第二節(jié) 鄧小平的共同富裕思想

在經(jīng)歷了建國初期對社會主義經(jīng)濟建設(shè)的探索和十年動蕩對我國經(jīng)濟的破壞之后，中國共產(chǎn)黨人對什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義，進行了新一輪的反思。在當時粉碎“四人幫”之后，中國迫切需要一位能夠?qū)彆r度勢，領(lǐng)導(dǎo)中國人民重新走向經(jīng)濟建設(shè)的正軌，真正帶領(lǐng)中國人民走向小康社會，實現(xiàn)共同富裕的領(lǐng)導(dǎo)人。歷史將挽救新中國、挽救社會主義建設(shè)的千斤重擔交給了鄧小平。事實證明，鄧小平不僅開創(chuàng)了社會主義建設(shè)的新局面，掀開了我國社會主義的新篇章，為我們解答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的命題，并且高瞻遠矚地提出了改革開放的政策，使中國從此走向了飛速發(fā)展的道路。

在改革開放之后，理論界和學(xué)術(shù)界就一直在關(guān)注著鄧小平的共同富裕思想。特別是在黨的十五大明確確立了鄧小平的指導(dǎo)地位之后，共同富裕思想就成了鄧小平理論研究中的一個熱點問題。鄧小平的共同富裕思想主要體現(xiàn)在哪些方面，對于我國社會主義市場經(jīng)濟的建設(shè)又具備哪些指導(dǎo)意義呢？

首先，共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求。在資本主義社會，由于生產(chǎn)資料被資本家占有，工人只有出賣自己的勞動來賺取僅有的工資來維持生計。資本主義生產(chǎn)的根本目的就是為了攫取剩余價值，追求利潤最大化。而機器化大生產(chǎn)的資本主義生產(chǎn)方式，更加劇了資本家對工人的剝削，大量社會財富被創(chuàng)造出來，而工人卻沒有辦法得到自己應(yīng)得的部分，社會財富的絕大部分被資本家占有了，貧富差距因此會逐漸拉大，甚至非常懸殊。而社會主義制度是建立在公有制基礎(chǔ)之上的，勞動人民當家做主，共同支配生產(chǎn)資料，共同享有物質(zhì)財富。因此在社會主義制度下，共同富裕才可能實現(xiàn)。列寧也說：“只有社會主義才能廣泛推行和真正支配根據(jù)科學(xué)原則進行的產(chǎn)品的社會生產(chǎn)和分配，以便讓所有勞動者過最美好、最幸福的生活。只有社會主義才能實現(xiàn)這一點。而且我們知道，社會主義一定會實現(xiàn)這一點，而馬克思主義的全部困難和它的全部力量也就在于了解這個真理?！鄙鐣髁x制度的優(yōu)越性，體現(xiàn)在生產(chǎn)資料的公有制，社會財富的按勞分配以及公平正義。社會主義建設(shè)的根本目的，就是為了實現(xiàn)人的全面發(fā)展，實現(xiàn)全體人民的共同富裕。而新中國成立后的幾十年時間里，我國雖然在經(jīng)濟建設(shè)上取得了一些成績，但是并沒有告別貧窮落后的局面，人民生活水平并沒有得到顯著的提高，甚至在許多農(nóng)村仍然存在著非常貧困的狀態(tài)，幾乎連溫飽都難以解決。改革開放后，針對當時我國貧弱的國內(nèi)經(jīng)濟，以及當時由于“四人幫”造成的“寧要貧窮的社會主義，不要富裕的資本主義”的錯誤觀點，鄧小平及時地對其加以了糾正，他鮮明地指出：“從1958年到1978年這20年間，經(jīng)驗告訴我們，貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮?！薄吧鐣髁x的特點不是窮，而是富?！彼€在黨代會上明確宣布：“在改革中，我們始終堅持兩條原則，一是以社會主義公有制經(jīng)濟為主體，一是共同富裕?！边@說明鄧小平已經(jīng)把共同富裕同社會主義的本質(zhì)聯(lián)系在一起，提出要建設(shè)社會主義就要消滅貧窮的觀點。他總結(jié)出新的社會主義觀，即“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消滅兩極分化，最終達到共同富裕”。解釋了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，從而為我們大踏步地邁向社會主義建設(shè)的新階段指明了方向，提供了堅實的毫不動搖的理論基礎(chǔ)，不愧為改革開放的總設(shè)計師。

第二，鄧小平也將高度發(fā)達的生產(chǎn)力視為實現(xiàn)共同富裕的基礎(chǔ)。他多次強調(diào)，社會主義的根本任務(wù)就是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上體現(xiàn)社會主義的優(yōu)越性。他指出：“社會主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義更快一些，更高一些，并且在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活?！敝挥猩a(chǎn)力得到發(fā)展，社會物質(zhì)財富才能迅速增加，從而解決我國落后的社會生產(chǎn)力同日益增長的人民對物質(zhì)文化的需要這一基本矛盾。只有這個條件滿足了，我們才能消滅貧窮，消除兩極分化，最終實現(xiàn)共同富裕。他多次強調(diào)貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮。只有生產(chǎn)力有了巨大發(fā)展，社會產(chǎn)品才能日益豐富起來，共同富裕的社會主義才能有實現(xiàn)的可能。

