淺談按勞分配與共同富裕的關(guān)系

《中共中央關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》重申的鼓勵一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分人依靠辛勤努力先富起來的“大政策”，打破了分配問題上“左”的精神枷鎖，深刻闡明了按勞分配與共同富裕的內(nèi)在關(guān)系，指明了整個社會走向富裕的必由之路。

在社會主義條件下，個人消費品是以勞動為尺度，按照勞動者向社會提供的勞動量進行分配的。馬克思在論述按勞分配的實質(zhì)時指出：“每一個生產(chǎn)者，在做了各項扣除之后，從社會方面正好領(lǐng)回他所給予社會的一切。他所給予社會的，就是他個人的勞動量。”“他以一種形式給予社會的勞動量，又以另一種形式全部領(lǐng)回來”，即實行“等量勞動領(lǐng)取等量產(chǎn)品”的原則。這就是說，貫徹按勞分配，就要實行多勞多得、少勞少得、不勞動者不得食的原則，使勞動收入的差別同勞動者在生產(chǎn)或工作中實際支出的勞動量的差別相符合，否則，就不是按勞分配。

社會主義社會實行按勞分配，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。這是因為，生產(chǎn)決定分配，生產(chǎn)資料公有制的建立，為實行按勞分配提供了客觀經(jīng)濟條件；同時，由于社會主義社會生產(chǎn)力水平比較低，還存在著舊的分工和勞動者的勞動之間的重大差別。這就決定了個人消費品只能以勞動為尺度，按照勞動者向社會提供的勞動量進行分配。按勞分配既是對以私有制為基礎(chǔ)的不勞而獲、勞而不獲分配制度的根本否定，也區(qū)別于共產(chǎn)主義社會的“按需分配”。它是社會主義特有的經(jīng)濟規(guī)律，也是社會主義社會的主要特征之一。

社會主義不僅要消滅剝削，而且要消滅貧窮，保證社會成員物質(zhì)、文化水平逐步提高，實現(xiàn)共同富裕。這是社會主義基本經(jīng)濟規(guī)律的要求，也是我們黨領(lǐng)導人民進行革命和建設(shè)的根本目的。列寧曾經(jīng)說過：“只有社會主義才可能根據(jù)科學的見解來廣泛推行和真正支配產(chǎn)品的社會生產(chǎn)和分配，也就是如何使全體勞動者過最美好、最幸福的生活。只有社會主義才能實現(xiàn)這一點?！蔽覀凕h堅持這個真理，旗幟鮮明地實行富民政策，是完全合國情、順民意的，是真正的富國之路。黨的富民政策不是富少數(shù)人，也不是富多數(shù)人，而是要使全體勞動者都不同程度地富起來，是社會主義的共同富裕。但共同富裕決不等于也不可能是完全平均和同步富裕。那種認為共同富裕就是所有人同步富裕起來的思想，是形而上學的幻想，到頭來只能是共同貧窮。

那么，究竟如何實現(xiàn)共同富裕呢？馬克思主義的科學理論和社會主義建設(shè)的實踐經(jīng)驗告訴我們，必須堅持貫徹按勞分配原則，允許和鼓勵一部分人先富起來，通過波浪式地向前發(fā)展，才能達到共同富裕的目的。這就是說，共同富裕作為目的，按勞分配作為實現(xiàn)這一目的手段和途徑，二者是統(tǒng)一的。

首先，按勞分配是推動社會生產(chǎn)迅速發(fā)展的強大動力。社會主義經(jīng)濟建設(shè)事業(yè)需要廣大勞動人民高度的政治熱情和勞動熱情。為此，除了加強政治思想工作，還必須重視勞動者的物質(zhì)利益。按勞分配把勞動者向社會提供勞動成果同他獲得消費品的數(shù)量聯(lián)系起來，把個人的物質(zhì)利益同國家、集體的利益聯(lián)系起來，多勞多得，少勞少得，使勞動者從物質(zhì)利益上關(guān)心自己的勞動成果，有利于激發(fā)勞動者勤奮勞動，刻苦掌握科學技術(shù)，為社會創(chuàng)造更多財富的積極性。同時，勞動者為國家為集體創(chuàng)造的社會財富愈多，個人也將得到更多的物質(zhì)利益，從而使國家、集體和個人三方面的經(jīng)濟利益得到兼顧，充分發(fā)揮各個方面的積極性和創(chuàng)造性。這樣就會有力地推動社會生產(chǎn)的迅速發(fā)展和生產(chǎn)力的不斷提高，而社會主義社會生產(chǎn)的迅速發(fā)展和生產(chǎn)力的提高則正是實現(xiàn)共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)。

其次，按勞分配客觀上必然要求一部分人先富起來，這是實現(xiàn)共同富裕的必由之路。在社會主義社會中，勞動者的收入是按照各盡所能，按勞取酬的原則獲得的，這本身就有多少的差別。由于勞動者的體力、智力的差別，贍養(yǎng)人口多少的不同，必然形成富裕程度的差別。同時，目前我國經(jīng)濟體制是以全民所有制為主導，包括集體所有制和個體所有制的多層次所有制結(jié)構(gòu)，而且各個都有自己相對獨立的經(jīng)濟利益。由于各地區(qū)、同一地區(qū)的不同單位的生產(chǎn)條件不同和管理水平的差異，生產(chǎn)的發(fā)展和經(jīng)濟效益就會不一樣。這必然會使不同地區(qū)、不同單位、不同勞動者之間存在收入多少和富裕程度的差別。因此說，按勞分配本身就意味著不平等、不平均；貫徹按勞分配原則，必然允許并要求一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分人先富起來。

