古高淳對(duì)外交流主要依靠古運(yùn)河胥河和途經(jīng)蔣山村的驛道，這兩條通道上的文化交流最為頻繁，高淳區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)亦主要在這兩條水、陸通道傳播。據(jù)此，本規(guī)劃劃定兩條文化線路：一條為陽江椏溪水路商貿(mào)文化線路；另一條為漆橋固城陸路驛站文化線路（圖7-6）。

圖7-6　兩條文化線路圖
圖片來源：自繪

1）陽江椏溪水路商貿(mào)文化線路

該文化線路向西至安徽蕪湖，向東至常州溧陽，途徑陽江、淳溪、固城、東壩和椏溪，從圩鄉(xiāng)到山鄉(xiāng)，以貫穿高淳東西的胥河和固城湖為重要載體，連通太湖、長(zhǎng)江；也是歷代商人往來東西的重要樞紐，更是皖南徽商經(jīng)商的重要水路路線，是高淳古代重要的貿(mào)易發(fā)展軸。與現(xiàn)代商貿(mào)依靠陸路、空運(yùn)不同，古代最重要的商貿(mào)通道是水路。長(zhǎng)久以來的貿(mào)易繁榮帶動(dòng)了固城湖—胥河沿線的經(jīng)濟(jì)文化交流，在商業(yè)貿(mào)易中形成了諸多商貿(mào)集鎮(zhèn)，如固城、東壩、漆橋，帶來了人流和貨物流的積聚，留下了諸多物質(zhì)遺產(chǎn)，滄溪、淳溪、固城、銀林（即后來的東壩）、椏溪、定埠等千年古城鎮(zhèn)；亦有薛城、固城、太平天國(guó)等重要?dú)v史遺跡，產(chǎn)生了豐富的傳統(tǒng)民間文化。在相對(duì)蔽塞的自然地理?xiàng)l件下，因水路貿(mào)易而興的傳統(tǒng)文化保留下來，成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

該條線路上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目不僅類別豐富，級(jí)別也高。包括國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目東壩大馬燈，省級(jí)非遺項(xiàng)目長(zhǎng)蘆楊家抬龍、長(zhǎng)樂龍吟車、高淳民歌、椏溪跳五猖、沛橋高蹺、高淳羽毛扇制作技藝、薛城花臺(tái)會(huì)、伍子胥和浣紗女的故事等；區(qū)級(jí)的有高淳“四寶”的來歷、十月陳梅（歌謠）、魏良臣的故事、甘霖的故事、故事傳說歌：十字喜、打夯號(hào)子：要把圩堤修得好、車水號(hào)子：一串香袋串姐頭、田歌：風(fēng)吹楊柳綠沉沉、淳溪蕩旱船、淳溪文龍船、水鄉(xiāng)少林拳、楊家扎塑技藝、高淳歡團(tuán)的制作技藝、藍(lán)氏燙傷膏制作技藝、高淳布鞋制作技藝等非遺項(xiàng)目。

作為高淳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要文化線路，陽江椏溪水路文化線路還串聯(lián)了高淳區(qū)內(nèi)的3種地貌（西部圩區(qū)、中部半山半圩區(qū)、東部山區(qū)）和3個(gè)文化核心區(qū)（淳溪核心區(qū)、東壩固城核心區(qū)、椏溪核心區(qū)），高淳不同時(shí)代、不同特征的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由此產(chǎn)生聯(lián)系，展現(xiàn)高淳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與自然環(huán)境和時(shí)代發(fā)展的關(guān)系。

2）漆橋固城陸路驛站文化線路

該線路以古時(shí)連通金陵和寧國(guó)府的南北驛道為軸線，是金陵和寧國(guó)府聯(lián)系的交通要道，官方的郵件、關(guān)文、物資均沿這條驛道運(yùn)輸，該條道上民間文學(xué)所占比例較高。

在高淳區(qū)古城鎮(zhèn)李家村南，保留有一條古代驛道的遺址。這條古驛道由北向南，主要穿越高淳半山半圩地區(qū)，沿途有漆橋、固城等古城鎮(zhèn)，是這一地區(qū)文化傳統(tǒng)傳承發(fā)展的主要空間，沿途的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分布較為密集。

南部的招賢驛、中部的花山和游子山、北部的漆橋鎮(zhèn)是該軸線的重要節(jié)點(diǎn)。南部蔣山村的招賢驛遺址流傳著美麗的民間傳說——“崔致遠(yuǎn)和雙女墳”的凄美愛情故事，入選省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄；中部的花山和游子山是民間文學(xué)的集聚地；固城鎮(zhèn)有固城蕩旱船、高淳蒜菜腌制等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；北部漆橋村是孔氏后人的村莊，為江南孔家第一村。而沿著該條軸線分布的區(qū)級(jí)及區(qū)級(jí)以上民間文學(xué)更是豐富多樣，多達(dá)16個(gè)。