導(dǎo)讀

這篇談留英的文章在今天應(yīng)該是比較受歡迎了，閱讀本文，我們不僅了解了當(dāng)年英國(guó)的一些情況，而且能夠感受到傅斯年對(duì)于留學(xué)所做的充分準(zhǔn)備，這對(duì)他日后的留學(xué)生涯產(chǎn)生了積極的作用，和傅斯年同去英國(guó)的俞平伯則因?yàn)樗监l(xiāng)等原因只在英國(guó)停留了十余天便回國(guó)了。

去年夏天，有幾位同學(xué)寫信給我，約我到英國(guó)后，把要留學(xué)英國(guó)所最要先知道的，如生活程度、入學(xué)考試等，告他。后來(lái)我在山東有朋友囑托我，看看英國(guó)可否實(shí)行儉學(xué)的事，還有若干人要知道留學(xué)英國(guó)的情形的。我想，與其分頭寫信，不如總寫在一塊，可以寫得完全些。而且據(jù)我揣想，今夏國(guó)內(nèi)畢業(yè)的諸君要出來(lái)的必然很多，我寫這篇文送給《晨報(bào)》登出來(lái)，或者是《晨報(bào)》的讀者所樂(lè)聞。

既有留學(xué)的打算，先要有決心，再要選擇國(guó)別，再要知道生活上讀書(shū)上的事，再要知道出來(lái)的手續(xù)，大略夠了。至于要知道某科在哪個(gè)學(xué)校里最發(fā)達(dá)，某科中最著名的教授是誰(shuí)，某校的組織如何，某科的課程如何分配……一切遠(yuǎn)大無(wú)邊的問(wèn)題，除去把所有大學(xué)與所有學(xué)校的事務(wù)長(zhǎng)集在一起，做一部和《古今圖書(shū)集成》一般大小的大書(shū)以外，實(shí)無(wú)別樣辦法可以回答。各人所習(xí)的科目不同，頗不容易“越俎”相告。況且這些事都不是在國(guó)內(nèi)所最要知道的事，到國(guó)外后再探訪決定不遲?，F(xiàn)在專說(shuō)在國(guó)內(nèi)所要知道的事。

第一事是下留學(xué)的決心。

這個(gè)問(wèn)題里含著好幾層意思。第一是求學(xué)到那個(gè)時(shí)候，才有留學(xué)的必要”？第二是“留學(xué)必備的條件有幾”？第一件里有人很反對(duì)早留學(xué)。這話固然也有道理，但這不過(guò)是在教育方針上說(shuō)話，不是要留學(xué)的。人所必要知道的。應(yīng)以何種：程度派送，或（鼓）勵(lì)或幫助人去留學(xué)，言之甚長(zhǎng)，我是不主張晚送與嚴(yán)格的，就是主張晚送與嚴(yán)格，這也與有志自費(fèi)者不相干。我有一篇《留學(xué)問(wèn)題談》，登在《晨報(bào)》，固可以翻閱。總而言之，學(xué)有規(guī)模后出來(lái)深造，固好；早早出來(lái)；也有特別的利益。程度上不成問(wèn)題，只看各人的決心與毅力就是了。大學(xué)畢了業(yè)而后來(lái)也好，如此可以節(jié)省時(shí)間與財(cái)力；中學(xué)不曾進(jìn)過(guò)而即來(lái)也好，如此可以徹底的求學(xué)，徹底的探尋歐化。這個(gè)問(wèn)題是有志留學(xué)的人對(duì)此躊躇滿志的，其實(shí)不成問(wèn)題。

第二件卻要注意，就是留學(xué)必備的條件有幾呢？官費(fèi)便不生經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題，自費(fèi)便要為經(jīng)濟(jì)的打算，固然不必有數(shù)層保險(xiǎn)的周到。也要有點(diǎn)冒險(xiǎn)的精神，但也不宜太魯莽，有旅費(fèi)便出來(lái)，而全不為學(xué)費(fèi)之打算，最少限度以有兩年的學(xué)費(fèi)的把握。如此辦法，就是不幸兩年后無(wú)以為繼，而迫于回國(guó)，而此兩年中也可學(xué)得不少的事物。

