被誤解的“龍鳳呈祥”
有人舉辦婚禮,他的親朋好友肯定都得準(zhǔn)備一份紅包外加一份賀禮,而刻有“龍鳳呈祥”的各種賀禮最為搶手,賀禮意在祝福新婚夫婦如“龍鳳呈祥”,修得百年好合。
但本人看后禁不住一樂,心想:若那龍喻指新郎官的話,這“龍鳳呈祥”四字只適用于對男同性戀者的祝福啊。因?yàn)槟侵圾P的性別原本也是公的。
鳳最早作為楚人的原始圖騰,是至真、至善、至美的象征,是導(dǎo)引人的精魂“飛登九天,周游八極”的載體。作為一個圖騰崇拜,鳳原本是不存在什么性別的。后人將之與凰組合成“鳳凰”,便有了雌雄之分,鳳自然成為一只雄鳥。
我國古老的動物崇拜主要有鳥、龍、犬、虎四類,在這四大動物中,尤以鳥與龍最為突出,并最終演化成南北兩大圖騰,即所謂的“鳳翥龍騰”。在很長一段時間內(nèi),南北兩大圖騰“龍鳳呈祥”,在華夏大地并駕齊驅(qū),昭示著一種祥瑞之氣。這應(yīng)該是“龍鳳呈祥”的本義!
歷史上楚國曾是世界“第一大國”,因而鳳的地位與影響在當(dāng)時的南中國大地上遠(yuǎn)在龍之上,而且是“重鳳輕龍”。在屈原的辭賦中,鳳與龍各出現(xiàn)過24次,但鳳充當(dāng)?shù)氖巧袷梗堉皇区P的坐騎。所謂的龍舟,也是鳳站在龍尾上充當(dāng)舵手,駕馭著龍舟行駛。
人們常言“龍虎斗”,但在先秦藝術(shù)作品中,龍虎從來未曾斗過,倒是在出土的楚人刺繡、漆器等作品中,“龍鳳斗”卻是屢見不鮮。在楚“龍鳳虎紋刺繡”中,我們可以看到一只大鳳鳥雙足與一龍相搏,雙翅則同時與一龍一虎相斗?;⒃诔诵闹械牡匚粍t比龍更低,它常常是巨鳳踏在腳下的玩物罷了。
伴隨楚國的逐漸衰落直至滅亡,北方成了政治中心,龍變得唯我獨(dú)尊,成了皇權(quán)的象征,鳳只能作為龍的從屬。于是,便有了穿著龍袍、坐著龍椅的皇帝,以及頭戴鳳冠的皇后。鳳從龍的附屬,漸變?yōu)榛屎蟮闹复?,又稀里糊涂地成為女性的代名詞,讓陰陽顛倒了幾千年。
免責(zé)聲明:以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。