人生在世，凡事不可能一帆風順，總會有煩惱和憂愁。禪家有語說：“萬事皆有緣，人生當隨緣?！比松S緣，隨順自然，毫不執(zhí)著。隨緣是一種進取，是智者的行為；隨緣是一種達觀，是一種雅士的淡定；隨緣是一種灑脫，是拿得起、放得下的坦然；隨緣是一種人生的成熟，是一份人情的練達。

世間萬事萬物皆是有可能即有緣，無可能即無緣。世人常說“有緣千里來相會，無緣對面不相識”，這便是緣。既然是緣，就會有緣聚緣散的一天。也會有人悲嘆“天下沒有不散的筵席”，緣是一種存在，是一個過程。人們應該懷有“不以物喜，不以己悲”的心態(tài)去面對人生的緣分。以“入世”的態(tài)度去耕耘，以“出世”的態(tài)度去收獲，這就是隨緣人生的最高境界。

青龍山上的寺里有兩個和尚：悟空和悟了。剛開始的時候，他們每天一起出去化緣，過了一段時間就只有悟空天天出去化緣了。因為悟了發(fā)現(xiàn)青龍山下的緣十分好化，即使隨便到山下走走，就能化到很多，悟了會用化來的錢買很多生活必需品存放著，然后就在寺廟里睡懶覺。悟空勸誡悟了，要趁著機會出去化緣。

悟了聽了悟空的話覺得很煩，當悟空再次勸誡時他就沒有好臉色地說：“出家人不能太貪，有吃的和住的就行了。我現(xiàn)在有很多糧食，足可以吃半個月的了，我為什么還要再出去受累呢?”

悟空看著悟了無奈地說：“師弟，你化了這么多年緣，難道還沒有參悟到化緣的真諦嗎?”

悟了聽了，不以為然地說：“師兄，你每天都是日出而出，日落而歸，可你每次都是空手而回，你化的緣在哪里呢?”

悟空說：“我化的緣在心里。一切都要隨緣去?！?/p>

悟了聽了悟空的話一頭霧水，疑惑地看著悟空說：“我不明白你說的意思是什么。”

悟空說：“你以后會明白的?！?/p>

在接下來的日子里，悟了化的錢物越來越少了。悟了很苦惱，因為原來化一次緣可以吃半個月，現(xiàn)在只能吃幾天。但悟空依舊如同往常一樣，還是那樣天天都面帶微笑。一天下午他們在后院相遇，悟了想挖苦悟空，于是說：“師兄，你今天收獲怎么樣呢?”

悟空說：“收獲多多。”

悟了說：“那你多多的收獲在哪里呢?”

悟空說：“在人間，在人心里。”

悟了還是無法理解悟空的話，決定明天跟悟空一起去化緣。于是悟了說：“師兄，我悟性太差，明天我想跟你去化一次緣。”悟空同意了。

次日，悟了要跟悟空一起去山下化緣了，悟了拿了他平時出去化緣用的布袋。悟空看到后說：“師弟，放下布袋吧，我化緣不需要布袋?！?/p>

悟了問：“為什么呢?”

悟空說：“布袋里裝滿了私欲貪婪，拿著這樣的布袋出去是化不來最好的緣的?！?/p>

悟了說：“不帶布袋，那我們把化來的東西裝在哪兒?”

悟空說：“裝在人心里。人心可以容納很多東西?！?/p>

就這樣，悟空和悟了上路了。他們每到一處就會有很多人認出悟空，然后就主動拿出東西給悟空。悟了看到眾人的施舍暗自琢磨：“不讓我拿布袋，看你一會兒把東西往哪里擱。”

他們繼續(xù)往前走，化的緣也越來越多?？吹浇裉焓斋@不少，悟了滿懷欣喜，高興地準備回廟里。就在這時，從遠處走過來一個農(nóng)夫，還抱著一個孩子，孩子哭得很厲害。悟空問明情況，原來農(nóng)夫的孩子得了重病，他沒有錢給孩子看病。于是悟空就走過去，把這一天化來的財物都給了農(nóng)夫。然后，他們繼續(xù)前行，除了維持溫飽外，他們一路化了就舍，舍了再化。等到快到山上的時候，悟空問悟了：“師弟，跟我出來你化到了什么嗎?”

悟了苦笑。悟空看著悟了的表情說：“師弟，你只知道緣來之福，卻不明白緣去之福。天地萬物都在循環(huán)，只知道緣來之福的人得到的只是片刻的歡愉，一旦時間久了就會覺得無趣。我和你之間的區(qū)別就是，你把化來之物放在了充滿私欲貪婪的布袋里，而我則把化來的東西放在人心里循環(huán)，讓世人感受善良和愛，并讓善良和愛在人們的心里循環(huán)?！?/p>

隨緣是一種達觀的自然境界。功名利祿是身外之物，生不帶來，死不帶去。而唯有愛和善良是最寶貴的，它像一陣清風可以溫暖世人的心田；如一場春雨，滋潤萬物復蘇。隨緣是一種境界，是一種淡定之情，是一種寵辱不驚的高雅之氣。緣分是一種福氣，能夠抓住就是福分。世人的煩惱更多的來自于對緣分的勉強，如果能夠一切隨緣，那么會有更好的明天。

一個年輕人到一座禪院去請教佛法。在上山的路上，他看到一件有趣的事，然后他想以此考考禪院里的老禪師，看禪師是不是真的得道高僧。

年輕人來到禪院，便與老禪師一邊品茗，一邊閑聊，他突然冷不防地問了一句：“禪師，請問您知道什么是團團轉嗎？”

老禪師隨口答道：“皆因繩未斷?！?/p>

年輕人聽到老禪師這樣回答，頓時目瞪口呆，驚訝地看著禪師。

老禪師見狀，問道：“什么使你如此驚訝，我看你很震驚的樣子？”

“不是別的讓我感到驚訝，而是禪師您讓我感到驚訝，我驚訝的是您怎么會知道呢？”年輕人繼續(xù)說，“在上山的路上，我看到一頭被繩子穿了鼻子拴在樹上的牛，這頭牛掙扎著要到草地上去吃草，但是它無法掙開繩子的束縛。我以為禪師肯定答不出來，哪知您出口就答對了?！?/p>

老禪師微笑著說：“你問的是事情，而我回答的是道理，你問的是牛被繩縛而不得解脫的原因，而我回答的是心被俗物糾纏而不得超脫的道理，道理都是一樣的?！?/p>

一只風箏，因為被繩牽住，即使再怎么飛，也飛不上萬里高空；一匹壯碩的馬，因為被繩牽住，即使再怎么烈，也會任由鞭抽。人生亦是如此，常常會被功名利祿所累。一次得失，會讓人痛心疾首；一段情緣，會讓人愁腸百結；一份執(zhí)著，會讓人蹙眉千度。

名是繩，利是繩，欲是繩，塵世的誘惑與牽掛都是牽住世人的繩。老禪者說：“眾生就像那頭牛一樣，被許多煩惱痛苦的繩子纏縛著，生生死死不得解脫?！比松泻芏酂蓝际且驗樽约簺]有斬斷。如果能夠一切隨緣看，得時不喜，棄時不悔，那么就不會有任何煩惱。隨緣是一種大智若愚的境界，是一種雅士的淡定，是一種高尚的情懷。