現(xiàn)實生活中，大部分人對人性中的憤怒、意欲、恐懼、妒忌、占有欲等比較排斥，極力想掙脫這些人性中比較消極的一面，但是越是掙脫，越是擺脫不了這些人性的束縛，反而這些人性在越來越多地占據(jù)著我們的內(nèi)心。

要想駕馭自己，就必須了解人性。自然選擇學(xué)說講述的是一種生物適應(yīng)環(huán)境的客觀存在的物質(zhì)學(xué)說。筆者認為，人性經(jīng)過時間長河的洗禮，也有一定的內(nèi)在法則：具有健全人性的人，才是一個正常的人；我們不能壓抑人之本性，更不能試圖剝奪我們的某些本性。比如恐懼，我們?nèi)绻麤]有恐懼的本性，當我們身處險境時怎么辦？在森林里遇見野獸，如果沒有恐懼的本性，不想法逃脫，最后只能被野獸吃掉。因此，人性的每一面都有它存在的意義。

新鮮感也是人之本性。我們往往把新鮮感定義為人性中不好的一面，大部分的婚姻因為新鮮感的缺失而走向終結(jié)。但是，如果我們舍棄了新鮮感，那我們的創(chuàng)新從何而來？我們的進步從何而來？

試想一下，“天下為公，大同世界”是一個什么樣子？如我們每個人都善良，沒有私心那該多好！單純地從人性角度看“天下為公”只是一種理想的狀態(tài)，是在人性之下不可能實現(xiàn)的狀態(tài)。

現(xiàn)實生活中有很多積極樂觀的人，他們不是不具有人性消極的一面，而是積極的人性成了對外表現(xiàn)型。了解人性才能夠駕馭我們自身，積極的人不是天生就積極樂觀，我們?nèi)祟愃哂械囊恍┨匦匀缱灾屏Α⑴?、堅持、自尊等可以幫助我們引?dǎo)人性走向積極的一面。

本書將運用人性的約束觀，解決現(xiàn)實生活中普遍存在的問題。

圖1-1　健全的人性圖