在現(xiàn)代社會的家庭中，夫妻關(guān)系是家庭關(guān)系的核心，其好壞直接決定家庭的幸福和孩子的成長。若想有一個完滿的家庭和理想的婚姻，就需要好好經(jīng)營?；橐鲂枰?jīng)營，經(jīng)營得當(dāng)，夫妻和諧，生活美滿；經(jīng)營不善，夫妻反目，傷痕累累。

相愛容易相處難，婚姻不是愛情的終點站，只是一個里程碑而已。尼采說：愛情最大的懸念在于婚姻之后。在婚禮上每對新人想的都是白頭偕老，然而現(xiàn)實生活明確地告訴我們，愿望，特別是美好的愿望總是一廂情愿。幸福的家庭是用心經(jīng)營出來的。當(dāng)花前月下的戀愛讓位給柴米油鹽的婚姻；當(dāng)浪漫甜蜜的情話讓位給一日三餐的生活；當(dāng)相思成災(zāi)的眼淚讓位給每日相守的平淡時，如何才能不使婚姻成為“愛情的墳?zāi)埂保够橐龅摹皣恰背蔀橐蛔腋：椭C之城呢？

有一天，柏拉圖問蘇格拉底什么是愛情。蘇格拉底就讓他先到麥田里去摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗來，其間只能摘一次，并且只能向前走，不能回頭。柏拉圖于是按照老師說的去做了。結(jié)果他兩手空空地走出了田地。老師問他為什么摘不到？他說；因為只能摘一次，又不能走回頭路，就算是見到最大最金黃的，因為不知前面是否有更好的，所以沒有摘；走到前面時，又發(fā)現(xiàn)總不如之前見到的好，就這樣錯過了最好的那一個。老師語重心長地說：這就是“愛情”。

后來，柏拉圖又問什么是婚姻。老師叫他到樹林里，砍下一棵全樹林最大最茂盛的樹。同樣只能砍一次，只可以向前走，不能回頭。這次，他帶了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的樹回來。老師問他，怎么帶這棵普通的樹回來，他說；“有了上一次經(jīng)驗，當(dāng)我走到大半路程還兩手空空時，看到這棵樹也不太差，便砍下來，免得錯過后最后又什么也帶不回來?！崩蠋熣f這就是婚姻。

兩個來自不同的家庭環(huán)境、成長背景的人走到一起，難免會有大大小小的不同，更何況兩性之間本來就存在著許多差異，女性多比較感性、理想主義；男性則多為理性、現(xiàn)實主義，他們更崇尚力量，崇尚成功，天性與運動和競爭更為接近。我們需要用心經(jīng)營，才能將愛留住，學(xué)會真正的相濡以沫?；橐鍪且粋€漫長的過程，它不是永恒，它隨時有可能坍塌；它很脆弱，更需要彼此的精心照料，用心去澆灌、去滋潤，而不是單純地把它交給時間，讓時間去檢驗它的“花期”，或者任由其自生自滅。

雷斯登用贊美的語言寫道：“一個美滿的婚姻，乃是新生命的開始，也就是快樂和幸福的出發(fā)點?！闭嬲幕橐鍪怯刑鹩锌?、有笑有淚的?；橐鍪欠衩罎M，關(guān)鍵是要靠婚姻中的雙方精心經(jīng)營和用心呵護。如果日子過于平靜，婚姻則潛藏著危機；如果日子過于吵鬧，婚姻則會走向死亡。經(jīng)營一份幸福的婚姻生活，那要看兩個人的性格興趣、磨合理解，尤其是互相擔(dān)待的程度。如果能求同存異，相互謙讓，那必是甜美的幸福婚姻，能讓人心情輕松，努力工作，享受快樂；反之，那則是痛苦的婚姻，會令人痛苦不已，并產(chǎn)生心理負(fù)擔(dān)，萎靡不振。

一、正視婚姻中出現(xiàn)的矛盾

男人來自金星，女人來自火星，生理上的兩性差別和社會規(guī)定的兩性角色差別，使得男人和女人長期以來一直分屬兩個不同的世界。婚姻打破了這兩個世界的隔絕的狀態(tài)?？墒枪餐幕橐錾钪?，難免習(xí)慣于把自己原來所屬的那個世界，留戀單身生活，很難從內(nèi)心真正接受角色的變化。因此難免會出現(xiàn)一些矛盾， 這是婚姻發(fā)展的必然規(guī)律。有時這種矛盾會導(dǎo)致對愛人的“重新”認(rèn)識，如果夫妻雙方能共同解決婚姻中的矛盾，反而能使他們的愛情與婚姻更加穩(wěn)固。正因為婚姻矛盾是普遍現(xiàn)象，所以英國在六百多年前曾經(jīng)頒布過一條法律：“凡有人在大庭廣眾之中宣誓，并且努力做到在一年之內(nèi)不和妻子吵嘴，決心一輩子不后悔結(jié)發(fā)婚配，就可以從國庫中領(lǐng)到一條火腿?！边@條法律是根據(jù)當(dāng)時英國婚姻矛盾非常普遍這一情況而制定的。1984年10月1日在一次居民集會上，尤里洛·加菲爾鄭重宣誓在一年內(nèi)決不和妻子吵架，并且承諾一輩子不因結(jié)婚而后悔。1986年，英國司法部門派專車把一只用英鎊包裝的火腿送到了貝爾法斯特島的居民尤里洛·加菲爾的家里，以嘉獎他做到一年不與妻子吵架。這條法律實施至今已經(jīng)有662年了，可是包括加菲爾在內(nèi)，僅僅只有9個人領(lǐng)到過這項“火腿獎”。上牙還有打下牙的時候，何況夫妻之間？新婚夫妻容易出現(xiàn)的矛盾主要有以下幾種情況：

