【悅讀牽引】中國(guó)教育的悲哀在于，在錯(cuò)誤的路上雄赳赳地走著，卻不知錯(cuò)，更不知如何去改錯(cuò)。在具體人身上，表現(xiàn)得更明顯，在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，表現(xiàn)得更提前。

按說(shuō)，盯著別人臉上麻子仔細(xì)瞧并指指點(diǎn)點(diǎn)的人，其心理也有“麻子”，甚至可以說(shuō)是陰暗的。明知此理，但我還得“陰暗”起來(lái)。沒法子，今天我也學(xué)“小人”樣，挑一挑正處在幸福狀態(tài)中母親的“剌”。

挑刺，當(dāng)然得具體。不過，我言及的那個(gè)具體的母親，姓什名誰(shuí)。我是不知道的。直說(shuō)罷，那位幸福著的母親只和我僅有一面之緣（一面之緣就挑別人的刺，更說(shuō)明我心理陰暗之程度。哈哈哈！先自我深刻檢討一回）。

緣起我近來(lái)交的一位好友。兩爺們一交慢慢演變成兩家之往：夫人和夫人交上了朋友，小孩和小孩交成了朋友。具體如何？不表。只說(shuō)上個(gè)周五。好友家的兒子晚上說(shuō)去市青少年宮練乒乓球。我家小公子一聽，也要同去玩耍。我這個(gè)做爸爸的，就是英明偉大。其表現(xiàn)就是不去阻止小孩玩耍，相反創(chuàng)造條件讓小孩多玩（前有自我檢討，后有自我表?yè)P(yáng)。哈哈哈，此法叫找點(diǎn)自我平衡）。于是有了一大幫人“造訪”青少年宮。

現(xiàn)在的青少年宮是辦興趣班的地方。我家公子偶然來(lái)，當(dāng)然不是興趣班的學(xué)員。但小孩玩耍不是只憑學(xué)員證。好友的兒子練球，我兒子也能摻和進(jìn)去。不過，我家公子他不享受橫拍上場(chǎng)和教練親自指點(diǎn)的“待遇”。他只能摻和著“捧場(chǎng)”：用塑料桶來(lái)接打過來(lái)的乒乓球。想來(lái)練過乒乓球的人都知道這一情形。我是乒乓球盲。說(shuō)實(shí)話，還是第一次見識(shí)這陣式。

我家公子摻和接球和揀球。在一邊干陪著的我，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了另外一個(gè)前來(lái)陪太子（是培訓(xùn)班的學(xué)員）練球的母親。她幸福甜蜜養(yǎng)著她的寶貝兒子。過程我就不細(xì)描述了，我就直接挑出那母親的“剌”吧！

第一只刺：兩只桔子。在打球過程中，那母親喂給小孩兩個(gè)桔子（我看到的數(shù)量是兩個(gè)，也許還有我沒看到的）。其喂的姿態(tài)是：先將那桔子完全剝好，再將太子喚過來(lái)。忘了說(shuō)，那小孩，看樣子有九、十歲。在半摟半抱的狀態(tài)下，母親將桔子親手送到太子嘴里。見多識(shí)廣的人們，不難想象那母親的幸福樣子。這也是我說(shuō)她幸福著甜蜜著的理由之一。我猜想。九、十歲的男孩其實(shí)有尋求獨(dú)立的一面。所以喂子幸福和諧圖中，我們可以看出，母子間，更多的是母親離不開太子，而不是兒子離不開母親?；蛘哒f(shuō)這個(gè)年齡段的小孩正在長(zhǎng)翅膀張望著家之外的外面的世界并振翅欲飛呢。當(dāng)然，太子母親的作為，好像不是什么大錯(cuò)，現(xiàn)在都市里的母親都流行這種做，只是程度不同而已。我這里從嚴(yán)挑太子母親的刺，算我不夠?qū)捜莅桑ㄔ俅巫晕遗u(píng)一回）！

第二只刺：借權(quán)勢(shì)。學(xué)乒乓的小孩多，只能輪著上。當(dāng)那太子沒輪上時(shí)，也在接球揀球的隊(duì)伍中。這隊(duì)伍中有臨時(shí)摻和進(jìn)來(lái)的我的小孩。因我的小孩和我好友的小孩相互協(xié)助，故在用塑料桶接球中占住了明顯優(yōu)勢(shì)。那太子見如此陣式就來(lái)了氣。一開始似無(wú)可奈何，但馬上就有了應(yīng)對(duì)的方法。他求助他母親，坐在場(chǎng)邊的母親求助于場(chǎng)上教練，那教練向我兒子發(fā)話追問“你是我們班上的嗎？”。我好友的兒子馬上上前解釋“這是我的朋友”。結(jié)果是那教練讓我家兒子到一邊去，即沒有了用塑料桶接球和在場(chǎng)上揀球的資格。當(dāng)然，我想，那教練拿人培訓(xùn)費(fèi)為人服務(wù)自然做得對(duì)。他是不會(huì)管小孩們?cè)谕娴倪^程中天然形成玩的群體的整體性的。這般，那太子、那母親借權(quán)勢(shì)的奧妙，皆在不言之中。這，雖有效，但似乎和教育的本質(zhì)以及現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展對(duì)人的要求相背。往輕微影響上說(shuō)，如果那母親那太子一直如此。我敢肯定那太子一定很難找到玩的團(tuán)隊(duì)。成長(zhǎng)過程中沒有玩的團(tuán)隊(duì)伴隨（對(duì)現(xiàn)在都市的小孩來(lái)說(shuō)，問題不是缺少玩具，玩具多著呢！問題在于缺少玩的團(tuán)隊(duì)），他的童年、少年時(shí)代一定是寂寞的。而這樣的寂寞，是直接影響健康性格的培育的（也許我說(shuō)得夸張了些）。

