三百年里第；

十七世書香。

這副對(duì)聯(lián)原是泰泉舊里黃氏大宅的門聯(lián)。泰泉舊里原位于今越秀區(qū)北京路青年文化宮的范圍中，鄰近還有一條大司成里。如今其北面健民藥房旁邊還有一條小巷，名叫圣賢里，也因紀(jì)念黃氏大宅而名。

圣賢里

上述門聯(lián)乃清代廣東名詩(shī)人黃培芳所書，雖然口氣頗大，卻并非自吹自擂，而是名副其實(shí)的世澤綿長(zhǎng)。他的爺爺黃佐是黃氏一族中最著名的一位。

黃佐（1489—1566），字才伯，號(hào)泰泉，廣東香山縣荔山（今屬珠海）人。他的祖父黃瑜、父親黃畿，均為一代儒宗。黃瑜于明成化五年（1469）任廣東長(zhǎng)樂(lè)（今五華）知縣，離開(kāi)官場(chǎng)后到廣州建屋定居，在門前種了兩棵槐樹(shù)，吟詠其間，世稱“雙槐先生”。黃畿精通三才、五行，著有《三五元書》、《易說(shuō)》，世稱“粵洲先生”。清初屈大均著的《廣東新語(yǔ)》稱：“粵人著書之精奧者，以畿為最?！秉S佐家學(xué)淵源，8歲能詩(shī)詞，并攻天文、歷算之學(xué)。21歲中解元，31歲中進(jìn)士。歷任翰林院編修、南京國(guó)子監(jiān)祭酒等職，官府曾為他立“大司成”牌坊?！皣?guó)子監(jiān)”，相當(dāng)于今高等教育部，“祭酒”相當(dāng)于部長(zhǎng)?！按笏境伞蹦恕皣?guó)子監(jiān)祭酒”的別稱。黃佐號(hào)泰泉，故后來(lái)其故居附近街巷命名為泰泉舊里、大司成里。

黃佐的做官箴言是：“首為清，次為慎，三為勤?！辈贿^(guò)，他這學(xué)者型官員終究難以得意于官場(chǎng)，后來(lái)他以母病為由辭官歸廣州居住，既著書立說(shuō)，又把白云山景泰寺改為泰泉書院，廣收弟子。他的弟子中不乏俊賢之才。如明代嶺南詩(shī)壇著名的“南園后五子”中的歐大任、梁有譽(yù)、黎民表，均出自黃佐門下。

在學(xué)術(shù)上，黃佐是明代學(xué)壇中獨(dú)樹(shù)一幟的人物，著有《詩(shī)經(jīng)通解》、《禮典》、《樂(lè)典》、《鄉(xiāng)禮》、《小學(xué)古訓(xùn)》、《續(xù)春秋明經(jīng)》等。在詩(shī)壇上，黃佐也是一代宗師，著有《兩都賦》、《泰泉集》等。他的詩(shī)雄直恣肆，獨(dú)有風(fēng)格，被后人譽(yù)為“廣東的韓愈”，清代詩(shī)壇大家朱彝尊認(rèn)為他是嶺南詩(shī)派的領(lǐng)袖，功不可沒(méi)。黃佐在地方文獻(xiàn)方面的貢獻(xiàn)尤為卓著：正德年間寫成《廣州人物傳》二十四卷，分門別類記載廣東歷代先賢近二百人；嘉靖六年（1527）編纂成《廣州府志》，共七十卷五十余萬(wàn)字；嘉靖三十七年（1558）主纂《廣東通志》，歷時(shí)三載，成書七十卷，此書為后世所重；還編成《羅浮山志》、《廣西通志》、《香山縣志》等。黃佐還有史類著述《通歷》、《革除遺事》、《翰林記》等。他去世后，朝廷詔贈(zèng)禮部左侍郎，謚“文?！?，故后世亦尊稱他為黃文裕。

今日青年文化宮

黃佐收藏了不少書籍，曾在故里建藏書樓，名叫“寶書樓”。到清代嘉慶年間，他的裔孫黃培芳將寶書樓改建，易名“嶺海樓”，請(qǐng)廣東學(xué)政翁方綱題寫樓匾。黃培芳（1779－1859），字香石，道光年間官至內(nèi)閣中書、肇慶府訓(xùn)導(dǎo)等職，后歸居泰泉舊里，號(hào)“粵岳山人”。其詩(shī)清麗奇絕，與張維屏、譚敬昭并稱詩(shī)壇“粵東三子”。之后，黃家仍代有才子，如黃照文、黃鯨文、黃映奎、黃佛頤等，皆著述有成。黃佛頤（1886－ 1946），字慈博，黃映奎之子，宣統(tǒng)元年（1909）拔貢。歷任廣東通志局分纂、香山縣修志局分纂等職。他著有《廣東鄉(xiāng)土史》、《嶺南藏書家考略》、《廣州城坊志》等書。其中《廣州城坊志》是后世考證廣州城中老街巷的重要參考書。數(shù)百年間，黃氏能以文章學(xué)術(shù)傳家，里第仍能保存，是很難得的。

大司成里和泰泉舊里在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期遭日本軍機(jī)轟炸，夷為平地，后該地曾為游樂(lè)場(chǎng)。新中國(guó)成立后，此處建為青年文化宮，靠北部分即為兩街故址。如今尚有圣賢里，可供人緬懷黃氏數(shù)代人的事跡。