樂于助人 有益健康

“助人”是值得大力提倡的高尚行為，助人又分為有條件的和無條件的。有條件的助人，是指人們在完成生產(chǎn)活動與自然作斗爭的過程中，人與人之間需要合作或互助，最終取得大家都受益的結(jié)果。這種有條件性有時表現(xiàn)得不十分直接，但客觀上都是我們大家所需要的。助人也有無條件、不求回報的。比如，母親含辛茹苦撫養(yǎng)子女成人，是母愛使然，較少有求回報的動機(jī)。

有的人常做好事，做善事，既不留名也不求利，只覺得能使別人快樂，自己心里也快樂。其實(shí)，這種助人為樂的行為，不但體現(xiàn)了崇高的做人境界，對助人者的健康，也十分有益。尤其是不求回報的助人，助人者在做好事后往往會感受到一種道義上的滿足感。他們幫助別人的同時，修養(yǎng)了自身；奉獻(xiàn)了物質(zhì)的同時，自己得到了精神上的滿足和激勵，體會到了人生的意義和價值。這種精神上的歡愉、輕松和幸福感，對助人者的健康是非常有好處的。日本著名社會醫(yī)學(xué)家若月俊一曾有一句名言：利他可以延年。他說：“要使自己生活過得充實(shí)、有意義、有價值，就要一切為他人多著想。這樣你會感到胸懷寬闊，精神舒暢。這對全身的血液循環(huán)和激素分泌，都會帶來良好影響?！边@是他在82歲時向他人介紹的自己的健身體會。

上海交通大學(xué)有一位老教授，為人正直，與人為善，不管在哪里，總是樂于助人。有人說他“傻”，他卻深有體會地說：“我助人為樂，坦然無憂，有益身心，很少生病，何樂而不為？”他還寫過一篇名為“坦然為人，功勞健身”的文章發(fā)表在《新民晚報》上，其中有這樣一段話：“人可負(fù)我，我不負(fù)人，這是我的處世哲學(xué)。這樣，當(dāng)遇到不順心的事，我仍睡得著覺，吃得下飯，始終保持生活安寧坦然。這就是我的健身之道，也是我的為人之道。”

他們的思想和行為，實(shí)際與我國養(yǎng)生學(xué)家一貫倡導(dǎo)的“養(yǎng)身須先養(yǎng)德”、“仁者壽”的思想不謀而合。