第三只刺：默認(rèn)耍潑。由于少了一個(gè)孩子（我的兒子）爭(zhēng)、接、揀球。那太子不一會(huì)就接了大半桶乒乓球。后來(lái)，他自己跑時(shí)不小心，摔倒了塑料桶，于是乒乓球們傾桶而出。球滿地時(shí)，那太子有些氣惱。坐在場(chǎng)邊的太子母親意識(shí)到這一點(diǎn)，“把球揀起來(lái)”，母親向太子發(fā)出了揀球的指令，但口氣是輕描淡寫的。可以看出，太子明顯不聽。我猜，那母親一定不明白這樣一個(gè)理兒：作為一個(gè)孩子，在應(yīng)做的事上不做是不對(duì)的。何出此言？因?yàn)槲矣^察到，太子母親臉上幸福的樣子沒變。這時(shí)，我好友的兒子和我的兒子（我兒子被教練逐出場(chǎng)外，后，他又試著逐漸重新?lián)胶偷綊虻年?duì)伍中）有了機(jī)會(huì)，紛紛前去搶占“勝利果實(shí)”，滿地找球揀球。此刻，在那太子身邊的教練見太子不作為，輕斥了太子一聲：“把球揀起來(lái)”。在場(chǎng)上，教練意味著權(quán)威、最高權(quán)威。那太子當(dāng)然得聽。但太子明顯磨洋工（我想，他是不是已養(yǎng)成了磨洋工的習(xí)慣？如果已養(yǎng)成，那就更不好了），還帶著耍潑的神情。在抓揀乒乓球時(shí)加上一股打擊的勁道，于是乒乓球在太子身邊紛紛亂飛。這陣式意味著那小孩使氣：雖在揀球，但沒有揀起一只球來(lái)。在此過程中，太子母親不僅不管，反而臉上的幸福似乎還加了一層。仿佛在說(shuō)：看我兒子多活潑。在城市里，母親這行為叫溺愛寶貝，在農(nóng)村，這叫慣著孩子。

——以上過程，我也在場(chǎng)邊，就站在太子母親后面。我想，那母親無(wú)疑是幸福的、是高興的。但她不知道她正在犯著甜蜜的錯(cuò)誤或者說(shuō)為太子將來(lái)的錯(cuò)誤培養(yǎng)著“根基”（我的觀點(diǎn)是：小孩身上的錯(cuò)誤是一點(diǎn)點(diǎn)由父母養(yǎng)成的）。如果如此錯(cuò)誤一直下去，將來(lái)這孩子合群?jiǎn)?？他可能從社?huì)上撈到東西（利益），這是自然的（小時(shí)有借權(quán)勢(shì)該作為不作為等權(quán)謀之習(xí)，長(zhǎng)大有權(quán)謀之思維和行為就很正常了），但卻失去了作為社會(huì)人的更有價(jià)值的東西。比如與人合作的精神甚至做人的品德等等（也許我言重了）。

江湖上，無(wú)招勝有招。教子上，也有。在我看來(lái)。這無(wú)招就是不教之教。其方法是：在小孩身邊，但不怎么具體指點(diǎn)。仍以練球?yàn)槔?。?dāng)時(shí)，我就站在場(chǎng)邊，很少說(shuō)話，更少給我家兒子好友兒子發(fā)指令。我的出發(fā)點(diǎn)是：讓孩子在孩子的世界里尋找孩童世界的快樂和美好。孩子摻和到孩子群中，不同的孩子會(huì)受到這樣或那樣好的或不好的“待遇”，這是很自然的。讓他們自己學(xué)著、試著如何面對(duì)。畢竟，那孩子“群”是一個(gè)模擬的社會(huì)。只要他們自己按照他們那個(gè)孩童世界的規(guī)則來(lái)做，我想，一定是有助于孩子他們自己將來(lái)的真實(shí)人生的。

我知道，那幸福的母親不會(huì)看我這文字的，并且我還知道這類母親還有“真理在握”的好感覺。她一定認(rèn)為母愛是最高原則。出自她天性的母愛以及想當(dāng)然的教子方法是完美的。她“全心全意為太子服務(wù)”就是一切。雖“全心全意”，但如何正確的“全心全意”，她沒有想過。她沒想，并不意味著別人沒有想過。恩格斯早就說(shuō)過，愛孩子，老母雞都會(huì)。我想，大約說(shuō)的就是這類愛的錯(cuò)誤吧！

別人犯錯(cuò)，我本不該多言，考慮到整個(gè)社會(huì)的下一代。我挑出幸福、甜蜜中的“刺”來(lái)，希望有人看了能引發(fā)一點(diǎn)思索，如果有人從我挑刺的文字中讀出善意來(lái)，那就更阿彌佗佛了。

后記：人世間，有這樣一個(gè)有趣的現(xiàn)象，即誰(shuí)事情做的多，誰(shuí)犯的錯(cuò)就多。在家教領(lǐng)域，母親做的多，自然錯(cuò)誤也多。多中好挑刺。