一個人的思考陷入某種定式思維大多是不自覺的，而要擺脫和突破這種定式思維的束縛，常常需要自覺地付出努力。

有人說，世界就如同一個棋盤，而人就像一個“卒”，沖過“楚河漢界”之后方可橫沖直撞，實現(xiàn)自己的人生價值。每個人都被一個無形的界限約束著，限制著，有的人不敢突破界限，只是規(guī)規(guī)矩矩在界內(nèi)生活、工作，最終只能碌碌無為、平庸一生。而有的人卻敢于突破界限，擺脫那些繁文縟節(jié)，因而他們欣賞到了界外不一樣的風(fēng)景，領(lǐng)略了界外不一樣的精彩，活出了非同尋常的精彩人生。

從現(xiàn)在起，不管是學(xué)習(xí)還是做事，你都應(yīng)該努力從僵化的思維方式中走出來，積極倡導(dǎo)創(chuàng)新的思想。如果一味恪守前人的經(jīng)驗，就會使自己的思維陷入僵硬的條條框框，從而在固定不變的思維方式中失去機遇，最終給生活與事業(yè)帶來無法彌補的損失與影響。

美國歷史上，有位很出名的科普作家叫阿西莫夫。他從小就很聰明，在一次智商測試中，他的得分在160左右，因此，被證明是天賦極高者。而阿西莫夫本人，也一直為此自鳴得意。

一次，他遇到一位老熟人，這個人是一名汽車修理工。修理工對阿西莫夫說：“嗨，博士！今天我也來測測你的智商，看你能不能回答出我的思考題?！?/p>

阿西莫夫點頭同意。修理工便開始說題：“有一位既聾又啞的人，來到五金商店，準(zhǔn)備買一些釘子，不能說話的他只好通過手勢來表達(dá)自己的意思，他對售貨員做了這樣一個手勢：左手兩個指頭立在柜臺上，右手握成拳頭做出敲擊的形狀。售貨員見狀，先給他拿來一把錘子，聾啞人搖搖頭，指了指立著的那兩根指頭，于是售貨員就明白了，聾啞人想買的是釘子。聾啞人買完釘子，剛走出商店，接著進(jìn)來一位盲人。這位盲人想買一把剪刀，請問：盲人將會怎樣做？”

順著修理工給自己的思路，阿西莫夫順口答道：“盲人肯定會這樣?！彼呎f己邊做了一些示范，他忙伸出食指和中指，做出剪刀的形狀。汽車修理工見狀笑了：“哈哈，你答錯了吧！盲人想買剪刀，只需要開口說‘我買剪刀’就行了，他干嗎要做手勢呀？”

智商160的阿西莫夫，頓時啞口無言，不得不承認(rèn)自己確實是個“笨蛋”。而那位汽車修理工人卻繼續(xù)說：“在考你之前，我就料定你肯定要答錯，因為你受的教育太多了，不可能很聰明?！?/p>

這里，修理工所說的“你受的教育太多了，不可能很聰明”，并不是說因為學(xué)的知識多了人反而變笨了，而是因為人的知識和經(jīng)驗多，會在頭腦中形成較多的思維定式。

固定的思維方式容易把人的思維引入歧途，也會給生活與事業(yè)帶來消極影響。要改變這種思維定式，需要隨著形勢的發(fā)展不斷調(diào)整、改變自己的行動。任何一個有創(chuàng)造成就的人，都是戰(zhàn)勝常規(guī)思維的高手。

的確，現(xiàn)階段的你的確應(yīng)該積累知識，但不要被這些既定的知識限制自己的思維，要敢于想象，敢于嘗試。我們都知道吉尼斯，它激勵人們勇于超越思維的界限，他的創(chuàng)建者懂得突破“界”后的樂趣與精彩。有了吉尼斯，也便有了身體上的、思想上的界限的不斷突破。那么，青少年朋友們，為什么不發(fā)揮吉尼斯所要求的這種精神呢？