清白是最好的遺產(chǎn)

以清白遺子孫，不亦厚矣!

把什么留給子孫好呢?中國文化傳統(tǒng)特別重視家庭，一般人都想給子孫留下一大筆豐厚的家產(chǎn)，一輩子賺錢，舍不得花，留給子孫，唯恐他們受窮挨困。開公司，也是家族公司，不愿意把所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)分開，子孫相傳，總是家族企業(yè)。

這種做法并不好，首先是束縛了子孫的創(chuàng)造性才能。雖然父母無此心，卻往往會(huì)造成子孫被圈在家族小圈子的結(jié)果，視野不開闊，事業(yè)就難以更上一層樓。大凡成功人物，要靠自己拼搏，做出讓人信服的事業(yè)來。所以，與其讓子孫自恃家族為靠山，不如相信“子孫自有子孫?！?，鼓勵(lì)他們出去闖蕩。其次，這種做法會(huì)養(yǎng)成子孫嚴(yán)重的依賴性。從小呵護(hù)過頭，養(yǎng)成衣來伸手、飯來張口的壞習(xí)氣，接受遺產(chǎn)，坐吃山空。最差的是培養(yǎng)出敗家子來，不但把家業(yè)給敗了，更把祖宗聲譽(yù)都給糟蹋了。就產(chǎn)業(yè)而言，把所有權(quán)同經(jīng)營權(quán)剝離，聘請(qǐng)專門人才經(jīng)營，使得辛苦創(chuàng)造的事業(yè)得以賡續(xù)，不失為一種好辦法。

美國微軟公司創(chuàng)始人比爾·蓋茨把產(chǎn)業(yè)捐給慈善基金會(huì)，是胸懷更大的做法。中國古代有識(shí)之士，不少人也采取這類做法。漢唐數(shù)百年間，弘農(nóng)楊氏是天下最有聲望的家族，這個(gè)家族真正崛起的奠基人是東漢末期的楊震，他在朝當(dāng)官，抨擊腐敗，激濁揚(yáng)清，得罪權(quán)勢(shì)，遭貶回鄉(xiāng)。然而，他的品格受到世人景仰，成為楷模。其子孫秉承他的家訓(xùn)，以學(xué)問品德相承，人才輩出，海內(nèi)著稱。人們不能不佩服楊震的遠(yuǎn)見卓識(shí)與訓(xùn)導(dǎo)有方，他兩袖清風(fēng)，沒有什么產(chǎn)業(yè)留下，但他說:“把清白遺留給子孫，不也是財(cái)富嗎?”

如果再往前追溯，漢代山東地區(qū)出了一位大儒，名叫韋賢，七十歲時(shí)當(dāng)上丞相，他留給兒子的就是良好的教育，所以其子后來通過國家的考試，出來當(dāng)官做事，也當(dāng)?shù)截┫?。父子兩代都是大儒高官，傳為佳話，故山東地區(qū)的諺語稱:“遺子黃金滿，不如一經(jīng)?！?/p>

打算為子孫好，希望他們有出息，不是想方設(shè)法在物質(zhì)上滿足他們，而是在品德、志向和修養(yǎng)上培養(yǎng)他們，給他們留下清譽(yù)，留幾本書，比什么都好。千萬不要巧取豪奪，傷天害理，讓子孫后代永遠(yuǎn)抬不起頭來，遺產(chǎn)再多也無濟(jì)于事，反而壞了他們的前程，就像宋朝秦檜的后裔，改姓埋名，藏藏匿匿過日子。

原文

古人所謂“以清白遺子孫，不亦厚矣!”又云:“遺子黃金滿，不如一經(jīng)?！?〔梁〕徐勉《誡子崧書》)

今譯

古人說:“把清白留給子孫，不也夠豐厚的嗎?”又說道:“留給子孫黃金滿筐，不如傳給他一本經(jīng)書?！?/p>