除此不論外，留學(xué)必備的條件，積極方面有兩個(gè)，又有附帶的一個(gè)，消極方面有一個(gè)。積極方面的兩個(gè)；一個(gè)是身體上能耐勞苦，二個(gè)是心理上有堅(jiān)忍性和集中力。附帶的一個(gè)，是所往國(guó)之語(yǔ)氣文字略有根底。消極的一個(gè)是，不可以留學(xué)為宦達(dá)之門徑。在國(guó)外的生活，比在國(guó)內(nèi)的生活剮硬得多。飲食衣服，固不能如在國(guó)內(nèi)之隨便，而一切用腳用手的地方，也要比在國(guó)內(nèi)多得多。在國(guó)內(nèi)有一種稀泥一般出軟懶生活，在國(guó)外可沒(méi)辦法了。有秩序而不能茍率，自己做而不能殺人；投有出門便是的：人力車，旅行或遷居時(shí)，要自己負(fù)荷重載。從在上海上船的時(shí)候算起，直到將來(lái)回國(guó)在上海下船的時(shí)候?yàn)橹?，勞力的要求，時(shí)時(shí)有的。此外生活上、求學(xué)上雖有時(shí)極有爽快的境界，而勞苦固不可終免。

這是就身體上說(shuō)，再就精神上說(shuō)，更須有堅(jiān)忍性。語(yǔ)言已經(jīng)不是一件容易的事，專門的學(xué)問(wèn)更不是草率得來(lái)的。有志而不能竟其志，立愿而不能赴其愿，都緣心理上不能堅(jiān)定。大約初到國(guó)外，第一件著急的事是語(yǔ)言。因此便要以極短的時(shí)間，極少的勞力，收極大的效果，因此便似研究方法，為最要，而忘了刻苦用功，結(jié)果是一場(chǎng)空想。求時(shí)間與勞力的經(jīng)濟(jì)固是必要的，僅以不耐勞求速效的心理求它，是辦不到的。總而言之，學(xué)問(wèn)是剛性的，必須強(qiáng)記強(qiáng)思，強(qiáng)力戡定。必須有眠食俱廢，死生皆忘的心理，它才被你征服。

附帶的那個(gè)條件，有了有很多的方便處，但沒(méi)有而有上兩項(xiàng)的條件，補(bǔ)足也很容易。

消極的條件為什么必要注意呢？一來(lái)有了這種利達(dá)的心理，心思必是很多的，于是失了精神上的集中力，因此便難得堅(jiān)忍。而又因以利達(dá)為志，便不以忍苦為當(dāng)然，非特心理上不能堅(jiān)定，即身體上亦難得奮斗，有此一條，便把積極的兩條一筆勾銷。二來(lái)因?yàn)榱魧W(xué)的多了，國(guó)太對(duì)于留學(xué)的人也不如往時(shí)之迷信了，以留學(xué)達(dá)這目的，后來(lái)終不免于覺(jué)得“萬(wàn)事俱非”不如及早罷休。我這話原可不必說(shuō)，不過(guò)我在國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)，使我不能不這樣想呵。

照上文說(shuō)，這個(gè)條件很寬，只是一個(gè)純粹求學(xué)的大決心，與堅(jiān)忍的強(qiáng)意志就夠了。才力俱備皆不成問(wèn)題。至于身體康健與否，也不必掛慮。因?yàn)閺?qiáng)意志可以指揮不康健的身體，如同康健的一般。

