火性人，面上尖中寬，多豐滿，色偏紅。走路搖擺，行動急速，說話聲音尖多破，舌音重，毛發(fā)稀疏，氣度岸然。生氣時，面紅耳赤?；鹦苑株柣痍幓?，形同，而氣質(zhì)清濁隨心性變化。

陰火性，急躁多貪，喜虛榮，好夸張，行多狂妄，奔高貪好，爭名逐利。外明內(nèi)暗，見人不見己，知進(jìn)不知退，得理不讓人。常以屑瑣細(xì)故，致使全家不歡。欺負(fù)老實人，吹毛求疵，好爭理，喜奉承。可與共患難，不可與共富貴。做事虎頭蛇尾，態(tài)度拘謹(jǐn)，行多過失，屢改屢犯。老年多昏憒。

陰火好恨，恨的表現(xiàn)如下。

◎ 個人利益看之為重，一旦被傷害，氣憤得不到發(fā)泄時的心情憎恨于內(nèi)，而不得宣泄。

◎ 內(nèi)心潛藏著不滿，伺機(jī)報復(fù)；滿足不了私欲，便耿耿于懷。

◎ 自尊心受到傷害，一有觸動，便引起憤恨的火焰。

◎ 愈得不到發(fā)泄，埋藏在心底里的禍源愈強(qiáng)烈，一旦爆發(fā)，便可釀成大禍。

◎ 恨的特點：隱而后發(fā)，一發(fā)便易引起狂濤巨浪，往往存有預(yù)謀。

陰火內(nèi)存，恨多傷心，心跳心慌，頭暈?zāi)垦?，驚怖不眠，甚者神經(jīng)錯亂，癲狂譫語，喑啞疔瘡，危及身命，這是受陰火之害。要想愈病，必須化陰火為陽火，以辭讓為心，責(zé)己而給予調(diào)適。

陽火即是真火，是火的本性。光明磊落，通情達(dá)理，溫恭安詳，守禮守分，文雅節(jié)制，表度有章，聰明謙讓，舉止大方，事無巨細(xì)，考慮周詳。能高瞻遠(yuǎn)矚明理達(dá)時，有“無入而不自得”之象。所以先生說：“火是撥正的?！惫沤駝?chuàng)制大經(jīng)大法的偉人哲士，均是陽火性的特質(zhì)。

陽火的核心是“明理”。不明理就等于在黑暗中走路，隨時有落進(jìn)陷阱的危險。世界是個萬迷陣。財色名利，權(quán)勢地位，以及燈紅酒綠，紙醉金迷，其誘惑力是非常強(qiáng)的，一旦失足，陷入其中，便可斷送個人的一生，悔恨莫及。只有明理的人，才不會被這些奢侈繁華，撲朔迷離的假象所迷惑，所以“明理”是黑暗中的明燈，它會指示人們走一條永無懊悔的坦蕩之路。處事通情達(dá)理，為人光明磊落。明理者自會達(dá)時，達(dá)時者當(dāng)能掌握契機(jī)。

陰火的根子是“爭貪”二字，試看古今中外，有多少惡貫滿盈、身敗名裂的人，不是被爭貪二字拉入陷阱而走上絕境的呢？相當(dāng)年，他們又何嘗不是手握權(quán)柄、富甲一方的耀眼人物？貪財者往往不擇手段，無不損人利己，以私害公。原來，貪得無厭，欲望無窮，是陰火的特點，而爭功爭理是陰火的本能?！盃幚砘鹁屯夤??！奔葌擞趾?，傷人則是由于爭理，破壞了人際關(guān)系；害己乃是覺得自己有理，錯在對方，心中過不去，想不開，耿耿于懷，無名之火上炎，心臟必然受病。爭功的人，多因私心膨脹，名利第一。其實，越是爭功，越會降低自己的價值，不但敗壞聲譽(yù)，且染污了心靈。所以為自己爭功，正是敗德敗道之苗。

黏滯性是陰火的又一特點，遇物黏物，遇情黏情，情牽物累，不能自拔，比以真火方能斷之。人得知進(jìn)知退，若打算化火性，一退就化啦。若一味地前進(jìn)，哪能化火？