于1934年6月7日《中華日報·動向》,署名霍沖。

②“發(fā)揚國光”:1932～1934年間,美術(shù)家徐悲鴻、劉海粟曾分別去歐洲一些國家舉辦中國美術(shù)展覽或個人美術(shù)作品展覽?！鞍l(fā)揚國光”是1934年5月28日《大晚報》報道這些消息時的用語。

③“象征主義”:1934年5月28日《大晚報》報道:“蘇俄藝術(shù)界分寫實與象征兩派,現(xiàn)寫實主義已漸沒落,而‘象征主義’則經(jīng)朝野一致提倡,引成欣欣向榮之概。自彼邦藝術(shù)家見我國之書畫作品深合象征派后,即憶及中國戲劇亦必采取象征主義。因擬……邀中國戲曲名家梅蘭芳等前往奏藝?！濒斞冈凇痘ㄟ呂膶W(xué)·誰在沒落》一文中批評《大晚報》的這種歪曲報道。

④尼采(Friedrich Wilhelm,1844～1900),德國哲學(xué)家,唯意志論和“超人”哲學(xué)的鼓吹者。這里所述尼采的話,見于他的《札拉圖斯特拉如是說·序言》。

⑤1933年6月4日,國民黨政府和美國在華盛頓簽訂5千萬美元的“棉麥借款”,購買美國的小麥、面粉和棉花。這里指的可能是這一類事。

⑥孱(càn)頭:軟弱無能的人(罵人的話)。

能力訓(xùn)練

活動一

認真閱讀課文,總體把握文章,提煉文章的主旨。

活動二

聯(lián)系上下文,完成下列各題:

1.解釋“運用腦髓,放出眼光,自己來拿”的含義。

2.課文中的“孱頭”、“昏蛋”、“廢物”,他們對待文化遺產(chǎn)各持怎樣的態(tài)度?

3.揣摩“看見魚翅”,“也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來宴大賓”的內(nèi)涵。

4.課文中的“大宅子”、“魚翅”、“鴉片”、“煙槍和煙燈”、“姨太太”等,分別比喻什么?

5.說說“拿來主義”的含義。

活動三

改革開放以來,我國的文化事業(yè)在繼承傳統(tǒng)、借鑒外國方面已經(jīng)取得了可喜的成果。請根據(jù)自己的見聞,并結(jié)合《拿來主義》,就音樂、電影、舞蹈、美術(shù)和建筑等中的一個方面舉出“洋為中用”的一個例子,談?wù)勛约旱目捶?并將自己的思考過程記錄下來,寫一篇300～500字的文章。

評估檢測

閱讀《忽然想到》,完成以下問題:

1.如果由你來給文章取一個標(biāo)題,你會取什么標(biāo)題?

2.對于愈演愈烈的公款吃喝,作者提出了什么建議,這些建議可行嗎?

3.無奈地吃,無奈地請吃,無奈地陪吃,無奈地付賬,這背后的深層次原因是什么?

忽然想到

陳四益

中國一年花費于吃喝的公款有多少?說不清。報上有的說一千億,有的說兩千億,也有說三千億,還有更多的。其說不一,可見未有精確統(tǒng)計,不便援引。但政府并沒有公布準(zhǔn)確的數(shù)字,只好姑妄聽之。大道不暢,小道飛揚,這是規(guī)律。如果國家統(tǒng)計局能每年公布一次全國政府部門的接待費用,以正視聽,或許就不會人人言殊了。

但這恐怕難于做到。因為這本是一筆糊涂賬。公款開支于吃喝的,或許是出自別的賬項,而有辦法的官員,大吃大喝往往是由一位同他莫逆的老板付賬。你很難看出用于吃喝的銀帛不過是公款的“轉(zhuǎn)移支付”。

制定制度吧,制度不過掛在墻上。如果有人統(tǒng)計,在官員吃喝問題上,或許我們中國是全世界制度最為細密的國家,但也可能是最不把制度當(dāng)回事的國家?！八牟艘粶睉?yīng)當(dāng)是二十年前訂下的規(guī)矩,至今沒有聽說撤銷,但至今好像也從來沒有認真執(zhí)行過。

制定法律吧,我們又好像是最不把法律當(dāng)回事的民族。只要手里有點權(quán),就可以藐視法律,除非比他權(quán)力更大的人說要查處。但如果事事都要權(quán)力更大的人說話,那么法律還有什么效用?

