總體而言，現(xiàn)階段鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展模式構(gòu)建的基礎(chǔ)主要體現(xiàn)在如下幾個方面:

一是鄉(xiāng)村的自然資源和自然環(huán)境是鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展模式構(gòu)建選擇的基礎(chǔ)條件。事實上，如果實踐中離開鄉(xiāng)村自身有特色和競爭力的旅游資源條件和自然環(huán)境條件，那么鄉(xiāng)村旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展就只能是一句空話。國外的新西蘭、荷蘭以及我國的江西、云南、廣西等地鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展歷史與發(fā)展現(xiàn)狀均從不同的角度印證了這一點。

二是建設(shè)新農(nóng)村和有效解決農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)問題是促進鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵出發(fā)點。由于鄉(xiāng)村旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展不但有利于鄉(xiāng)村資源環(huán)境的合理開發(fā)利用與保護，而且有利于農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和農(nóng)業(yè)勞動力的合理轉(zhuǎn)移，同時有利于城鄉(xiāng)間在思想意識等各個方面的交流互動，此外還有利于實現(xiàn)農(nóng)村與農(nóng)民的增收，因此，現(xiàn)階段國內(nèi)外已不約而同地將建設(shè)新農(nóng)村和有效解決農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)問題看成促進鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵出發(fā)點。

三是因地制宜地走自己的旅游發(fā)展之路是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式選擇的重要依據(jù)。由于各國各地區(qū)在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展方面的條件有很大的差別，且各國各地區(qū)在鄉(xiāng)村旅游的客源選擇上也并非完全相同，因此若我們在鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展方面離開自身的條件情況而盲目地“從眾”，那么不但自身的資源環(huán)境情況會受到破壞，而且旅游業(yè)本身的可持續(xù)發(fā)展也只能是一句空話。

四是鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為基礎(chǔ)，以縣域為基本地域單元。鄉(xiāng)村旅游以村為單位雖是最基本的事實，但考慮到像鄉(xiāng)鎮(zhèn)這樣的基層政府在促進和統(tǒng)籌鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展中所具有的重要地位，因此在鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展過程中，我們應(yīng)重視發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的作用。另外，考慮到縣域一般均具有相對獨立的自然、社會、人文和經(jīng)濟方面的同性，加之基于縣域的一體化發(fā)展有利于形成自身的鄉(xiāng)村旅游特色和競爭力，因而在鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展過程中，以縣域為最佳地域單元也是有利于鄉(xiāng)村旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展的^[4]。

五是政府的引導(dǎo)與扶持對鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展具有重要意義。由于鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展是一項涉及面十分廣泛的系統(tǒng)工程，且諸如資源的合理開發(fā)利用以及相關(guān)政策的規(guī)范又均需政府的統(tǒng)籌，因此若離開政府的支持與引導(dǎo)，鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展勢必會受到一定的影響^[5]。

六是“特色化、集約化、規(guī)模化”是鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的重要保證。事實上，在鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展過程中，如果沒有特色化也就談不上自身的競爭力與影響力。同樣，由于鄉(xiāng)村旅游資源大多比較分散^[6]，重復(fù)建設(shè)不但會浪費資源，而且也不利于鄉(xiāng)村旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，因而在鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展過程中，若離開“集約化”和“規(guī)?；保l(xiāng)村旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展照樣會受到極大的制約。

此外，在鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展過程中，無論是旅游資源的開發(fā)利用還是旅游模式的選擇與實施，都需處理好如下幾方面的關(guān)系:

首先，處理好與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化傳承之間的關(guān)系。作為鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的靈魂，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化雖然需要挖掘和創(chuàng)新，但在此過程中對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進行保護和弘揚也具有重要意義。一味地滿足旅游者的某些需求，不但會導(dǎo)致鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化的庸俗化發(fā)展，而且最終受損的必然是鄉(xiāng)村旅游業(yè)本身的可持續(xù)發(fā)展。

其次，處理好與鄉(xiāng)村其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境保護之間的關(guān)系。之所以如此，一方面，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)本身的發(fā)展若缺乏鄉(xiāng)村其他產(chǎn)業(yè)的配合，本身就會成為無源之水和無本之木;另一方面，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)本身關(guān)聯(lián)性大的特點事實上也為鄉(xiāng)村其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了更好的條件，兩者相得益彰，且也互為對方發(fā)展創(chuàng)造了條件。不僅如此，鄉(xiāng)村旅游業(yè)要想在實踐中獲得可持續(xù)發(fā)展的動力，注重鄉(xiāng)村環(huán)境保護和旅游資源的合理開發(fā)利用也具有重要意義。

再次，處理好與農(nóng)村城市化、農(nóng)民新型化以及農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化之間的關(guān)系。實踐證明，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游既要著力提高農(nóng)民素質(zhì)、培養(yǎng)新型農(nóng)民、積極促進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整和構(gòu)建具有自身特色的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系，又需重視農(nóng)村生活生產(chǎn)環(huán)境改善以及促進農(nóng)村經(jīng)濟社會的全面可持續(xù)發(fā)展。不僅如此，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游還需避免某些“城市病”向農(nóng)村蔓延以及工業(yè)垃圾和城鎮(zhèn)污染對鄉(xiāng)村環(huán)境的侵擾，既不能把發(fā)展鄉(xiāng)村旅游等同于新農(nóng)村建設(shè)，又不能把發(fā)展鄉(xiāng)村旅游看成是鄉(xiāng)村現(xiàn)代化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。

最后，尊重農(nóng)民本身的意愿。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過程中政府的引導(dǎo)與規(guī)劃無疑十分重要，但由于鄉(xiāng)村旅游的主體畢竟是鄉(xiāng)村及其村民，因此，政府大包大攬，不但有越俎代庖之嫌，而且也必將會事倍功半。顯然，為促進鄉(xiāng)村旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展并取得真正實效，充分發(fā)揮農(nóng)民的積極性與智慧，意義重大。