在現(xiàn)在這個(gè)影視市場(chǎng)上，影迷們大多關(guān)注《三國(guó)》《水滸》等情節(jié)跌宕、場(chǎng)面壯觀的電影，而此時(shí)，很難得地出現(xiàn)了一部尊重歷史的電影《孔子》。主演周潤(rùn)發(fā)，生動(dòng)地展現(xiàn)出了孔夫子及其發(fā)揚(yáng)的“仁、義、禮、智、信”等主張。

很令人感動(dòng)的是他的“禮”，他拜見(jiàn)比自己地位高的人，總是要一叩再叩，一拜再拜，一套當(dāng)時(shí)所謂的“舊禮”卻顯得他格外地注重禮節(jié)，不顧旁人如何說(shuō)他所行的禮是“舊禮”。且南子的出現(xiàn)，兩人的對(duì)話(huà)，更體現(xiàn)出孔子的禮。

不僅如此，片中的“義”也時(shí)時(shí)打動(dòng)人心，孔子失意離開(kāi)魯國(guó)之時(shí)，弟子顏回跪倒在夫子的面前說(shuō)：“夫子是光，學(xué)生是影。夫子到哪兒，學(xué)生就到哪兒?！边@師生之情深，打動(dòng)著我。顏回的死，并非某些網(wǎng)友所說(shuō)的“愚”，而是“義”，那些網(wǎng)友認(rèn)為他沒(méi)有必要為了幾本書(shū)葬送生命。大錯(cuò)特錯(cuò)！若沒(méi)有當(dāng)初顏回的竭力挽救那些書(shū)籍，恐怕如今我們能看到的著作便會(huì)少之又少了。至于師生眾人分喝一碗馬肉湯的場(chǎng)面，有網(wǎng)友也對(duì)此進(jìn)行批判。而我要說(shuō)的是，不論是老掉牙的“孔融讓梨”，還是片中的分喝馬肉湯場(chǎng)面，無(wú)不透露著人與人之間情之深意之切。不得不說(shuō)，這人與人、師與生之間的“義”是人們永遠(yuǎn)上不完的教育課程。

片尾，師生回到魯國(guó)——他們的父母之邦時(shí)，孔子及其學(xué)生們?cè)俣裙虻乖隰攪?guó)城外，行了一個(gè)深深的跪拜禮，而這個(gè)行為中，蘊(yùn)含的不僅僅是“禮”了，還有對(duì)國(guó)的“義”，從孔子滄桑而顫抖的身軀里，窺見(jiàn)的又何止是衰老？似乎，更是一種愈演愈烈的精神。

我在網(wǎng)上搜過(guò)關(guān)于《孔子》的影評(píng)，肯定此片的網(wǎng)友大有人在，而批評(píng)此片的人也不在少數(shù)。而造成這種認(rèn)知差異的，只能說(shuō)是對(duì)孔子思想理解的差異。

《孔子》在我看來(lái)，是一部比較成功的人文影片，記錄的不僅僅是簡(jiǎn)單的故事情節(jié)，而是一種文化，一種精神，一種境界。

南子說(shuō)：“世人可以理解夫子的顛沛流離之苦，卻無(wú)法體會(huì)夫子在痛苦中錘煉出的至高境界?！闭缈鬃铀鶉@“知我者春秋，罪我者春秋”之意，孔子的那番境界，還是留給后人們細(xì)細(xì)體味吧。

【注釋】

[1]此文系作者15歲時(shí)創(chuàng)作。