八十年代,一位縣級干部說:“咱基層干部能鬧個啥?不就混個肚兒圓嘛?！蔽衣犞X得很形象。現(xiàn)在“基層干部能鬧個啥”早已要刮目相看了,但沒想到的是這樣吃了二十多年,竟然肚兒猶尚未圓。有洋人說:中國是一個吃的國度?莫非被他不幸而言中?我們國人對此似也頗為自豪,所謂飲食文化,現(xiàn)在是越說越邪乎了。一邊說得盡善盡美,一邊便吃得盡美盡善。

然而你說各色人等都是老饕^①?也未見得。耳邊聽得的大多是關(guān)于吃喝的苦經(jīng):

你當(dāng)我喜歡吃啊?頭疼死了。這兒宴請,那兒宴請,一個晚上要趕幾個場。過去唱戲的趕場也沒那么累。不去吧,人家說你架子大;去吧,實在難以消受。如果到下面去,跟人家說“隨便吃點”,可一到桌上就是七葷八素。你能“罷宴”?咱算老幾!陪您吃的級別還比您高呢。敢不吃?——這是被請的官員說的。

“四菜一湯”,好啊!省了多少開支。如果下來的官員都吃工作餐,更省事兒?？赡隳軉?人家到別處去,山珍海味、洋貨土產(chǎn),朝朝寒食、夜夜元宵,到你這兒可好,機關(guān)食堂的對付。人家嘴里不說,心里咋想?有什么項目,有什么好處,人能想到你嗎?咱不為自己打算,也得為黎民百姓著想啊——這是請人的官員說的。

吃有啥好!高血脂,脂肪肝,肥胖癥,人說現(xiàn)在七十小弟弟,八十不稀奇,我要能活到六十就算天保佑。白天上班,晚上還得應(yīng)付飯局?；氐郊?老婆孩子都睡著了,早晨酒醒,老婆孩子都出門了。這叫什么日子。領(lǐng)導(dǎo)喝不了的酒咱得代喝;一敬酒就得“打通關(guān)”,不然沒氣氛不是?報上時不時有倒在酒桌上的報道,不能算“因公”,也評不上“烈士”,犧牲了是為黨還是為國?還讓人戳著脊梁說是“腐敗分子”,冤不冤呀!——這是酒席上主賓之外陪酒者的苦經(jīng)。

當(dāng)官的喝酒我會鈔,憑什么呀!我有錢,那是我掙的。你當(dāng)我愿意?咱是惹不起呀。人家官大,但花錢不痛快,限制多。不過說到工程、采購,人家一句話,咱花出去的也就什么都回來了。別看什么招標(biāo),都是樣子活兒,給誰不給誰,底下早捏咕好了。他手里要沒這把米,能叫雞雞就應(yīng)嗎?都要公平了,誰還巴結(jié)他?所以別看什么“職能轉(zhuǎn)變”叫得兇,到啥時候也變不了,利益擱那兒呢。上頭要變,下頭還不干呢。我這做大生意的還好辦,把幾個大官兒伺候好就得。那些做小生意的,七所八所誰來了不得賠笑臉?不然,找茬兒罰你,掙的還不夠罰呢。吃點兒喝點兒,就算喂狗吧。這可是咱們底下說的話,別透露?！@是付錢者言。

聽來聽去,似乎都不想吃,都是一肚皮無奈。無奈地吃,無奈地請吃,無奈地陪吃,無奈地付賬。大家都無奈,何以又吃之不休、無有盡時?我想不通?；蛟S這就叫相互制約,相互勾連,誰也不肯、誰也不敢跨出這一步吧。吁請改革家們,都來提供高見如何?