笫二事所去國(guó)的選擇。

這固然是應(yīng)當(dāng)注意，而不該隨便的事。但果然選擇的不盡適宜，也不是沒(méi)有補(bǔ)救的法子。所謂不盡適宜者，一是自己的性情與所去國(guó)的國(guó)民性不適；一是自己所要學(xué)的學(xué)問(wèn)在所去國(guó)里并不最發(fā)達(dá)。但歐美的文化到現(xiàn)在已是大同的狀態(tài)，就是不適宜，而以交通灌輸?shù)姆彪s，所差實(shí)是有限，況且一種學(xué)問(wèn)的最深層，談來(lái)亦何容易！中國(guó)學(xué)子在初來(lái)的狀況之下，此層還不易生問(wèn)題縱然后來(lái)感覺(jué)不便，然后轉(zhuǎn)國(guó)：而打根基時(shí)，在英、法、德、美四國(guó)，任何一處都差不甚多心所以據(jù)我看來(lái)，所去國(guó)的選擇，不但是語(yǔ)言上的問(wèn)題居多。就是說(shuō)曾學(xué)過(guò)法文的，該往法國(guó)去；曾學(xué)過(guò)德文的，該往德國(guó)去；曾學(xué)過(guò)英文的，該往英、美去。如此辦法，是不合理的，但是最要的，就是因?yàn)榭梢怨?jié)省出學(xué)語(yǔ)言的時(shí)間去學(xué)學(xué)問(wèn)。要是這三種語(yǔ)言都不曾有根底，那么，比較的以往法國(guó)為最方便，德國(guó)為次方便，美國(guó)我不敢說(shuō)，英國(guó)是很不方便。為什么呢？一來(lái)法國(guó)人的性情比較的于中國(guó)為近。二來(lái)在法國(guó)人群中，比較的當(dāng)比在英國(guó)的人群中所得為多；因?yàn)榉▏?guó)人好把所有的所能的一泄無(wú)余，英國(guó)人太深沉了。三來(lái)英國(guó)有工黨，便不能如在法之勤工。四來(lái)英國(guó)生活程度高，學(xué)費(fèi)貴，鎊價(jià)昂，便難得減學(xué)。五來(lái)英國(guó)頗有階級(jí)性（法國(guó)亦然），不能如美國(guó)學(xué)生之為人服役而取學(xué)費(fèi)。

我道一些話，好像勸人不要到英國(guó)來(lái)的，其實(shí)不然。我不過(guò)是就各方面比較一下，說(shuō)句老實(shí)話。規(guī)在有許多人，促進(jìn)中法的知識(shí)關(guān)系，這是極好的現(xiàn)象。有的人說(shuō)，“中法間國(guó)員性相同的很多，所以留學(xué)以法國(guó)為最宜”。這話在—種限度之內(nèi)，我們絕對(duì)的承認(rèn)。但若說(shuō)得太過(guò)度了，而說(shuō)，“拉丁人代表文化，條頓人代表野蠻”。一種限度以內(nèi)的真實(shí)，竟不免被這全稱的肯定與否定埋沒(méi)了。我并且聽(tīng)見(jiàn)過(guò)一種極端的主張，說(shuō)“只有法國(guó)可以留學(xué)，在別國(guó)留學(xué)，非特?zé)o益，而又有害”。又說(shuō)“中國(guó)要學(xué)一種文化，就要為系統(tǒng)之學(xué)習(xí)，零星亂湊是不成功的”?，F(xiàn)在既認(rèn)定法國(guó)文化由中國(guó)學(xué)來(lái)最為方便，便應(yīng)學(xué)：法國(guó)文化之全部系統(tǒng)，而不宜再去零碎的取別國(guó)的，因?yàn)椴辉谝粋€(gè)系統(tǒng)之內(nèi)，不能熔化。這可太過(guò)度了，所謂中法間國(guó)民性最接近者，乃此時(shí)觀察所得之假定想，而非實(shí)驗(yàn)后之證據(jù)。況且所謂中法國(guó)民性相同者，張潯泉先生說(shuō)得好：“法國(guó)人的毛病，中國(guó)人都有；法國(guó)人的長(zhǎng)處，中國(guó)人不大有?！泵∨龅矫?，真可謂“相得益彰”了。用一種國(guó)民性比較的相遠(yuǎn)，而可以糾正毛病的，是不是必要呢？況且中國(guó)人的個(gè)性是最參差不齊的，地方彩色的分別又很大。內(nèi)里邊先不一致，也很難作為一體，而說(shuō)與某國(guó)一致。所謂中法文化相同者。我本承認(rèn)。但本不過(guò)是泛論的一句話，而且是一句假定的話。細(xì)考起來(lái)，繁復(fù)得很，出入?yún)⒉畹脑S多。當(dāng)年的中國(guó)維新家，主張中國(guó)改革的辦法，唯一是吸收歐洲的帝國(guó)主義化與帝國(guó)主義的物質(zhì)。后來(lái)又主張唯一的辦法是改革政治?，F(xiàn)在這兩說(shuō)都根本失敗了。但這兩說(shuō)都是在當(dāng)時(shí)的狀況現(xiàn)局之下，造出的一種有二部分的可通的見(jiàn)解?，F(xiàn)在的泛法國(guó)化主義，雖然就高底上說(shuō)，遠(yuǎn)不可與上兩項(xiàng)比；但也是在現(xiàn)在的狀況之下，造出的一種有一部分可通的見(jiàn)解。至于試驗(yàn)后之結(jié)果如何？成效有多少分？所謂相同者，其范圍有多大?。看藭r(shí)都不能預(yù)定。縱然退一步說(shuō)，泛法國(guó)主義化是絕然可信，為此后中國(guó)知識(shí)界趨向的大本營(yíng)，但就中國(guó)人之多，個(gè)性之不同，地方色彩之不同上說(shuō)，恐怕也有向別國(guó)求點(diǎn)補(bǔ)助修正的必要。據(jù)我此時(shí)粗略設(shè)想，中國(guó)將來(lái)所受的歐化，仍然要成一個(gè)自己消化的歐化。其中盡可有一二國(guó)的文化分子，比他國(guó)的文化分子強(qiáng)些，但決不是一個(gè)單純的學(xué)哪一國(guó)。這都因?yàn)橹袊?guó)人的個(gè)性不齊一的緣故。