第三，鄧小平提出共同富裕并不意味著同步富裕。他根據(jù)我國的國情和經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律，提出了允許一部分地區(qū)、一部分勞動者通過合法勞動、合法經(jīng)營先富起來，并帶動后富群眾，從而最終實現(xiàn)共同富裕的主張。這個對于先富帶動后富的想法，可以說是鄧小平對馬克思、恩格斯的共同富裕思想，以及毛澤東的共同富裕思想的一個創(chuàng)新?？梢哉f，在生產(chǎn)力發(fā)展極不平衡的中國，想要全體人民同時實現(xiàn)共同富裕，這將是一個橫亙幾個世紀的命題，需要好幾代中國人艱苦奮斗，堅持社會主義市場經(jīng)濟，堅持改革開放不動搖才能實現(xiàn)的。如果我們可以立足于國情，明確生產(chǎn)力不均衡的事實，首先從生產(chǎn)力發(fā)達的地區(qū)入手，優(yōu)先將這部分勞動者實現(xiàn)富裕水平，那么今后就有時間有條件可以幫助生產(chǎn)力落后地區(qū)的人民實現(xiàn)富裕。因此，不正確看待個人物質(zhì)利益對于生產(chǎn)積極性的重要性是不可以的。基于這樣的觀點，鄧小平在1978年中央工作會議上提出：“在經(jīng)濟政策上，我認為要允許一部分地區(qū)，一部分企業(yè)，一部分工人農(nóng)民，由于辛勤努力成績大而收入多一些，生活先好起來。一部分人生活先好起來，就必然產(chǎn)生極大的示范力量，影響左鄰右舍，帶動其他地區(qū)、其他單位的人們向他學(xué)習(xí)。這樣，就會使整個國民經(jīng)濟不斷地波浪式地向前發(fā)展，使全國各族人民都能比較快地富裕起來?！睂⑾雀缓秃蟾粍澐珠_來，就為分階段實現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造了條件。首先，先富的群眾必然會影響后富的群眾，對后富群眾產(chǎn)生正面的示范作用。其次，先富的群眾為后富群眾指明了道路，提供了寶貴的經(jīng)驗，并且為后富群眾提供了物質(zhì)生產(chǎn)資料。最后，先富群眾通過辛勤勞動，為后富群眾提供了一個發(fā)展的平臺，先富群眾對經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的貢獻可以讓經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)為后富群眾帶來更多的就業(yè)機會，更多的幫助，從而使得后富群眾有能力有方法效仿先富群眾的方式實現(xiàn)富裕。從而使全國經(jīng)濟產(chǎn)生聯(lián)動效用，使經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)和經(jīng)濟不發(fā)達地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展得到促進，并最終通過勞動者的辛勤勞動使全國經(jīng)濟共同繁榮起來。

第四，共同富裕是物質(zhì)文明和精神文明雙方面的富裕。鄧小平指出，我們未來要實現(xiàn)的共同富裕，不單單是物質(zhì)財富的富裕，也要是精神財富的富裕。我們社會主義的本質(zhì)，就是實現(xiàn)人的全面發(fā)展，實現(xiàn)全民族共同富裕，消除貧富差距，消除兩極分化，這是和物質(zhì)文明的極大發(fā)展離不開的。但是當物質(zhì)文明建設(shè)出現(xiàn)一些成績之后，如果沒有一定程度的精神文明與之相適應(yīng)，那么社會主義的建設(shè)將會出現(xiàn)偏差。由于人們的精神文明需要不能得到滿足，因此一系列不和諧的局面將會出現(xiàn)。當然，我們走社會主義道路，應(yīng)該優(yōu)先發(fā)展物質(zhì)文明建設(shè)。這是建設(shè)精神文明的物質(zhì)基礎(chǔ)，不應(yīng)該動搖。但是我們也要堅持搞精神文明建設(shè)不能忽視。尤其是在現(xiàn)代社會，人們對科學(xué)技術(shù)、文化教育等因素極其關(guān)注，人們對精神文化的需要是非常迫切的。因此鄧小平說道：“我們要建設(shè)的社會主義國家，不但要有高度的物質(zhì)文明，并且要有高度的精神文明。”“沒有精神文明，沒有共產(chǎn)主義思想，沒有共產(chǎn)主義道德，怎么建設(shè)社會主義？”因此高度的物質(zhì)文明和高度的精神文明，不僅僅是我國社會主義現(xiàn)代化的重要目標，也是我國實現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求。

鄧小平的共同富裕思想，是對馬克思、恩格斯以及毛澤東的共同富裕思想的一次升華，他將共同富裕思想帶到了新的理論高度。他提出的“貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮”、“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”的著名論斷，為我們經(jīng)濟建設(shè)指明了方向，使得全國人民建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟有了新的目標，新的動力，使中國的發(fā)展又重新回到以經(jīng)濟建設(shè)為中心的軌道上來。