車爾尼雪夫斯基說過：“人是什么？是有淵博的知識，思考的習(xí)慣，高尚的情操的動物?！本褪钦f，只有具備了知識、思考、情操這三點，才能遠離愚昧、魯莽、鄙俗，遠離動物而成為人類。

這句名言使我聯(lián)想起從前看過的一幅外國名畫：工業(yè)文明剛剛出現(xiàn)時，英國的第一列火車轟隆隆地奔馳在田野上，面對著這個噴煙吐霧的黑黝黝的工業(yè)怪物，放牛郎竟和牛群一樣驚恐萬狀。說明一些愚昧無知的人當(dāng)突然碰上某種新的事物時，其應(yīng)變能力并不比動物高明多少。它從一個特殊角度，向人們昭示了掌握新的知識的重要性。

人類歷史發(fā)展到今天，雖然地球繞太陽一周仍然是三百六十五天，但科學(xué)技術(shù)發(fā)展的步伐卻成百倍、上千倍地加快了。有時一年時間要跨越過去幾十年甚至上百年的行程。1942年人類建成第一座原子反應(yīng)堆以后，不出四年便制成了電子計算機，一年過后出現(xiàn)了半導(dǎo)體晶體管，十年后人造衛(wèi)星上天，又過四年發(fā)明了激光……隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和知識爆炸勢態(tài)的出現(xiàn)，人類知識總量在急劇增長。自然科學(xué)現(xiàn)在已有幾千個學(xué)科；可是，這棵枝分葉布、曼衍婆娑的大樹，當(dāng)初卻只是哲學(xué)枝干上的一個椏杈，并沒有作為一種專門學(xué)科存在。有些專家論證，一個人在校讀書階段所學(xué)到的知識，不足一生中所需知識量的10%，其余90%以上的知識要靠后來在工作實踐中獲得。

而且，工作、實踐的過程，本身就是一個才智輸出的過程。只有輸出沒有補給，正常運行是無法維持的。借用系統(tǒng)論中的名詞，可以說，凡是活著的人都是一種耗散結(jié)構(gòu)。比利時普利高津教授1968年提出：一個遠離平衡狀態(tài)的開放系統(tǒng)，在一定的外界條件下，通過不斷地與外界交換能量和物質(zhì)，就可能由原來的無序狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)定的有序結(jié)構(gòu)。人本身就是一個開放系統(tǒng)，他需要不斷地同外界交換能量，充實、提高自己。比如，像領(lǐng)導(dǎo)者、教師、作家、新聞記者，他們整天地向外輸出，就需要不斷地補給營養(yǎng)、更新知識，否則，就無法維持自身的“穩(wěn)定的有序結(jié)構(gòu)”，或者說動態(tài)的平衡。

19世紀(jì)德國著名化學(xué)家李比希說過：

化學(xué)正在取得異常迅速的成就，而希望趕上它的化學(xué)家們則處于不斷脫毛的狀態(tài)。不適于飛翔的舊羽毛從翅膀上脫落下來，而代之以新生的羽毛，這樣飛起來就更有力、更輕快。

用“脫毛”來比喻重新學(xué)習(xí)、更新知識，實在是很貼切的。

可是，這個問題至今并沒有引起所有人，特別是處在領(lǐng)導(dǎo)崗位的同志的注意。早在80年代之初，一位中央領(lǐng)導(dǎo)同志即嚴(yán)肅指出：“很多領(lǐng)導(dǎo)者對現(xiàn)代化科學(xué)知識沒有多少興趣；有的缺乏緊迫感和危機感，以為不學(xué)習(xí)也可以對付一陣子；也有的以為掌握科學(xué)知識是高中級干部的事，基層只管干實事?！爆F(xiàn)在，閑暇時間較前增多了。一個人的生活質(zhì)量，在很大程度上，取決于如何支配這些閑暇時間；也可以說，一個人是否能夠成才，如何支配八小時之外的閑暇時間，是一個重要的因素?？上У氖?，生活中確實有些年輕同志，經(jīng)常處于一種混沌狀態(tài)，成宿合夜，沉迷于方城之戰(zhàn)，上游樂場，看電視劇，甚至胡吃海喝，全無目的與追求。而且，對于自己這種意義不大的生活并無覺察，缺乏一種審視和自省的覺悟，你如果問到他，他會茫然地說：我過得挺好??！在這樣情況下，當(dāng)然就意識不到需要學(xué)習(xí)，需要提高，需要“充電”，需要“脫毛”了。

見著火車開來竟至驚駭萬狀，人們也許以為那個放牛郎愚昧可笑。其實，這件事發(fā)生在二百年前一個窮鄉(xiāng)僻壤的頑童身上，原是無足為怪的。大家常好談?wù)撉迥╊B固派徐桐的笑話：他認(rèn)為，大清國之外，只有俄、英、法、日四國，余者全是漢奸們詭造出來以嚇唬朝廷的。看來，他的成為頑固派，根子固然在于立場問題，但也和他深拒固閉，完全不了解外界情況有直接關(guān)系?，F(xiàn)在，處在20世紀(jì)末葉，當(dāng)然不會有人還認(rèn)為世界上只有五個國家；但是，由于不學(xué)無術(shù)，有些人仍然不免鬧出一些新的笑話：

報載，某工廠一位副廠長，看見一個青年工人在紙上寫了“愛因斯坦”四個字，不禁勃然變色，責(zé)備這個工人年紀(jì)輕輕的不走正道，竟去勾搭什么‘因斯坦’。他問：“因斯坦是哪號人？她有什么可愛的？”弄得在場的人啼笑皆非。

最近，我還聽到這樣一個真實的故事：省內(nèi)某市一位將要退休的女處長，帶隊去比利時參觀學(xué)習(xí)。這天，聽說要去滑鐵盧，她問：“去看什么爐？”

導(dǎo)游告訴她是滑鐵盧。

又問：“滑鐵爐是煉什么的？那有什么好看的？什么鋼花鐵水，我都看見過?！?/p>

導(dǎo)游說：是拿破侖的事，與煉鋼無關(guān)。

又問：“拿破輪安裝在什么機器上？它不也是煉出來的嗎？”

答：“拿破侖是個人，不是機器。”

又問：“什么人？”

答：“一百多年前法國一個野心家，發(fā)動了侵略戰(zhàn)爭，在這里有一個滑鐵盧戰(zhàn)役?！?/p>

女處長又說了：“我們的‘三大戰(zhàn)役’還沒研究透呢，看它做什么！”

盡管這些只是極個別的事例，但也足以說明，不肯學(xué)習(xí)，會荒唐、愚昧到何等程度。

無知而有權(quán)，不論權(quán)力大小，都是很危險的。

（1997年）