王意如

王白云老師完成了她的“三一課堂”系列用書，囑我作序。我知道上海市教委教研室的譚軼斌副主任也將寫序，所以就想“退避三舍”，不講課堂教學(xué)而說點(diǎn)別的。

英國當(dāng)代教育家亞歷山大·薩瑟蘭·尼爾認(rèn)為，做教師的能力是與生俱來的，所有大學(xué)的所有教師培訓(xùn)都不能使一個(gè)人成為一位好教師。這話讓我思想好久：既然教師的能力是天賦的，那我們能為教師的專業(yè)發(fā)展做點(diǎn)什么呢？既然我們不能讓一個(gè)人成為好教師，那為什么還要有職前職后的教師培訓(xùn)呢？思考的結(jié)果，我想我們大概可以分這樣兩個(gè)層次來考慮問題：第一，當(dāng)教師確實(shí)需要一定的天賦，除了必備的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及現(xiàn)在已經(jīng)量化的普通話等級(jí)外，還應(yīng)該有高質(zhì)量的語言表達(dá)能力、人際交往能力等等，滿腹經(jīng)綸而站在講臺(tái)囁嚅的人并不罕見。而倒過來說，優(yōu)秀教師也未見得個(gè)個(gè)學(xué)富五車兼普通話流利如播音員般。初中學(xué)歷而成就卓著的語文特級(jí)教師錢夢(mèng)龍老師就說，他是“混”進(jìn)教師隊(duì)伍的。盡管錢老師說：“這樣的傳奇故事在教師聘用制和考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)日益正規(guī)化的今天，大概很難發(fā)生”，但他同時(shí)也認(rèn)為，“雖起步于一個(gè)特殊的年代，有一些外部的特殊條件，但它并非不可復(fù)制。[1]”可以復(fù)制的原因或許有很多，但我認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)有天賦的人或者說讓有天賦的人冒出來是重要的一條。錢老師毫無疑問有語文教育方面的極好的天賦，否則決不可能有今天的成就。承認(rèn)教師要有一定的天賦，這是我們思考的第一個(gè)層次。而第二，有天賦的人未見得就是好教師——如果他的天賦沒有得到充分的發(fā)揮的話。我常舉的例子是：如果劉翔沒有遇見孫海平等好老師，那么，他的跑步天賦就不過是在下雨天比我們逃得快一點(diǎn)而已。錢夢(mèng)龍老師如果不遇見那個(gè)給他《王云五小辭典》的老師，能不能走到今天這一步，也是個(gè)未知數(shù)。而這，應(yīng)該就是師范生培養(yǎng)以及之后教師培訓(xùn)的作用。

利伯曼在關(guān)于教師作為一個(gè)專門職業(yè)的定義中說，教師“需要長期的專業(yè)教育或?qū)ｉT訓(xùn)練[2]”。這種“長期”是伴隨教師職業(yè)生涯始終的。職后培訓(xùn)是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的重要途徑，是教師在崗后必然要經(jīng)受的培訓(xùn)，是教師教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)?！敖處熃逃龖?yīng)該是涵蓋了職前、職后在內(nèi)的一體化的教育，單靠職前的一次性終結(jié)型的師范教育是不夠的。教師的專業(yè)發(fā)展是貫穿于職前培養(yǎng)和職后進(jìn)修的全過程的，一體化是教師專業(yè)發(fā)展的必然要求。[3]”《中（?。W(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》（征求意見稿）的基本理念中也都有“終身學(xué)習(xí)”的要求。從中央到地方，不斷有相關(guān)政策文件出臺(tái)，如《教育部關(guān)于大力加強(qiáng)中小學(xué)教師培訓(xùn)工作的意見》（教師［2011］1號(hào)）等，均對(duì)教師培訓(xùn)做出了重要部署。根據(jù)這一基本理念，全國各地每年都有數(shù)十萬計(jì)的教師在接受各級(jí)各類的職后培訓(xùn)。多年來，我們也承接了大量的教師培訓(xùn)任務(wù)，在實(shí)踐中積累了不少經(jīng)驗(yàn)，也遇到了一些問題。比如，教師培訓(xùn)對(duì)于教師的專業(yè)發(fā)展究竟有多大作用？教師的專業(yè)發(fā)展有哪一些帶有普遍性的問題？教師職后培訓(xùn)應(yīng)該有哪些基本原則？培訓(xùn)的內(nèi)容和形式有什么特點(diǎn)？有哪些行之有效的培訓(xùn)模式？等等。為此，我們深深感到有認(rèn)真進(jìn)行理論研究的必要。同時(shí)，由于師范院校有自己的學(xué)歷教育任務(wù)，很容易將學(xué)歷教育作為自己的主要工作，教師培訓(xùn)往往成為某個(gè)機(jī)構(gòu)操作的事情，而具體擔(dān)任培訓(xùn)課程的教師也比較容易視培訓(xùn)為臨時(shí)的、額外的任務(wù)，除了關(guān)注自己所教的課程外，較少關(guān)注整個(gè)學(xué)科的培訓(xùn)課程以及其他有關(guān)培訓(xùn)的問題。這種情況造成教師職后培訓(xùn)系統(tǒng)性不強(qiáng)、指向不夠明確、學(xué)術(shù)含量不高、引領(lǐng)性不強(qiáng)等問題。這就非常需要我們高屋建瓴，從教師專業(yè)發(fā)展的角度，對(duì)以往培訓(xùn)的有效性進(jìn)行調(diào)查總結(jié)，讓今后的教師職后培訓(xùn)更加節(jié)能高效。在接觸到“白云語文工作坊”之后，我就對(duì)這里的職后培訓(xùn)模式感到了濃厚的興趣。

