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        臘月初八結(jié)豆緣

        時(shí)間:2023-03-30 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:臘月初八結(jié)豆緣“臘八”是農(nóng)歷十二月初八的簡(jiǎn)稱(chēng)。除此之外,泡臘八醋也是此日之民俗,至今仍有讓千家萬(wàn)戶(hù)在同一天剝蒜的號(hào)召力。臘八醋自然是為過(guò)年餃子佐餐的。據(jù)說(shuō)吃了這豆子既能“結(jié)緣”,又能免災(zāi)祛病。俗話(huà)“臘月初八結(jié)豆緣”就是得之于此。天津大悲院在熬臘八粥臘月初八這天,除了舍豆結(jié)緣,還興舍粥結(jié)緣。包緣兒的習(xí)俗,一直沿襲至今。

        臘月初八結(jié)豆緣

        “臘八”是農(nóng)歷十二月初八的簡(jiǎn)稱(chēng)。相傳此日是佛祖釋迦牟尼成道之日,故也叫“成道節(jié)”。這一天作為民俗節(jié)日,最為大眾化的事項(xiàng)是喝粥:家家戶(hù)戶(hù)熬臘八粥。臘八粥料有秫米、糯米、白米、小米、綠豆、蕓豆、雞頭米、薏仁米、菱角米、白果、百合、小棗、板栗等。除此之外,泡臘八醋也是此日之民俗,至今仍有讓千家萬(wàn)戶(hù)在同一天剝蒜的號(hào)召力。臘八醋自然是為過(guò)年餃子佐餐的。天津俗話(huà)“老婆老婆你別饞,過(guò)了臘八就是年”,就是說(shuō)到了臘月初八,離“過(guò)年”已經(jīng)不遠(yuǎn)了。

        天津的“臘八”充滿(mǎn)了濃厚的地方特色。據(jù)有關(guān)書(shū)籍介紹,這一天,天津人經(jīng)常在五更天就開(kāi)始煮粥,熟后不僅祭祀祖先、供佛及親友間相互贈(zèng)送,而且一反常例地喂家中的豬、狗、雞等。有些人家炒熟一些豆子,天一亮拿到街上,見(jiàn)人就送,嘴里還念念有詞:“緣咧!緣咧!”這是一種同對(duì)方“結(jié)緣”的表示。此刻,更有不少大人和小孩東奔西跑,爭(zhēng)相接取。據(jù)說(shuō)吃了這豆子既能“結(jié)緣”,又能免災(zāi)祛病。俗話(huà)“臘月初八結(jié)豆緣”就是得之于此。清代津人樊彬作《津門(mén)小令》,其中有《結(jié)緣豆》一首:“津門(mén)好,積善散多財(cái)。舍豆結(jié)緣陀佛念,謝花還愿道童來(lái),庵院歲修開(kāi)?!痹?shī)后小注曰:“臘八日舍結(jié)緣豆,痘愈者,愿舍道童?!庇浵铝水?dāng)時(shí)的習(xí)俗。

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        天津大悲院在熬臘八粥

        臘月初八這天,除了舍豆結(jié)緣,還興舍粥結(jié)緣。大的寺廟一般都煮粥舍粥。今河北區(qū)天緯路上的佛教十方叢林大悲禪院每到臘八都要誦經(jīng)、舍粥,不僅過(guò)去如此,現(xiàn)今依然如故。大悲禪院方丈智如法師對(duì)我說(shuō):“這幾年每到臘八,大悲禪院都要煮幾百鍋‘臘八粥’,結(jié)緣施舍,寺院里人山人海,熱鬧非凡。”

        舊時(shí)天津衛(wèi)的一些慈善人家在這一天也要大舍其粥。他們大多在初七夜間把粥熬好,初八天未亮就在門(mén)前擺好桌案,凡要?jiǎng)t給,同時(shí)吆喝“緣兒來(lái)!”此時(shí),無(wú)論大人小孩,每個(gè)人都可以得到一碗,吃不飽可以重新挨個(gè)兒,或到另一個(gè)施主門(mén)前討要。舍到最后,鍋里剩下的粥不多了,連同鍋巴、鍋底一股腦兒舍給一個(gè)人了事,這叫“包緣兒”。天津話(huà)“緣兒了”、“包緣兒”就是這么來(lái)的。

        時(shí)下,天津一帶常有小商販在叫喊:“包緣兒來(lái)吧,包緣兒來(lái)吧,誰(shuí)買(mǎi)誰(shuí)便宜!”不論賣(mài)什么東西,賣(mài)到最后也不論剩下多少,由一個(gè)主兒全買(mǎi)了,就叫包緣兒。包緣兒的習(xí)俗,一直沿襲至今。

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        臘月初八,大悲院在舍粥

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