罵人也要有度

任何時代，任何民族，任何社會，任何國度，都不可能杜絕罵人。

理性如魯迅先生，雖然高舉“辱罵和恐嚇絕不是戰(zhàn)斗”之旗，但細(xì)讀他的文章，發(fā)現(xiàn)他也沒少罵人。比如“資本家的乏走狗”之類。

偉大如毛澤東主席，面對老大哥的蠻橫無理與強(qiáng)權(quán)政治，在其大雅之詩中也曾動過粗，說出過“不須放屁，試看天地翻覆”的驚人之語。

罵人不可避免。

但罵人必須有度。

對于當(dāng)下的社會，公眾在肯定的同時有一定的不滿，有兩句微辭，有兩句國罵，應(yīng)該說是一種正常的人類行為與社會現(xiàn)象。但必須有這樣一個理念，罵人不但要有理由，不但要自己痛快，也要有度?！罢胬硐蚯霸僮咭徊骄褪侵囌`?！绷R人無度，過了頭，就可能罵到了自己，就可能造成嚴(yán)重的社會危害。

比如罵官，似乎是很過癮的事，也是可以引來公眾喝彩的事。但罵官也有學(xué)問有講究啊，你罵壞官貪官贓官昏官庸官自然沒問題，你罵清官好官自然就不對，你罵全部的官那就大錯特錯了。

不幸的是，時下的一些雜文作者，作憤世嫉俗狀，作不合作狀，作為民請命為民代言狀，張口污言穢語，一篙打翻一船人，似乎社會一團(tuán)漆黑，并無好處可言，似乎是官就壞是官就庸是官就貪，是官就不是好東西，就應(yīng)當(dāng)辱罵調(diào)侃諷刺傷害。這種罵法，似乎就罵到了罵人者自己頭上。因為如果我們這個民族這個國度這個時代的大大小小數(shù)以百萬千萬計的官員統(tǒng)統(tǒng)不是好人，統(tǒng)統(tǒng)如《誰是嫖客誰是妓》一文中所詈罵的是嫖客妓女雜種，那我們這個民族又是什么，作為民族一分子的作者又是什么！

即便是罵壞官貪官昏官庸官，也要有度。要擺事實(shí)、講道理，要罵得得體文明大度高雅。罵之辭不能有傷大雅，有傷風(fēng)化。罵完了，能讓被罵者汗顏、警醒、害怕，能促被罵者自我反省、改邪歸正，即便那些被罵者罪有應(yīng)得甚至死有余辜，你能罵得讓他們知罪讓他們懺悔也好。罵完了，也應(yīng)讓旁觀者旁聽者認(rèn)同與贊許。倘毫無理性，似潑婦罵街，污言穢語，臟人耳朵，敗壞社會風(fēng)氣，公眾會對之厭煩與憎惡。如果罵該罵的官罵得當(dāng)事人心理逆反，心更向惡，罵得公眾為之側(cè)目，這通罵雖出自好心，懷有善意，也起不到好的作用。至于那些出自心理陰暗變態(tài)者的胡罵，本身就是垃圾，除了污染環(huán)境，就沒什么存在的價值。

罵人真的應(yīng)該把握好度。

2006.4.9