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        解連環(huán)·孤雁

        時(shí)間:2023-01-02 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:這首《解連環(huán)·孤雁》,揉詠雁、懷人、自憐為一體,抒發(fā)了作者的家國(guó)之痛和漂泊之苦,凄婉動(dòng)人。不料,就在蘇武完成了出使任務(wù),準(zhǔn)備返回自己的國(guó)家時(shí),匈奴上層發(fā)生了內(nèi)亂,蘇武一行受到牽連,被扣留下來(lái),并被要求背叛漢朝,臣服單于。在貝加爾湖,蘇武牧羊達(dá)十九年之久。

        解連環(huán)·孤雁

        張炎

        【原文】

        楚江空晚。悵離群萬(wàn)里,怳然驚散。自顧影、卻下寒塘,正沙凈草枯,水平天遠(yuǎn)。寫不成書,只寄得、相思一點(diǎn)。料因循誤了,殘氈擁雪,故人心眼。

        誰(shuí)憐旅愁荏苒?謾長(zhǎng)門夜悄,錦箏彈怨。想伴侶、猶宿蘆花,也曾念春前,去程應(yīng)轉(zhuǎn)。暮雨相呼,怕驀地、玉關(guān)重見(jiàn)。未羞他、雙燕歸來(lái),畫簾半卷。

        【注釋】

        ①怳(huǎng)然:失意的樣子。怳即“恍”。

        ②下寒塘:崔涂《孤雁》詩(shī):“暮雨相呼失,寒塘欲下遲?!?/p>

        ③殘氈擁雪:蘇武被匈奴強(qiáng)留,氈毛和雪而吞食,幸免于死。

        ④荏苒(rěn rǎn):輾轉(zhuǎn),不斷。

        ⑤長(zhǎng)門:漢武帝時(shí),陳皇后被打入長(zhǎng)門冷宮。

        【經(jīng)典原意】

        空闊的楚江天色已晚,獨(dú)自悵然離群萬(wàn)里,與同伴失散。顧影自憐,想飛下寒塘,又遲疑流連。只見(jiàn)眼前草枯沙凈,水平天遠(yuǎn)。單身一人無(wú)法排成字形,只能寄去一點(diǎn)相思,生怕耽誤北地吞氈嚼雪的故人,托付我傳達(dá)的一片丹心。

        誰(shuí)能可憐我羈旅的哀愁?長(zhǎng)門宮中夜靜悄然,有錦瑟彈奏著哀怨,料想那些離散的侶伴,依然棲宿在蘆花叢中。我想他們?cè)诖禾斓絹?lái)之前,也應(yīng)該飛往南方,來(lái)與我為伴。我仿佛聽(tīng)到他們?cè)谀河曛邢嗷ズ魡?,怕在關(guān)河處會(huì)突然相見(jiàn)。想到這里,看到雙燕歸來(lái),畫簾半卷,我一點(diǎn)兒也不艷羨。

        【當(dāng)代闡釋】

        誰(shuí)憐一片孤雁影

        這是一只離群萬(wàn)里,形單影只的孤雁,正盤旋在空曠寂寥、暮色蒼茫的楚江之上。楚江之“空”,愈見(jiàn)離群雁之“孤”;楚天之“晚”,更顯離群雁之“凄冷”。它想尋找一個(gè)棲身之所,可是,寒水與暮天相接,漠漠荒沙、瑟瑟衰草,無(wú)處可以落腳。它的孤苦和哀愁,無(wú)人可以傾訴,只有顧影自憐,多么盼望能早一天飛回同伴的身邊。秋風(fēng)暮雨中,思?xì)w情切的孤雁,一聲又一聲呼叫,找尋著同伴,它要盡最后一絲力氣飛到它們身邊。它幻想著自己即將在“驀然”間重見(jiàn)同伴,心里既喜悅、激動(dòng)又有些焦躁和不安。但是,縱然旅途勞頓,備嘗離群之苦,這只孤雁也絕不愿像在春日融融中翩翩歸來(lái)的“雙燕”(詞中暗指歸附元朝者)一樣,寄人檐下,以博主人一笑。它孤苦得讓人同情,又孤傲得令人敬佩。它的情態(tài)是宋末元初山河巨變之際,國(guó)破家亡又不愿侍奉新朝的士人們的心理寫照,也是作者的自喻。

