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        詩林深處聽鳥啼

        時間:2023-01-21 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:余芝靈女士這些漂亮的散文,不僅僅是散文,也是能夠引人思考的好詩。在余芝靈的上一本散文集《只為去看月亮》出版之前,我就大量地閱讀過她的作品。余芝靈一直保持內(nèi)心的寧靜,閱讀她的散文,是可以從中得到啟發(fā)的。余芝靈一直用整個心努力構(gòu)違自己的靈魂世界,對于生活,甚至對于死亡,都有過很深刻的思考。因此,余芝靈散文的最大特點,就在于文辭之外的風(fēng)骨,在于深邃的思想。

        黃曙輝

        海德格爾早就說過,“一切藝術(shù)本質(zhì)上都是詩”。余芝靈女士這些漂亮的散文,不僅僅是散文,也是能夠引人思考的好詩。它們帶給讀者的閱讀樂趣,絕對不止是閱讀本身,而是閱讀之外的更多東西。

        在余芝靈的上一本散文集《只為去看月亮》出版之前,我就大量地閱讀過她的作品。《只為去看月亮》中的每一篇散文,我都反復(fù)品讀過,并且看到有不少讀者為《只為去看月亮》寫出的評論。那些評論是發(fā)乎內(nèi)心深處的聲音,是因為讀過她的散文之后不能不表達的喜愛之情。我也一直在琢磨著要寫一篇能夠表達自己閱讀感受的文字,因此,當(dāng)獲悉她的新書即將出版的時候,我沒有任何猶豫,就答應(yīng)為她的新書寫下這樣一篇文字。

        余芝靈的散文骨子里是詩。

        我讀她的作品,一直為她那種詩意所吸引,所感染。

        她的幾乎每一篇散文,都是在一種詩意的敘述里完成,即使一些看上去本身并不詩意的題材,經(jīng)她的筆一點化,立馬就露出盎然的詩意。之所以會出現(xiàn)這種情況,我想可能和作者對生活的態(tài)度有著密切的關(guān)系。評論家雷達先生說過:“散文的魅力說到底,乃是一種人格魅力的直呈。主體的境界決定著散文的境界?!彼€說過,“散文必須首先是形象、意境以至有意味的形式”,它的審美品格和思想品格息息相關(guān)。也許是她看到了生活的種種吧,她沒有也不可能脫離開對人們生存生活甚至人生意義的諸多思考。她靜靜地觀察著人世間的一切,并且把這一切形諸文字,把自己和讀者帶到一個詩意的世界里去,享受孤獨,享受寂寞,同時也品鑒生活,品鑒人生。這一點,從她那些詩意的文字里,我們是可以清楚地看到的。余芝靈對于生活的態(tài)度,決定了她內(nèi)心充滿了詩意,雖然知道了現(xiàn)實生活有殘酷與無情的一面,但依然樂觀地而對生活,創(chuàng)造屬于自己的思想令間和靈魂空間,并且把這個空間經(jīng)營得活色生香,讓人向往,讓人更加熱愛生活,找到生活中的詩意。

        余芝靈一直保持內(nèi)心的寧靜,閱讀她的散文,是可以從中得到啟發(fā)的。奧修《老子心解》一書中有一個很著名的觀點:回到根部就是靜止。他說,一個只是用一半的心在過生活的人,他不可能對于生活有著真誠與熱忱。余芝靈一直用整個心努力構(gòu)違自己的靈魂世界,對于生活,甚至對于死亡,都有過很深刻的思考。正因為她對這些問題的深入思考,才使得她的文字大別于現(xiàn)在一些女作家的文字,沒有了那種脂粉氣,沒有了那種無病呻吟,有的都是對于生命意義的探尋和追問,這樣,她的作品就有了相對比較深刻的思想性,為她的作品帶來了可能更加久長的生命力和震撼力。這就像老子所說的那樣,最柔軟的東西可以穿透最堅硬的東西。

        余芝靈散文的藝術(shù)特點,已有評論家和讀者給出了不同的評價,歸納起來不外乎是空靈、澄明、清麗、細(xì)膩、溫婉等,這大抵是女作家普遍性的特點。以我看,她表面上具有上述特點的文字的背后,其實是涌動著激流與火焰的。她的骨子里有著甚至比男人們更多的熱血和擔(dān)當(dāng)。她的散文其實是地火,也許是冰火,用看上去的冷焰,在給這個不平的世界一些警醒和提示。因此,余芝靈散文的最大特點,就在于文辭之外的風(fēng)骨,在于深邃的思想。

        期待看到她更多精美的大氣的好作品!

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