在這個(gè)工作坊里，最常見的培訓(xùn)內(nèi)容——聽聽講座，評(píng)評(píng)公開課——似乎不是他們的主要活動(dòng)。來自楊浦區(qū)各個(gè)學(xué)校的16位老師聚集在一起，他們的任務(wù)是要承擔(dān)起建設(shè)“三一課堂”的責(zé)任?！叭徽n堂”的理念是由“白云語文工作坊”主持人王白云老師提出的，王老師在復(fù)旦附中的“人文實(shí)驗(yàn)班”已經(jīng)有了一定的實(shí)踐。工作坊的全體成員都參與了對(duì)這一理念的研究、探討和建設(shè)。在研習(xí)的過程中，任務(wù)逐漸明確：為“三一課堂”編寫教材。16位老師分別在各自的學(xué)段進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，小學(xué)寫出了童話和散文閱讀的相關(guān)文字，初中則分為諸子淺讀、唐詩初讀、宋詞淺唱、外國短篇小說和少年心事5個(gè)單元。高中最為豐富，涉及詩經(jīng)、諸子散文、樂府、唐詩、宋文、明清小說、小品文、現(xiàn)代散文等。每個(gè)單元都有一個(gè)主題，比如《詩經(jīng)》主要是母題的多角度探究，先秦散文探討的是悲情人物的思想價(jià)值，唐詩關(guān)注的是大唐氣象的風(fēng)致等等。完成這個(gè)教材編寫任務(wù)的本身，成了培訓(xùn)教師的最好的手段。白云老師在談到學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)說，學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事。其實(shí)，教師培訓(xùn)也同樣如此。培訓(xùn)也是教師自己的事?！皡⑴c式”培訓(xùn)的最大特點(diǎn)，就是有效改變了教師培訓(xùn)常見的培訓(xùn)者居中的格局，把受訓(xùn)教師推到了培訓(xùn)中心的區(qū)域。

筆者曾經(jīng)對(duì)全國近千名進(jìn)修教師做過問卷調(diào)查，結(jié)果顯示：參與式、研討式的培訓(xùn)方法，是最受教師歡迎的。而“白云語文工作坊”的“參與式”培訓(xùn)同時(shí)又是“任務(wù)型”的，白云老師把它叫做“實(shí)踐研究式”，每位工作坊的成員都要完成一份教材編寫的材料。從這些材料中，不難看出老師必須要做的幾件事：

一、大量閱讀。老師在這里，不僅要選文，還要推薦書目，這個(gè)任務(wù)不到一定的閱讀量是無法完成的。而教師的這項(xiàng)工作，又為學(xué)生的閱讀搭建了一條比較便捷的階梯，循此前行，可以較快進(jìn)入專題閱讀的境界。

二、行走感悟。這是秉承古人的“讀萬卷書，行萬里路”而來的，每一個(gè)主題都有相應(yīng)的游學(xué)要求。記得當(dāng)年徐純順開始徒步旅行時(shí)，也就一想入非非的年輕人而已，但就在行走的過程中，從外貌到內(nèi)心都發(fā)生了深刻的變化，以致最后犧牲時(shí)，作家趙麗宏稱之為“壯士”。

