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        鄭板橋愛子有道

        時(shí)間:2023-02-27 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:鄭板橋,原名鄭燮,號(hào)板橋,江蘇興化人。鄭板橋五十二歲才得一子,他很愛自己的兒子,但是他說(shuō):“余五十二歲始得一子,豈有不愛之理,然愛之必以其道?!编嵃鍢蚱缴幌矚g籠中養(yǎng)鳥,他認(rèn)為這很不近情理,因此,他不喜歡孩子們做發(fā)系蜻蜓、發(fā)縛螃蟹之類殘害生靈的游戲。鄭板橋平時(shí)也很重視尊師愛友的教育。鄭板橋還要求自己的孩子平等地對(duì)待同學(xué),并且要樂于助人。鄭板橋?qū)Υ优褪沁@樣嚴(yán)中有愛,愛中有嚴(yán)。

        鄭板橋,原名鄭燮,號(hào)板橋,江蘇興化人。乾隆年間,鄭板橋中進(jìn)士,曾擔(dān)任過(guò)山東知縣,因請(qǐng)賑災(zāi)民而冒犯了豪紳,為上官訓(xùn)斥,后罷官回鄉(xiāng)。鄭板橋擅長(zhǎng)詩(shī)詞、書畫、詩(shī)書,人稱“三絕”。他所畫尤以蘭、竹、石最為精妙。他作字如寫蘭,寫蘭如作字,因此被稱為揚(yáng)州“八怪”之冠。鄭板橋的書法,用隸書參入行楷,自稱為“六分半書”,他的詩(shī)詞文章多有反映民間疾苦之作,著有《鄭板橋全集》。

        鄭板橋五十二歲才得一子,他很愛自己的兒子,但是他說(shuō):“余五十二歲始得一子,豈有不愛之理,然愛之必以其道?!?/p>

        鄭板橋曾在山東濰縣任知縣。那時(shí),他將兒子托付給弟弟養(yǎng)育。通過(guò)書信往來(lái),他反復(fù)向弟弟講解什么是愛子之道。他說(shuō):“讀書中舉,中進(jìn)士做官,此是小事。第一要明理,做好人?!彼J(rèn)為,富貴人家請(qǐng)師傅教弟子,的確做得很好,但立志有成者,多出于貧窮的人家,富貴人家的孩子反而學(xué)無(wú)所成。其原因大概主要是富貴足以使人愚蠢,而貧窮卻使人有志氣而且使人更聰明。”為了使兒子懂得如果天下沒有農(nóng)夫那么整個(gè)世界的人都會(huì)餓死的道理,從而了解農(nóng)民的疾苦,他特地抄了八首五言絕句,錄在信末,讓弟弟教給他的兒子。這些詩(shī),全是勞動(dòng)人民生活的寫照,實(shí)際上就是要使孩子懂得做一個(gè)好人必明之理。

        鄭板橋平生不喜歡籠中養(yǎng)鳥,他認(rèn)為這很不近情理,因此,他不喜歡孩子們做發(fā)系蜻蜓、發(fā)縛螃蟹之類殘害生靈的游戲。有一次,他在信中關(guān)照弟弟說(shuō):“雖然要讓孩子嬉戲玩耍,但要使其增長(zhǎng)忠厚的性情,驅(qū)除他殘忍的人性。”他就是這樣從各個(gè)方面來(lái)陶冶孩子的性格的,即使是生活中的小事也不放過(guò)。

        鄭板橋平時(shí)也很重視尊師愛友的教育。他認(rèn)為“請(qǐng)師傅,待同學(xué),都不可以不慎重”。老師不一定都是海內(nèi)名流、一方之秀,作為家長(zhǎng),倘若明里暗里講老師的不是,就會(huì)使老師心里不安,教書也不能盡心。孩子也可能會(huì)由此不尊敬老師,對(duì)學(xué)業(yè)漫不經(jīng)心。

        鄭板橋還要求自己的孩子平等地對(duì)待同學(xué),并且要樂于助人。他在家信中關(guān)照說(shuō):“紙筆墨硯,我們家里有的,應(yīng)該不時(shí)地分給同學(xué)。在幫助貧家子弟時(shí),不可以有‘恩賜’的觀點(diǎn),而應(yīng)該體察他們的困難,真心在‘無(wú)意中贈(zèng)予’?!彼€告訴弟弟,對(duì)孩子和家中仆人的兒子也要平等對(duì)待。

        鄭板橋?qū)Υ优褪沁@樣嚴(yán)中有愛,愛中有嚴(yán)。今天有的父母過(guò)分地寵愛、照料孩子,讓他們過(guò)著飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手、四體不勤的寄生生活,這不是真正的愛護(hù)子女。從某種意義上來(lái)講,這樣的家長(zhǎng)會(huì)培養(yǎng)孩子的依賴和惰性,泯滅他們的進(jìn)取信念。

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