①饕(tāo):貪財,貪食。

知識鏈接

提煉文章主旨

文章的中心主旨是一篇文章的靈魂,抓住了它就可以對全文內(nèi)容做到心中有數(shù)了。因為文章其他內(nèi)容都是要為中心主旨服務(wù)的,把文章的中心主旨找到了,理解了,文章也就可以說讀懂一多半了。下面有幾種具體方法可供參考:

一、標(biāo)題提示法

即從文章的標(biāo)題上窺視出文章的中心主旨。

例如《改造我們的學(xué)習(xí)》,文章題目就是全文的中心論點,并且在引言部分又加以重申。這樣我們就更清楚下文談改造我們學(xué)習(xí)的必要性和不這樣做的危害性以及具體解決辦法這一行文思路了。

二、首尾歸納法

即從文章的首尾段落中歸納出文章的中心主旨。

一篇好文章大都是蘊涵著作者的精心構(gòu)思的,教材里選的文章一般都是經(jīng)典的千字文,有許多文章作者都在開頭或結(jié)尾兩部分表明了中心主旨。如果我們掌握了首尾歸納法,就會很快全面地把握住文章的主旨和寫作思路。

例如《瑣憶》,文章共記敘了魯迅的七次談話,那么這幾次談話是按照怎樣的層次展開的呢?文章首段就開門見山地表明了,是根據(jù)魯迅的兩句詩“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?！?并且針對這兩方面的談話作者又做了順序上的調(diào)整。目的是更加強調(diào)魯迅平易近人的本質(zhì),凸顯他的人性化偉大品質(zhì)。那么作者寫這篇文章就是為了歌頌魯迅先生平易近人又愛憎分明的偉大人格嗎?應(yīng)該還有另一個目的,那就是結(jié)尾段中所描述的作者本人以至許許多多如作者一樣的進步青年,通過跟魯迅的接觸所受到的極大鼓舞,使他們煥發(fā)了追求正義和真理的斗志。強調(diào)魯迅偉大人格對青年的影響和教誨作用也是不能忽視的作者的寫作目的之一。

三、段意串聯(lián)法

即匯總每段的中心句概括出文章的中心主旨。

談這個方法時,我們要先明確一下概括的意思。概括有時要用到歸納的辦法,但又不同于歸納。歸納簡單地說就是從不同的事物中尋找共同點,在共同點中抽象出帶有共同性的論斷。但概括不一定都要尋找共同點,它更要求將各個知識點聯(lián)系起來,在更高的層次上找到一個集中點。有些文章的中心主旨是分散在各個段落中逐次體現(xiàn)出來的,這就有必要將每段的中心聯(lián)系起來,在整體上找出它們表達陳述的集中點,概括出文章的中心主旨。

四、重復(fù)中心法

即從文中反復(fù)出現(xiàn)的詞句中發(fā)現(xiàn)文章的中心主旨。

一篇文章中反復(fù)出現(xiàn)的詞語,不言而喻一定是作者著重強調(diào)的內(nèi)容,那么這個內(nèi)容就一定與文章的中心主旨有聯(lián)系,有的甚至就是中心所在。

例如《世間最美的墳?zāi)埂?奧地利作家茨威格為了強調(diào)托爾斯泰墓的“樸素”特點,不惜筆墨地反復(fù)描述托翁墓的樣子及周圍環(huán)境。我們可舉幾個例子來看看:

1.這將被后代懷著敬仰之情來朝拜的圣地,遠離塵囂,孤零零地躺在林蔭里。

2.這只是一個長方形的土堆而已,無人守護,無人管理,只有幾株大樹蔭蔽。

3.它只是樹林中的一個小小長方形土丘,上面開滿鮮花,沒有十字架,沒有墓碑,沒有墓志銘,連托爾斯泰這個名字也沒有。

4.圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的。

5.這個小小的、隆起的長方形包容著當(dāng)代最偉大人物當(dāng)中的一個。

6.哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念。

我們看到這不過幾百字的文章有多少重復(fù)的詞語!這些重復(fù)的詞句所要傳達的意思就一個——樸素。但作者卻把文題設(shè)為“世間最美的墳?zāi)埂?樸素但又最美,其中的用意不言自明,作者就是要讓讀者在這種強烈的反差下領(lǐng)悟到托爾斯泰人格的偉大崇高!這就是文章的中心主旨之所在。

五、層次順序分析法和關(guān)鍵詞歸納法

有些文章我們還可以通過分析文章的語段層次順序(時間、空間、邏輯順序)或者抓文章中的關(guān)鍵詞來概括出中心主旨。

以上所說的整體把握文章的方法是單從抓文章的中心主旨這一個角度展開來談的。并且每個方法也不是孤立存在的,我們在閱讀實踐中要學(xué)會綜合運用它們。當(dāng)然,關(guān)于整體把握文章,還有許多角度可以深入展開。這就需要同學(xué)們在平時的閱讀中積極動腦,善于總結(jié)經(jīng)驗。