把“意識”和“無意識”分割開來，在個體心理學中是不正確的。意識和無意識是朝著同一個方向作用的，并不像人們通常所認定的那樣互相矛盾或沖突，它們之間并沒有明確的界線。如果沒有理解整體的聯(lián)系，我們就會很難判斷哪些是意識，哪些是無意識。我們在上一章分析了原型，而整體的聯(lián)系就體現(xiàn)在個體的原型之中。

有一個案例能夠展現(xiàn)意識和無意識在生活中的緊密聯(lián)系：一個40歲的已婚男子總是有從窗戶跳下去的沖動。他一直在努力地與這個沖動做斗爭；除此之外，他很健康。他有朋友，有一份好工作，與妻子幸福地生活在一起。他的案例極其復(fù)雜，我們只能用意識和無意識的相互滲透來解釋。

在意識里，他感覺到必須從窗戶跳下去。但是他從沒實踐過。出現(xiàn)這種現(xiàn)象是因為他的生活有另一面，這一面是無意識的，他與自殺的欲望斗爭而做出的努力起到了重要的作用。無意識的一面與意識共同作用的結(jié)果是，他勝利了。事實上，從生活方式的意義上來講，他是一個征服者，收獲了優(yōu)越感。

讀者可能會問：這個人在意識里有自殺的欲望，怎么還能感覺優(yōu)越呢？答案是他身上的一些東西在與自殺傾向做斗爭。這種斗爭的勝利使他成為一個征服者，同時也收獲了優(yōu)越感。對一個客觀的觀察者來說，他獲取優(yōu)越感來克服本來會使他感到自卑的弱點的努力，是顯而易見的。重要的是在這場私人戰(zhàn)斗中，他努力地去獲取優(yōu)越感，努力地去生存、去征服，克服了自卑感和死亡的欲望——盡管后者是意識的，前者是無意識的。

讓我們來看看這個已婚男子的原型的發(fā)展是否符合我們的理論；讓我們來分析一下他的童年記憶。我們得知他小時候不喜歡上學。他害怕其他男孩，他想逃跑。盡管如此，他還是下定決心留下來面對他們。這里已經(jīng)能看到他為克服自身的弱點所做的努力：面對自己的問題并且征服它。

如果我們分析患者的性格，會看到他的生活目標之一就是克服恐懼和焦慮。在這個目標中，他的意識和無意識共同形成了一個整體?，F(xiàn)在，那些不把人類當作一個統(tǒng)一體來看待的人，可能會覺得這個患者只是一個有野心的人，想掙扎戰(zhàn)斗，到頭來卻是一個懦夫。這個觀點有誤，因為它沒有考慮這個案例的所有事實，也沒有把個體的生命作為一個基本的統(tǒng)一體來解讀。如果不把人類當作一個統(tǒng)一體，我們的整個心理學和我們試圖理解個體的努力都將是無效和無用的。如果我們預(yù)先假設(shè)每個人的意識和無意識是分割的，是沒有相互聯(lián)系的，也就不可能把生命當作一個統(tǒng)一體來看待。