第2講　博愛親仁心態(tài)正　余力學(xué)文做真人

一、主要內(nèi)容

泛愛眾，而親仁；有余力，則學(xué)文^①。

二、重點詞語釋義

①文:文化知識或文獻典籍，泛指一切學(xué)問。

三、譯文講解

每個人要博愛大眾，親近仁義的學(xué)說，親近有道德的人。努力實踐中，假如你還覺得有余力的話，再去學(xué)習(xí)其他的學(xué)問。

四、閱讀延伸

中國自古崇尚博愛。墨子主張兼愛，老子承認天人合一，人與自然和諧相處。愛人者人皆愛之。不僅要愛自己，呵護自己，還要關(guān)注、尊重他人，乃至世間萬物。這樣做，才近乎孔子所講的“仁”，此為“泛愛眾”。

“而親仁”，是講我們要親近仁德之人。因為我們時時親近仁德之人，就能夠提升自己的道德學(xué)問，俗話說:“近朱者赤，近墨者黑”，如果我們每天接觸的都是善人，無形當(dāng)中我們的德行也就會提升；假如身旁都是一些不講仁義的人，那我們就難免成為道德水準(zhǔn)低下的人。所以親近仁德之人很重要，而只有親近仁德之人也才能增長我們的智慧。

當(dāng)我們把這些立身處事的準(zhǔn)則，這些德行都扎實地學(xué)好，還有空余的時間，則可以多看些好的文章，這就是“有余力，則學(xué)文”。其實，前面所說的那些道德準(zhǔn)則說的是一個人學(xué)會如何做人，只有學(xué)會了做人，才談得上做學(xué)問、干事業(yè)。所謂若“有余力”才去“學(xué)文”，但在如今的社會，學(xué)會做人的同時，還必須竭盡全力去做學(xué)問、干事業(yè)。不過這里我們順其文意，可以建議多讀古代的經(jīng)典。因為這些經(jīng)典都是歷經(jīng)幾千年印證，既是中華五千年燦爛文化的結(jié)晶，也是人類智慧的成果。而現(xiàn)今那些過于娛樂化的影視劇、粗制濫造的綜藝節(jié)目、低俗不堪的所謂文學(xué)作品，不管對未成年人還是成年人，都是有害無益的。所以我們要力避粗俗文化對我們的侵擾，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化，不斷提升自己的人生境界。

但現(xiàn)在，不管是成年人，還是未成年人，都感到時間不夠用?所以這個“有余力則學(xué)文”，我們可以把這個“余”化零為整，把一些零散的時間好好把握住。如有些很好的詩詞歌賦和經(jīng)典文本，我們可以一有空就拿出來背上一兩句，所謂日積月累，滴水穿石。不要小看一天十分鐘、二十分鐘的積累，所謂“寬為限，緊用功，功夫到，滯塞通”。

讓我們從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》開始吧!讓《弟子規(guī)》走進校園，學(xué)好《弟子規(guī)》、用好《弟子規(guī)》。課余，同學(xué)們還應(yīng)該瀏覽一下《朱子治家格言》、《顏氏家訓(xùn)》、《孝經(jīng)》、《千字文》、《增廣賢文》等書籍，借以開闊視野，豐富知識，提升自己的素養(yǎng)，滋潤自己的精神生活。之后可以涉獵《四書五經(jīng)》，或是《古文觀止》、《二十四史》等經(jīng)典。擠出時間多看些“舊書”，有益于作文，有益于做人。有人擔(dān)心，看這些歷史塵封的書會不會影響今天的中考或高考啊?這個不用擔(dān)心。如若真的都看過了這類書，對付現(xiàn)代的升學(xué)考試不在話下。因為這些經(jīng)典是我們文化的基石，有了這樣堅實的基石，我們在學(xué)習(xí)文化課時就能做到舉一反三、觸類旁通。

一個主動學(xué)習(xí)的人是會感到學(xué)習(xí)是快樂的。智者樂水，仁者樂山，多到大自然中呼吸健康新鮮的空氣，讀萬卷書，走萬里路，以書為伴，以山水為友，幸福才會伴你左右。

同學(xué)們，我們目前正處在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時代，為了完成這一光榮而神圣的歷史使命，我們有必要也更應(yīng)該重溫《弟子規(guī)》，踐行《弟子規(guī)》，并把它落到實處，以漸次達到獨善其身和兼濟天下的境界，去促進人類社會的和諧與繁榮。

五、聯(lián)系實際

小組討論:同學(xué)們，今日的中國，機會隨時出現(xiàn)。請大家思考一下問題，班會上交流。

1.你們知道為什么學(xué)習(xí)嗎?

2.你在學(xué)習(xí)的道路上遇到了這樣或那樣問題與波折，知道問題在哪里嗎?

3.到底怎樣做?做成什么樣子?