法國一位作家說過：沉靜的夜晚要給人類以休眠，卻偏偏有個(gè)朦朧的月夜令人陶醉不已。在自然界，月色之美堪稱最佳的景觀之一，所以時(shí)常被詩家選為吟唱的對(duì)象，自古以來留下了數(shù)不勝數(shù)的優(yōu)美詩篇。

就說唐宋時(shí)代吧，歌詠中秋明月夜的詩人便能開列一大串名單，真可以裝集成冊(cè)供同好者誦讀了。俗云“月到中秋分外明”，因?yàn)榇藭r(shí)碧空無際，月色如畫，再佐以美酒詩歌，最是人世間一大樂趣！據(jù)《詩人玉屑》稱引，某年有位文人陳純?cè)谥星锕?jié)漫游桃源（地名），適逢相識(shí)的幾位夫人同來賞月，有個(gè)叫玉源夫人的“令純舉中秋月詩”，于是陳純口占一聯(lián)云：“莫辭終夕看，動(dòng)是隔年期。”詩意較平平，這位夫人嫌其詩中“不見中秋月，作七月十五夜亦可”，乃自作一首律詩曰：“金吹掃天幕，無云方瑩然。九秋今夕半，萬里一輪圓。皓彩盈虛碧，清光射玉川。瑤樽休惜醉，幽意正綿綿?！边@首詩僅泛泛寫景，故缺乏藝術(shù)特色，難同詩界巨公比肩。

晚唐著名詩人李商隱擅長作無題詩，詩風(fēng)典雅華麗。他也有中秋詠月的佳句，如“青女素娥俱耐寒，月中霜里斗嬋娟”。他的詠物詩富于歌者的主觀把握和獨(dú)到的理解，很少作平淡的摹寫。他通過描寫月宮里的神仙生活，來表達(dá)對(duì)人生探索的心緒，一個(gè)“斗”字包含著不甘寂寞的情志。題名《嫦娥》的七絕更是膾炙人口，最后兩句是“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”。詩評(píng)者一致認(rèn)為它別有寄托，但其說不一，或借嫦娥的身世遣懷，或意在嘲諷當(dāng)時(shí)欲思凡的女道士，或是一首憶舊的悼亡詩。李詩精熟地運(yùn)用象征手法才寫得“十分蘊(yùn)藉”，比起西方現(xiàn)代派詩歌早了上千年，這是公認(rèn)的史識(shí)。有人認(rèn)為這首詩在時(shí)序上，不能講明是專詠中秋節(jié)的，因此也不必去考證一番。

到北宋大詩人蘇軾手里，抒寫中秋月圓的詩歌更勝一籌。先看一首絕句：“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看?！彼脑姴潘噳喝悍?，宋人魏慶之贊譽(yù)這“四句皆好”最難得。上聯(lián)竟然把靜界化為動(dòng)態(tài)，意象生動(dòng)，“銀漢”句成了千古名句；下聯(lián)利用時(shí)空距離詠出人生的感嘆，又顯得自然天成。最著稱于世的當(dāng)屬長調(diào)《水調(diào)歌頭》，是詩人在中秋節(jié)之夜與友人游金山時(shí)，登高歡飲達(dá)旦，趁醉起舞而歌曰：“明月幾時(shí)有？把酒問青天……”頗有前人太白的遺風(fēng)，豪爽瀟灑。詞中妙語連珠，千古傳誦，如：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟！”這首詞借吟中秋月圓，而吐露出人生悲歡的真情實(shí)感，故能流傳千古。因此詩評(píng)家贊曰：“中秋詞，自東坡水調(diào)歌頭一出，余詞盡廢?！保ā稘O隱叢話》后集）準(zhǔn)確地說，這是我國古典詩歌中的一首光芒四射的杰作，在今天仍具有鑒賞的美學(xué)價(jià)值。

2008年8月，未發(fā)表