        張炎(公元1248年—?),字叔夏,號(hào)玉田,又號(hào)樂(lè)笑翁。祖籍鳳翔,寓居臨安(今浙江杭州)。他是南宋中興名將循王張俊六世孫,也是南宋著名的格律派詞人,文學(xué)史上把他和另一著名詞人姜夔并稱為“姜張”。他與宋末著名詞人蔣捷、王沂孫、周密并稱“宋末四大家”。張炎出身世家,曾在貴公子的生活中悠游多年。1276年元兵攻破臨安,張炎祖父張濡被元人磔殺,家財(cái)被抄沒(méi)。即落魄縱歡,在江南江北縱橫千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敵,就長(zhǎng)期寓居臨安。他懷抱空狂,又恃才傲物,幾乎日日花前為醉,號(hào)呼揮寫,以至于后人評(píng)價(jià)他說(shuō):“鼓吹春聲于繁華世界,能令后三十年西湖錦秀山水,猶生清響?!薄?/p>

        這首《解連環(huán)·孤雁》,揉詠雁、懷人、自憐為一體,抒發(fā)了作者的家國(guó)之痛和漂泊之苦,凄婉動(dòng)人。張炎也因?qū)懝卵阒朔Q“張孤雁”。

        今天,我們讀這首詞,如果你曾經(jīng)或正當(dāng)沒(méi)有同伴,缺少知己,獨(dú)自一人置身于茫茫天地間,流離失所,經(jīng)歷著困苦,體驗(yàn)著孤獨(dú),你就能在這只孤雁身上找到自己的影子。如果你雖然孤苦,卻有著自己的堅(jiān)持,你就會(huì)引這只孤雁為同調(diào)。

        【國(guó)學(xué)故事】

        蘇武牧羊

        蘇武(公元前140年—前60年)字子卿,杜陵(今陜西西安西南)人。公元前100年,匈奴政權(quán)新單于即位,漢武帝為了表示友好,派遣蘇武率領(lǐng)一百多人,帶了許多財(cái)物,出使匈奴。不料,就在蘇武完成了出使任務(wù),準(zhǔn)備返回自己的國(guó)家時(shí),匈奴上層發(fā)生了內(nèi)亂,蘇武一行受到牽連,被扣留下來(lái),并被要求背叛漢朝,臣服單于。

        最初,單于派人向蘇武游說(shuō),許以豐厚的俸祿和高官,蘇武嚴(yán)詞拒絕了。匈奴見(jiàn)勸說(shuō)沒(méi)有用,就決定用酷刑。當(dāng)時(shí)正值嚴(yán)冬,天上下著鵝毛大雪。單于命人把蘇武關(guān)入一個(gè)露天的大地窖,斷絕提供食品和水,希望這樣可以改變蘇武的信念。時(shí)間一天天過(guò)去,蘇武在地窖里受盡了折磨??柿?,他就吃一把雪,餓了,就嚼身上穿的羊皮襖。過(guò)了好幾天,單于見(jiàn)瀕臨死亡的蘇武仍然沒(méi)有屈服的意思,只好把蘇武放出來(lái)了。

        單于知道無(wú)論軟的,還是硬的,勸說(shuō)蘇武投降都沒(méi)有希望,越發(fā)敬重蘇武的氣節(jié),不忍心殺蘇武,又不想讓他返回自己的國(guó)家,于是決定把蘇武流放到西伯利亞的貝加爾湖一帶,讓他去牧羊。臨行前,單于召見(jiàn)蘇武說(shuō):“既然你不投降,那我就讓你去放羊,什么時(shí)候公羊生了羊羔,我就讓你回到中原去。”

        與同伴分開(kāi)后,蘇武被流放到了人跡罕至的貝加爾湖邊。在這里,單憑個(gè)人的能力是無(wú)論如何也逃不掉的。唯一與蘇武做伴的,是那根代表漢朝的使節(jié)和一小群羊。蘇武每天拿著這根使節(jié)放羊,心想總有一天能夠拿著它回到自己的國(guó)家。這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年,使節(jié)上面的裝飾都掉光了,蘇武的頭發(fā)和胡須也都變白了。

        在貝加爾湖,蘇武牧羊達(dá)十九年之久。十幾年來(lái),當(dāng)初下命令囚禁他的單于已去世了,就是在蘇武的國(guó)家,老皇帝也死了,老皇帝的兒子繼任皇位。這時(shí)候,新單于執(zhí)行與漢朝和好的政策,漢昭帝立即派使臣把蘇武接回自己的國(guó)家。

        后來(lái),漢朝使者到了匈奴地區(qū),終于得知蘇武依然健在,于是揚(yáng)言說(shuō),漢朝的天子在上林苑中射到一只大雁,雁的腳上系著帛書,帛書中清楚地寫著蘇武在北方的沼澤之中。單于只好把蘇武等九人送還。在昭帝始元六年,即公元前81年,蘇武終于回到了長(zhǎng)安。

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