（一）雙方了解不夠充分

雖然男女雙方在戀愛過程當(dāng)中總有一定程度的了解，但這種了解也是很有限的，“情人眼中出西施”，熱戀中的男女總是自覺或不自覺地把對象理想化、偶像化。熱戀中的人只看重對方的長處和優(yōu)點，即使對方有缺點也是微不足道。而婚后，審視對方就可能會走向另一個極端?；楹?，當(dāng)生活恢復(fù)了平淡后，附著在他們身上的瑰麗色調(diào)就會消失殆盡。而戀愛時那些刻意隱瞞的缺點會暴露，還原出本來的面目，無限的包容也會變成無法容忍，而這些勢必會波及夫妻的情感生活，并進一步在言行中表露出來。

（二）理想與現(xiàn)實的矛盾

每個人都希望自己的婚姻生活美滿幸福，但是對現(xiàn)實婚姻中存在的矛盾和困難估計不足，因此會造成巨大的心理落差。對于婚后夫妻生活中的恩愛程度、尊重情況、平等值、心理相容和互相諒解等方面，每個人都會有一個愿望或者稱為想象，婚前這些愿望即使定得還算合理，婚后的現(xiàn)實也往往達不到，因此，失望的情緒也就隨之而來。

（三）心理準(zhǔn)備不足的矛盾

兩個生長在不同的家庭環(huán)境，經(jīng)歷、習(xí)性不同的人，一旦組成一個新的家庭，環(huán)境變化勢必帶來心理上的不適應(yīng)。婚后隨著來往和接觸的頻繁，由日常生活的小事引發(fā)的矛盾也就隨之而生了。如不及時解決，這種矛盾就會發(fā)展和激化。例如，丈夫應(yīng)酬多晚上回家太晚、婆媳關(guān)系、經(jīng)濟糾紛、家務(wù)瑣事等，一旦出現(xiàn)矛盾，就會使人煩亂，給兩人世界帶來危機。維系一項長久親密關(guān)系的精髓，在于相互理解、承擔(dān)義務(wù)、尊重信任，以及具有幽默感。通常在一個良好的親密關(guān)系里，彼此均能相互信賴、關(guān)懷、體貼、深情、敏感、包容，能夠同甘共苦，也允許不完美的存在。同時，最忌諱的是一方過度地以自我為中心。

二、解決矛盾的方法

完成磨合擁有幸福的婚姻生活，需要雙方共同的努力。

（一）充分的心理準(zhǔn)備

要對婚后的人生之途上的曲折坎坷有足夠的認(rèn)識，要把經(jīng)濟問題、性格習(xí)慣問題、生兒育女等各種困難，考慮得更全面一些，放低期望值盡快適應(yīng)人生中這一關(guān)鍵性的變化，正視現(xiàn)實，腳踏實地。

（二）努力適應(yīng)對方以及學(xué)會適度忍讓

忍讓是一把搞好新婚夫妻關(guān)系的鑰匙?；楹箅p方都會在個性、習(xí)慣、嗜好等方面有新的或滿意或不足的發(fā)現(xiàn)，只有正視這些發(fā)現(xiàn)，盡量做到求同存異，相互適應(yīng)，相互忍讓，相互尊重，才能逐步使矛盾向有利的方向發(fā)展。

（三）盡快完成心理適應(yīng)

在生活習(xí)慣、持家方法、性生活及雙方的工作、思想、性格、志趣等方面由不適應(yīng)到適應(yīng)，由獨樂到同樂，在共同生活中發(fā)展親密、和諧、健康的夫妻關(guān)系。

夫妻雙方不管是自覺地適應(yīng)對方，還是主動地改變自己，都必須建立在平等、理解、尊重的基礎(chǔ)之上，任何一方都不能以出身、學(xué)歷、才能、職業(yè)、名望、容貌、經(jīng)濟收入等方面的優(yōu)勢，而輕視、貶低、侮辱或壓迫對方，夫妻之間只有在心理上真正實現(xiàn)平等，才能在行動上自覺體現(xiàn)平等。

三、經(jīng)營婚姻的原則

在婚姻中要維持愛，鞏固愛，發(fā)展愛，唯有用愛的心來澆灌。這就需要我們學(xué)習(xí)婚姻的藝術(shù)。

明確婚姻不是個人行為，僅僅體現(xiàn)一個人意志的婚姻是難以維系的?；橐鲂枰氖窍嗷プ鹬睾推降取；橐鍪巧罘绞胶蜕媸侄?，而不是生活目的。若是以為結(jié)婚可以萬事休，婚姻就會變?yōu)閻矍榈膲災(zāi)?。夫妻是人生旅途中某一段路程的伴侶。不是從一而終的所有者，也不是匆匆而去的過客?；橐鍪侨缛孙嬎?，幸福感也因人而異，很難有個絕對的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)去衡量，更無須跟他人去作比較。婚姻不是生意更不是戰(zhàn)爭，沒有誰可以真正地贏過誰，斗爭的結(jié)果是兩敗俱傷。