［社會(huì)］的誤釋

某詞典［社會(huì)］條的定義是：人類(lèi)歷史發(fā)展各個(gè)階段上生產(chǎn)關(guān)系的總和。

這個(gè)定義不妥。

“人類(lèi)歷史發(fā)展各個(gè)階段上”的“各個(gè)”可以理解為“所有的那些個(gè)”，這就成為整個(gè)人類(lèi)發(fā)展史了。其實(shí)這個(gè)詞組是多余的，可刪。

尤為不妥的是，生產(chǎn)關(guān)系的總和只能構(gòu)成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，不能構(gòu)成整個(gè)社會(huì)。社會(huì)，不僅有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而且有豎立在這一基礎(chǔ)之上的上層建筑。用“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”的定義取代“社會(huì)”的定義是不正確的。

馬克思在《雇傭勞動(dòng)與資本》中確曾說(shuō)過(guò)：“生產(chǎn)關(guān)系總合起來(lái)就構(gòu)成所謂社會(huì)關(guān)系，構(gòu)成所謂社會(huì)，并且是構(gòu)成一個(gè)處于一定歷史發(fā)展階段上的社會(huì)，具有獨(dú)特的特征的社會(huì)?！保ā恶R克思恩格斯文集》第一卷，第724頁(yè)，人民出版社，2009年版）但是，馬克思主義，從馬克思、恩格斯開(kāi)始就是一個(gè)發(fā)展過(guò)程?！豆蛡騽趧?dòng)與資本》是馬克思于1847年所做的講演，到了1858年，馬克思開(kāi)始寫(xiě)作《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》過(guò)程中，對(duì)于這一觀(guān)點(diǎn)已經(jīng)作了修正和發(fā)展。他說(shuō)：“這些生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，即有法律的和政治的上層建筑豎立其上并有一定的社會(huì)意識(shí)形式與之相適應(yīng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?！保ā恶R克思恩格斯文集》第二卷，第591頁(yè)，人民出版社，2009年版）建立在龐大生產(chǎn)力基礎(chǔ)上的生產(chǎn)關(guān)系，雖然是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但駕馭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的還有意識(shí)形態(tài)，在階級(jí)社會(huì)中，還有龐大的國(guó)家機(jī)器。順便說(shuō)一說(shuō),馬克思主義是一個(gè)完整的科學(xué)體系，但經(jīng)典作家們的語(yǔ)言并不句句是真理，不加分析地引用，極易造成理論上的混亂。