八．梯度理論

1、理論出處：

胡惠林、李康化著《文化經(jīng)濟學》 第223頁

2、理論釋義：

梯度理論是在國家或大地區(qū)經(jīng)濟開發(fā)中，按照各地區(qū)經(jīng)濟、技術發(fā)展水平，由高到低，依次分期逐步開發(fā)的理論。為制定國家或區(qū)域經(jīng)濟開發(fā)戰(zhàn)略的基本理論之一，由中國學者夏禹龍等根據(jù)國外“適應理論”變異而成。

3、歸納要點：

第二次世界大戰(zhàn)后，發(fā)展中國家為爭取早日實現(xiàn)現(xiàn)代化，極力推崇“起飛理論”，即盡量采用最先進的科學技術成就，使經(jīng)濟起飛，迎頭趕上發(fā)達國家。但實踐表明由于脫離國情，適得其反，收效甚微。后在此基礎上提出區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的“適應理論”，認為經(jīng)濟發(fā)展步驟不可超越，應適應發(fā)展中國家薄弱的基礎，首先采用“中間技術”，甚至發(fā)展“傳統(tǒng)技術”，再逐步過渡到先進技術。夏禹龍等結合中國國情，反對“一刀切”地搬用“中間技術”。認為中國經(jīng)濟發(fā)展不平衡，實際上已形成了一種技術梯度，即“先進技術”地區(qū)、“中間技術”地區(qū)和“傳統(tǒng)技術”地區(qū)。區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展應承認歷史形成的技術梯度，讓一些有條件的地區(qū)首先掌握世界先進技術，然后逐步向“中間技術”地帶、“傳統(tǒng)技術”地帶轉(zhuǎn)移。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，通過加速轉(zhuǎn)移，逐步縮小地區(qū)差距。另一些學者認為，梯度理論是一種靜態(tài)定位理論，它力圖將地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展固定在特殊的階段之上，使“先進技術”地區(qū)永遠“先進”，“傳統(tǒng)技術”地區(qū)永遠“傳統(tǒng)”；在確定區(qū)域生產(chǎn)布局重點時，往往注重現(xiàn)狀發(fā)展基礎，只注意發(fā)揮發(fā)達地區(qū)的現(xiàn)實優(yōu)勢，忽略了待開發(fā)地區(qū)的潛在優(yōu)勢，致使在區(qū)域經(jīng)濟開發(fā)中一方面加大了地域經(jīng)濟開發(fā)差異程度，另一方面影響了整個國家地域經(jīng)濟的開發(fā)速度。

4、理論應用：

從這一理論的要求來思考文化投資的空間布局和轉(zhuǎn)移，首先應從現(xiàn)有的文化經(jīng)濟梯度出發(fā)，讓有條件的高梯度的文化經(jīng)濟區(qū)率先發(fā)展起來，然后逐步、漸次的向中梯度再低梯度地區(qū)推進，最終使文化投資的空間配置與不同區(qū)域文化經(jīng)濟發(fā)展水平趨于相對平衡。從總體上講，目前我國文化經(jīng)濟的發(fā)展水平和投資效益都還存在明顯的差別，而且發(fā)展條件優(yōu)劣互異，各地帶都有自己的優(yōu)勢和不足，在文化投資資金有限的情況下，這就特別要求各地開發(fā)自己的特色文化，發(fā)展區(qū)域特色文化產(chǎn)業(yè)，加強橫向聯(lián)系，實現(xiàn)優(yōu)勢互補，促進文化經(jīng)濟發(fā)展。這應當成為文化投資區(qū)域配置的基本原則。