由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面原因的影響，國(guó)外鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展不但在發(fā)展模式上成熟穩(wěn)定，而且在旅游環(huán)境保護(hù)和維持、旅游產(chǎn)品的深度挖掘和利用、旅游產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品的多樣化發(fā)展、品牌戰(zhàn)略以及旅游的國(guó)際化拓展方面也取得了不少成績(jī)并形成了自己的特點(diǎn)。國(guó)外鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的成功告訴我們，在鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展過程中，除了政府的適當(dāng)干預(yù)具有重要意義外^[34]，強(qiáng)化社區(qū)作用、居民參與、注重協(xié)調(diào)發(fā)展和相關(guān)政策的調(diào)整也具有關(guān)鍵影響^[35]。相比較而言，在我國(guó)改革開放以來的鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展過程中，我們不僅有把鄉(xiāng)村旅游等同于農(nóng)業(yè)觀光、把鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品作為一種專門的涉及面不大的旅游產(chǎn)品來開發(fā)等方面的觀點(diǎn)與行為，還往往把鄉(xiāng)村旅游文化狹義地理解為農(nóng)業(yè)文化和民俗文化的簡(jiǎn)單結(jié)合體。其實(shí)，作為利用鄉(xiāng)村旅游資源來開發(fā)旅游項(xiàng)目的一種旅游形式，農(nóng)業(yè)觀光只是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中的一個(gè)重要組成部分而非全部，因此，把鄉(xiāng)村旅游等同于農(nóng)業(yè)觀光的觀點(diǎn)是站不住腳的。不僅如此，由于鄉(xiāng)村旅游過程涉及觀光、購(gòu)物、度假、休閑等方面的內(nèi)容，因此僅僅將其視為單一的旅游產(chǎn)品的做法也是片面的。還值得一提的是，在鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)中除了農(nóng)業(yè)方面的資源可供開發(fā)利用外，鄉(xiāng)村的工業(yè)、商業(yè)、建筑業(yè)等照樣可供開發(fā)利用。因此，僅把鄉(xiāng)村旅游理解為農(nóng)業(yè)文化和民俗文化的結(jié)合體的觀點(diǎn)也是缺乏科學(xué)依據(jù)的，最起碼其也應(yīng)該是農(nóng)業(yè)文化、工業(yè)文化、民俗文化、建筑文化等各種文化因素的綜合體。

基于對(duì)鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的系統(tǒng)性分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，從市場(chǎng)的角度分析，鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展歷程基本上是一個(gè)自發(fā)性的增長(zhǎng)過程。作為一種在當(dāng)時(shí)是新興旅游產(chǎn)品和旅游形式的鄉(xiāng)村旅游，其出現(xiàn)不但適應(yīng)了市場(chǎng)需求，而且由于其在解決鄉(xiāng)村發(fā)展和區(qū)域平衡方面所具有的重要作用，因而既受到了廣大鄉(xiāng)村居民的歡迎，又得到了地方政府的廣泛認(rèn)同和支持，并進(jìn)而在全球的范圍內(nèi)得到了廣泛推廣。盡管過度依賴市場(chǎng)力量會(huì)有一定的缺陷，但基于此而具有強(qiáng)大的市場(chǎng)生命力也是不容忽視的。從產(chǎn)業(yè)的角度分析，由于我國(guó)鄉(xiāng)村地區(qū)的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)普遍單一，加之發(fā)展基礎(chǔ)薄弱，鄉(xiāng)村的貧困與“三農(nóng)”問題一直是困擾我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵性“瓶頸”。解決這一瓶頸當(dāng)然有多條路子可走，然而考慮到鄉(xiāng)村本身發(fā)展的基礎(chǔ)以及在旅游資源稟賦方面所具有的優(yōu)勢(shì)，在條件合適的鄉(xiāng)村地區(qū)開展旅游扶貧工作應(yīng)該說是很有前景的，更何況鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展又能給鄉(xiāng)村其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來較大的促進(jìn)效應(yīng)。盡管如此，在我國(guó)的絕大多數(shù)地區(qū)，鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展不能完全脫離和弱化農(nóng)業(yè)的發(fā)展與農(nóng)業(yè)的地位。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可以為鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展而適當(dāng)?shù)卣{(diào)整自己的生產(chǎn)方式和生產(chǎn)布局，不過卻不能因此就認(rèn)為農(nóng)業(yè)在鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展中僅是配角或者鄉(xiāng)村旅游可以完全取代農(nóng)業(yè)。我們并不否認(rèn)在局部地區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)濟(jì)收入會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)收入，但基于全局的視角和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的總體貢獻(xiàn)，鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展不能也不應(yīng)動(dòng)搖農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體地位。

從社會(huì)功能的角度剖析，縱觀我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展歷程，自改革開放至今，鄉(xiāng)村旅游在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位呈現(xiàn)出了一種漸進(jìn)性和規(guī)律性的變化趨勢(shì):從最初的以政治接待和外交需要為目的，再逐漸過渡到以經(jīng)濟(jì)目的為主和自身的區(qū)域扶貧功能、就業(yè)解決功能、資源利用功能、提升生活質(zhì)量功能等功能的充分顯現(xiàn);尤其是進(jìn)入21世紀(jì)后，鄉(xiāng)村旅游更是實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)功能和社會(huì)功能更完整的優(yōu)化與結(jié)合^[36]。

從區(qū)域發(fā)展的角度來看，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展既是一種對(duì)鄉(xiāng)村相關(guān)資源環(huán)境的利用方式，又是一種對(duì)鄉(xiāng)村資源環(huán)境的保護(hù)方式。只談利用而不講保護(hù)，不但鄉(xiāng)村現(xiàn)有的資源環(huán)境會(huì)受到破壞，而且鄉(xiāng)村旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展也必將淪為空中樓閣。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，開展鄉(xiāng)村旅游業(yè)會(huì)在相當(dāng)程度上影響甚至是破壞鄉(xiāng)村的自然與人文環(huán)境。不過，對(duì)此觀點(diǎn)也需客觀評(píng)價(jià)和認(rèn)真思考。其實(shí)，由于鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展既需要優(yōu)良和具有特色的旅游資源及環(huán)境作支撐，加之鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展又能借助于自身的收入來增加鄉(xiāng)村組織的經(jīng)濟(jì)實(shí)力并有更好的條件來進(jìn)行資源環(huán)境的開發(fā)、保護(hù)和利用，因而基于這種角度，鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展只要制度和機(jī)制規(guī)范，其就應(yīng)該能在保護(hù)和科學(xué)利用鄉(xiāng)村資源環(huán)境方面充分發(fā)揮出自身的積極影響。