我們通過了凡的學風，能夠想到什么？中國傳統(tǒng)儒家在如何好學上作過很多探索，我總結了儒家五點好學法。

第一擇處仁。就是你要確立起你的學習環(huán)境。過去孟子的母親為什么帶孟子到有讀書人的地方居?。颗绞芯?，孟子去學各種市井之事，人是受環(huán)境影響的。所以好學，環(huán)境是個保證。而環(huán)境不僅僅是與人相處，和周圍的環(huán)境，就是你屋子里的學習環(huán)境也要收拾好。比如我讀書，眼前一定要兩三米是開闊的，而且還要能看見天空。環(huán)境與心靈是相應的，你在一尺見方的范圍內(nèi)，一定要給自己一個舒服的感覺，幾凈窗明。你說你在那讀書，書堆了一堆，臭襪子堆了一堆，這種人我就知道沒學問。心物一如，外在的環(huán)境完全是你內(nèi)心的投影，物乃心之投影。

第二學擇友。跟三五好友，一起交往。人其實就是最重要的環(huán)境?？鬃诱f無友不如己者，就是不要與道德不如你的人交友。取友要看對象，孔子講：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也?！蹦銓Σ缓线m的人說什么，他都不會懂的?？鬃诱f：“可與適道，未可與立；可與立，未可與權?！北热?0個人可以在一起學習，但20個人中可能只有10個人可以適道，把學的東西去實踐。但“可與適道，未可與立”，你可以去實踐，但老在那實踐，形不成理論總結與規(guī)律，就無法有自己的立的東西?！翱膳c立，未可與權”，可與立的人，他未必可以靈活運用。人和人的差距大了，所以學一定要擇好友。古人評價學習的效果之一就是看你能否論學取友。友人取好了，相互砥礪，必然越學越有感覺。

第三得良師?！笆ト顺龆f物睹”，良師出來，你能看見自己的自性。碰到好的老師，就像碰到你的父親一樣的感覺。我們有些老人，過去見到一些先生，有光風霽月的感覺。什么是光風霽月？你看現(xiàn)在下雪了，太陽冒出來了，太陽照在雪上的那個亮光的感覺，或者是白雪皚皚，明月當空大地清白的那個感覺。古人說有澡雪精神，也就是這種感覺。過去，古人說王夷甫，《世說新語》里的王夷甫，說他往那一站，就覺得他像個玉器?；蛘呶覀冋f嵇康，嵇康往那一站，就是玉樹臨風，風儀不一樣。所以得良師很難，老師的氣象很重要。好的老師教出來的學生自然不一樣?？鬃拥膶W生，才性不一樣，像高柴有些愚笨，曾參有些遲鈍，子張有些偏僻，子路有些粗魯，但都被孔子教出來了。

第四是保證好致良知。王陽明說致良知就是知止。知止而后有定。不要小看這句話。知止而后有定，這對于保證學習者的效果與興趣非常關鍵。比如說三個人跟著我一起學古琴。當三個人把外在的東西剝離，完全放下的時候，學習是簡單而快樂的事情?？墒窃趯W的過程中，有個女同學跟男朋友吵架了，有一個正惦記自己的孩子，第三個很單純在學。這三個在一起學的時候，節(jié)奏就分出了快慢。那個單純學習的人就知止，知道我今天來學，就學那么兩段，目標很明確，達到目的，沒有別的想法，刷，就進去了。這個呢？在學的過程中，又怕老師批評，又跟男朋友吵架了，老師當時教她的時候，她還害羞。林林總總的，在學的過程中摻雜了很多多余的東西。這就導致了一個人學習效果很不好。人一旦致良知而知止，學習就是一件快樂的事。

第五一定要意識到要為自己學?！肮胖畬W者為己，今之學者為人”。我在《光明日報》寫過一篇文章《閱讀史就是心靈成長史》，我就舉了這么一個例子，說讀書與書無關。他們覺得很奇怪，讀書為什么與書無關。書其實是你心靈的映照，好多人翻一本書永遠只翻前三頁，就一直停留在這幾頁上。讀書能與書無關，讀書就有極大快樂。王陽明就講了這樣一個觀點。那個人說，讀書太累了，考功名看到三更半夜，焚膏繼晷的。王陽明說，因為你讀書是為了考取功名，有這么一個目標和外在的取向，自然就很累。讀書是為己之學，這才是正確的，這才有真快樂。