鼓勵一部分人先富起來的政策，深刻揭示了“整個經(jīng)濟不斷地波浪式地向前發(fā)展”的內(nèi)在規(guī)律，也展示了社會主義共同富裕的藍圖。因為有了先富者，才能打破一片無所作為的僵死狀態(tài)，樹立榜樣，引起競爭，你追我趕，帶動大家都邁上共同富裕的康莊大道。

辯證法告訴我們，任何事物的發(fā)展過程都是一個從個別到一般、從量變到質(zhì)變、從部分質(zhì)變到整體質(zhì)變的循序漸進的過程；不平衡是絕對的，平衡是相對的，平衡是在不平衡的發(fā)展中實現(xiàn)的。一部分人率先富起來，才能對大多數(shù)人產(chǎn)生強烈的吸引和鼓舞作用，并帶動更多的人勤勞致富。這樣富裕者越來越多，富裕程度普遍提高，就會出現(xiàn)新的平衡。而新的平衡出現(xiàn)以后，又有一部分更富裕者走在前面，那些落在后面者又會奮起直追。在這個你追我趕的過程中，平衡會不斷地被打破，出現(xiàn)新的不平衡。這種平衡、不平衡、新的平衡、新的不平衡的反復(fù)出現(xiàn)，恰如長江后浪推前浪，前奔后涌，流入東海。結(jié)果是生產(chǎn)力不斷發(fā)展，社會財富穩(wěn)步增加，勞動者的收入逐漸增多，整個國家全體人民的富裕程度不斷達到新的高度。近幾年，農(nóng)村滾雪球似的發(fā)展，雄辯地證明了這一辯證發(fā)展規(guī)律。

部分人先富絕不是兩極分化。兩極分化是剝削制度的產(chǎn)物。它是剝削階級憑借手中的生產(chǎn)資料剝削勞動人民，隨著其財富的積累導致廣大勞動人民相對貧困的趨勢。很明顯，“兩極分化”的前提是生產(chǎn)資料私有制。在社會主義條件下，生產(chǎn)資料公有，勞動人民是國家的主人，勞動力在一般情況下不再是商品。因此，由于實行按勞分配，部分人先富起來產(chǎn)生的差別，是全體社會成員在共同富裕道路上有先有后、有快有慢的差別，這與舊社會的“兩極分化”是不可同日而語的。

為了貫徹按勞分配，鼓勵一部分人先富起來，實現(xiàn)共同富裕，必須反對平均主義。平均主義是小資產(chǎn)階級平等觀念在分配上的反映，是同馬克思主義關(guān)于社會主義的科學觀點完全不相容的。它抹殺勞動者之間客觀存在著勞動的差別，以及由此而帶來的勞動報酬和實際生活水平的差別，實質(zhì)就是多勞動者不多得，讓一部分人無償占有另一部分人的勞動成果，其結(jié)果必然挫傷廣大人民的積極性。長期以來，我國由于平均主義思想的影響，在農(nóng)村，生產(chǎn)上搞“大呼隆”，分配上吃“大鍋飯”，嚴重挫傷了農(nóng)民的積極性，致使農(nóng)業(yè)長期發(fā)展緩慢。在城鎮(zhèn)，由于企業(yè)缺乏應(yīng)有的自主權(quán)和經(jīng)濟責任制，造成企業(yè)吃國家“大鍋飯”、職工吃企業(yè)“大鍋飯”的局面，使社會主義經(jīng)濟在很大程度上失去了動力、活力。特別是十年動亂期間，江青反革命集團全面破壞按勞分配制度，取消計件工資制和獎金制，在農(nóng)村推行“政治評分”，把平均主義發(fā)展到了登峰造極的程度，嚴重地壓抑和挫傷了人民群眾的主動性、積極性和創(chuàng)造性，致使國家經(jīng)濟達到了崩潰的邊緣。歷史的教訓告訴我們，平均主義的泛濫必然破壞社會生產(chǎn)力。因此，貫徹執(zhí)行按勞分配原則，實現(xiàn)共同富裕，必須徹底鏟除平均主義這一嚴重障礙。

十一屆三中全會以來，黨中央撥亂反正，堅持貫徹按勞分配原則，實行允許和鼓勵一部分人先富起來的政策，把人們引向了一條正確的富裕之路。在農(nóng)村，由于實行了各種形式的生產(chǎn)責任制，在不長的時間內(nèi)就發(fā)生了天翻地覆的變化。城市的改革試點也取得了顯著成效。在農(nóng)村的影響和帶動下，整個國民經(jīng)濟的騰飛之勢開始形成。隨著生產(chǎn)的發(fā)展，城鄉(xiāng)人民收入增加，生活水平有了明顯提高，并且涌現(xiàn)出了一批“富裕戶”“冒尖戶”，吸引和鼓舞著更多的人勤勞致富。

無數(shù)事實已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，經(jīng)濟發(fā)展在不同歷史階段都有其固有的規(guī)律性。按勞分配，就是社會主義歷史階段經(jīng)濟發(fā)展的一個重要規(guī)律。在按勞分配下允許和鼓勵一部分人先富起來正是實現(xiàn)共同富裕的必由之路。

（此文發(fā)表于自治區(qū)黨校雜志《教學參考》1985年第4期）