三、深入思考和完美表達(dá)。這個(gè)目標(biāo)不能說完全做到了，但教師是在追求的過程中。他們或許不具備高校專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)研究的深度，但這項(xiàng)工作開啟了教師思維的機(jī)括，并將引發(fā)學(xué)生思考和研究問題的興趣。

相對(duì)一般的教師培訓(xùn)而言，這種把受訓(xùn)教師安置在中心區(qū)域的做法，與學(xué)生的自主學(xué)習(xí)異曲同工。明確的任務(wù)指派，提供了研習(xí)的有效抓手，教師在完成任務(wù)的過程中，自然而然地獲得了專業(yè)上的成長。

韓愈在《師說》中強(qiáng)調(diào)，老師和學(xué)生并非涇渭分明的存在，“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也”。其實(shí)，不僅在身份上，老師和學(xué)生不是固定不變的，可以互為師生；在學(xué)習(xí)方式上，老師和學(xué)生也有很多相似的地方。“白云語文工作坊”的“任務(wù)型”培訓(xùn)模式，與這套讀本以“目標(biāo)”為基點(diǎn)，立足“能力”，幫助學(xué)生從接受性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向建構(gòu)性創(chuàng)造的初衷是完全一致的。工作坊本身自主、探究、合作的運(yùn)作方式，也正是這套教材所提供給學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。工作坊教師以自己的海量閱讀，為學(xué)生打破了課內(nèi)與課外的邊界，幫助他們由“點(diǎn)式”的課文，進(jìn)入立體的語文學(xué)習(xí)空間，最終與教師在學(xué)海中相逢。

如果完全把教師和學(xué)生放在同一起點(diǎn)上，當(dāng)然也是不妥的。“成為一名成功教師的根本之道在于，了解如何促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)并設(shè)法做到這一點(diǎn)”（Kyriacou， 1991）[4]。為了做到這一點(diǎn)，“白云語文工作坊”的老師在兩方面做出了努力：一方面，要求學(xué)生在不依賴教師的情況下完成相對(duì)應(yīng)的專題研究；另一方面，也顧及學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，有限度地幫助學(xué)生節(jié)約在查找資料、搜集資料上所耗費(fèi)的時(shí)間。其中，關(guān)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，是教師們“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿”的結(jié)果。在浩如煙海的文學(xué)史中選取這樣一些適合學(xué)生的專題，有效避免了“盲人摸象”似的摸索，幫助學(xué)生在“有涯”的生命中盡快接觸到“無涯”世界中最寶貴的部分。在學(xué)習(xí)形式上，這套教材將聽說、閱讀、寫作一體化，避免各自為政導(dǎo)致時(shí)間的浪費(fèi)和效益的消散。教材還配有簡(jiǎn)要的、發(fā)展性自評(píng)、互評(píng)工具，從而構(gòu)成了一個(gè)從學(xué)習(xí)到測(cè)評(píng)的完整的系統(tǒng)?？傊?，這套書就仿佛旅行指南，可以告訴你很多信息，提供給你很多幫助，但最后的路得你自己去走。

如果我們把這套讀本看作是“白云語文工作坊”的教師在專業(yè)發(fā)展路途上的抓手，那么，它同時(shí)也將是學(xué)生在語文學(xué)科方面獲得良好發(fā)展的途徑。學(xué)生在這條路上走得是否順暢，是否可以較快登上語文學(xué)科“一覽眾山小”的“絕頂”，反過來又在檢測(cè)教師的專業(yè)能力，并繼續(xù)促進(jìn)教師的專業(yè)成長。所以，大家都在路上，師生一起前行——包括我。

2016年春夏之交于上海

[1] 錢夢(mèng)龍．教師的價(jià)值［M］．上海：華東師范大學(xué)出版社，2015．1．p．4

[2] M．Lieberman，Educationasa Profession，pp．25，PrenticeHall，1965

[3] 教育部師范教育司．教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐［M］．北京：人民教育出版社，2003． 1．p．53

[4] ［美］伊蘭·K·麥克伊萬．培養(yǎng)造就優(yōu)秀教師［M］．北京：北京師范大學(xué)出版社， 2007．8．p．45