馬可·奧勒留是一位哲學家，《沉思錄》是一部哲學著作。你對此懷疑嗎?翻看《沉思錄》時，你或許會驚訝吧?這和印象中的哲學有些不同，它沒有嚴密的邏輯體系，沒有可靠的理性論證。而是一段段的格言，輕聲細語地教我們如何為人處事，如何保持達觀，如何面對自己的生與死病與痛。找來哲學史的教科書，談到馬可·奧勒留也好《沉思錄》也好，都只有薄薄的兩三頁?！冻了间洝纺酥劣谡麄€羅馬帝國時代的這些哲學都不受重視，即使被當作哲學，也是不重要的哲學。那么，真是這樣嗎?

馬可·奧勒留講人要靠哲學指引，要相信哲學家，像哲學家一樣度過人生。那么，在他看來，哲學是一種生活方式。這種生活方式首先是外在的。比如和其他斯多亞派哲學家一樣，馬可·奧勒留生活簡樸，衣著樸素，睡硬板床。他喜歡穿一件短而粗陋的皮袍，見到他的人立刻就知道他是一位斯多亞派哲學家。當時的羅馬人是不太愿意讓哲學家當他們的皇帝的。于是，教他修辭學的老師弗朗特特意寫信叮囑他，當了皇帝以后千萬要把皮袍換成紫紅色袍子，那才是皇帝應該穿的。當然，這種生活方式更是內在的。

馬可·奧勒留一直講要關注內心、靈魂、精神，要按本性生活。哲學并不是書本知識，而是實實在在的生活?，F(xiàn)代人恰恰忽視了這樣的哲學，談起蘇格拉底，只想搞清楚他的幾個哲學概念和思想，而沒有關注蘇格拉底的方式。蘇格拉底的哲學是通過柏拉圖記錄他的談話得以保留的，他就是靠與不同的人談話、聊天、辯論來弄明白他認為的一些重要問題。愛比克泰德效仿了蘇格拉底，并影響了馬可·奧勒留。他們傳達給我們的就是一種生活方式，而不僅僅是一整套學問。因此，這樣的哲學并不華麗，甚至有些樸素，而且是實實在在的行動。哲學是個動詞，不是“想”，而是“做”。

生活本是平淡的，遇到的事和人大多都是重復的，沒有太多驚奇。所以，不需要太多創(chuàng)見，以往哲學家說得好的話拿來就行了。但是，精神是需要磨練的。作為一種生活方式的哲學，正是在不斷地磨練自己的精神，不斷地堅守自己的信念。沉思和反省是每天必做的功課，這就是你的生活。馬可·奧勒留多次強調“你的力量范圍之內”，正是因為生活是“你的”，哲學所指引的是“你”。

不同時代、不同地方的人的生活大同小異。所以，即使是東方人看西方人的著作，現(xiàn)代人看古代人的著作，他們也是心靈相通的。