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        毛澤東電文

        時(shí)間:2023-12-19 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:奚若等內(nèi)審輿情,外察大勢(shì),以為一黨專政固須終止,兩黨分割亦難為訓(xùn)。再定一聯(lián)合政府于最短期內(nèi)舉行國(guó)民大會(huì)代表之選舉,定期召開(kāi)國(guó)民大會(huì),以制定根本大法,以產(chǎn)生立憲政府。在立憲政府成立以前,國(guó)共兩黨既為今日中國(guó)力量最雄厚之兩大政黨,先生等又為其領(lǐng)袖,故刷新政治,改正方向,先生等實(shí)責(zé)無(wú)旁貸。即自日本投降以來(lái),收復(fù)區(qū)人事之布置,亦再再使人驚訝失望。

        國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)張奚若等十教授為國(guó)共商談致蔣介石、毛澤東電文

        重慶國(guó)民政府文官處分轉(zhuǎn)蔣介石先生、毛澤東先生大鑒:

        日本投降,先生等聚首重慶,國(guó)人方慶:外患既除,內(nèi)爭(zhēng)可泯;莫不引領(lǐng)企望:商協(xié)早得結(jié)果,統(tǒng)一早成事實(shí),新中國(guó)之建設(shè)早獲開(kāi)始。顧談商已逾月,外間第傳關(guān)于地區(qū)之分轄有異議,軍額之分配有爭(zhēng)執(zhí);而國(guó)人所最關(guān)切之民主政治之實(shí)施及代表此政治之議會(huì)之召集,轉(zhuǎn)未聞?dòng)泻螀f(xié)議。誠(chéng)所傳非虛,則談商縱有結(jié)果,亦只是國(guó)共兩黨一時(shí)均勢(shì)之獲得而已。既不能滿足全國(guó)人民殷殷望治之心,亦不足以克服國(guó)家目前所遭遇之困難。奚若等內(nèi)審輿情,外察大勢(shì),以為一黨專政固須終止,兩黨分割亦難為訓(xùn)。敢請(qǐng)先生等立即同意召集包括各黨各派及無(wú)黨無(wú)派人士之政治會(huì)議,共商如何成立容納全國(guó)各方開(kāi)明意見(jiàn)之聯(lián)合政府。再定一聯(lián)合政府于最短期內(nèi)舉行國(guó)民大會(huì)代表之選舉,定期召開(kāi)國(guó)民大會(huì),以制定根本大法,以產(chǎn)生立憲政府。必如此,一切政治糾紛乃可獲致圓滿之解決,而還政于民之口號(hào)乃不至徒托空言。在立憲政府成立以前,國(guó)共兩黨既為今日中國(guó)力量最雄厚之兩大政黨,先生等又為其領(lǐng)袖,故刷新政治,改正方向,先生等實(shí)責(zé)無(wú)旁貸。當(dāng)今除舊布新之際,有數(shù)事應(yīng)請(qǐng)?zhí)貏e注意,并立即施行者。十馀年來(lái),我國(guó)政權(quán)實(shí)際上操于介石先生一人之手。介石先生領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn),矢志不渝,自為國(guó)人所欽敬。惟十馀年來(lái),政治上之種種弱點(diǎn),如用人之失當(dāng),人民利益之被漠視,以及賢者能者之莫能為助,其造因?yàn)楹?誠(chéng)宜及時(shí)反省。今后我國(guó)無(wú)論采用何種政制,此一人獨(dú)攬之風(fēng),務(wù)須迅予糾正,此其一。十馀年來(lái),由于用人之專重服從,而不問(wèn)其賢能與否,遂致政治道德日趨敗壞,行政效率日趨低落。即自日本投降以來(lái),收復(fù)區(qū)人事之布置,亦再再使人驚訝失望。今后用人,應(yīng)重德能,昏庸者、貪婪者、開(kāi)倒車者均應(yīng)摒棄,庶我國(guó)可不致自絕于近代國(guó)家之林,而建國(guó)工作乃能收效。此其二。軍人干政在任何國(guó)家任何時(shí)代,皆為禍亂之階。今后無(wú)論在中央或在地方,為舊軍人或新軍人,隸國(guó)民黨之軍人或隸共產(chǎn)黨之軍人,皆不應(yīng)再令主政,此其三。奸逆叛國(guó)其罪莫逭,政府縱側(cè)隱為懷,不將大小偽官一一加以懲處;而元兇巨慝及直接通敵之輩,絕不可使逃法外。須知過(guò)于姑息,便損紀(jì)綱,忠奸不分何以為國(guó),此其四。以上四者,皆屬今日當(dāng)務(wù)之急,亦為國(guó)家根本之圖。先生等領(lǐng)導(dǎo)國(guó)內(nèi)兩大政黨,倘刷新政治,改變作風(fēng)之決心一經(jīng)表明,目前政治上之紛亂局面可立歸于澄清,而來(lái)日憲政之實(shí)施亦可大減其阻力,抑更有進(jìn)者,民主制度之所以能風(fēng)靡全世界,而戰(zhàn)勝反動(dòng)集團(tuán),消滅法西斯主義者,乃因其能令全國(guó)人民之意志為國(guó)家之意志,以全國(guó)人民之力量為國(guó)家之力量。故真正民主國(guó)家,其政府對(duì)于個(gè)人之價(jià)值與夫個(gè)人之人格與自由,莫不特別重視,對(duì)于全體人民之智慧亦莫不衷心信賴。先生等領(lǐng)導(dǎo)大黨責(zé)逾尋常,務(wù)望正心誠(chéng)意,循憲政之常軌,以運(yùn)用其黨力,誠(chéng)能以實(shí)際之措施,求人民之擁護(hù),借人心之歸向作施政之指針,則一切糾紛自然消弭矣,夫?qū)?guó)家于富強(qiáng)康弱之域,其道自重,人民始而樹(shù)立憲政軌范,心理上之因素尤為首要。奚若等向以教學(xué)為業(yè),目擊政治紛亂所加于人民之損害,亦既有年,值此治亂間不容發(fā)之際,觀感所及,不容緘默,率直陳詞,尚乞察納。

        張奚若、周炳琳、朱自清、李繼侗、吳之椿、

        陳序經(jīng)、陳岱孫、湯用彤、聞一多、錢端升。

        一九四五年十月一日。

        孫敦恒同志在清華大學(xué)檔案中發(fā)現(xiàn)。

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