那么，在英國(guó)有什么特別的益處沒(méi)有？據(jù)我粗想，也有一兩條文化的進(jìn)取；本分兩個(gè)大潮流：一是理想派，我們可以說(shuō)是大陸派；一是實(shí)際派，我們可以說(shuō)是英美派。這兩派是相得益彰的。就我個(gè)人的個(gè)性而論，我很不歡喜后一派。但既為平情之言，即不能不尊重自己以外的道理。在英國(guó)留學(xué)，短處是思想難得向遠(yuǎn)處發(fā)揮，而滿眼所見(jiàn)，皆是些致用的事物。一切事物都不重鋪排布置，而但求其有實(shí)效。一寸之地、一件織芥的事都要變成有用，收方便的效果而后已。這一種性質(zhì)自然也是建設(shè)新中國(guó)很重要的一件德素，可以救中國(guó)人的病的。平情而論，中國(guó)人的書(shū)生氣，太輕蔑物質(zhì)了，經(jīng)濟(jì)的觀念薄弱，民族的力量斷難得強(qiáng)。所惡于今世之工商業(yè)者，是因?yàn)榻袷乐ど虡I(yè)是私人資本的；而不是合作的。不是說(shuō)工商業(yè)簡(jiǎn)直不必要，社會(huì)主義是去困窮——須賴以全力增加生產(chǎn)額——而不是去財(cái)富。這一點(diǎn)是英國(guó)比大陸上之法、德占優(yōu)勝的。我個(gè)人的性情最和工商的性質(zhì)刺謬，但我決不敢以私見(jiàn)抹倒了多面的觀察。

以上是以英國(guó)與大陸比較而言，如就英國(guó)與美國(guó)比較，有兩件事，英國(guó)稍占便宜。第一，英國(guó)去歐陸極近，假期便可在歐洲住。英國(guó)留學(xué)生沒(méi)有不住過(guò)大陸的。人的第一益處，是多見(jiàn)變態(tài)。變態(tài)見(jiàn)的多，不特多得若干材料境界，而且可使思想力去單簡(jiǎn)而為多方面。英國(guó)留學(xué)生的英語(yǔ)，平均分?jǐn)?shù)恐遠(yuǎn)不如美國(guó)留學(xué)生。但兼曉德文、法文之一種或兩種者頗不少。第二，英國(guó)和中國(guó)同是老大國(guó)，美國(guó)是嶄新的國(guó)家。英國(guó)人慣以遷就的手段為有益人生的建設(shè)，如學(xué)校，如工場(chǎng)，成就上絕不就簡(jiǎn)，而建設(shè)上力求因陋。這種狀況很合中國(guó)的現(xiàn)狀。如美國(guó)之一切嶄新，浩大經(jīng)營(yíng)者，中國(guó)今日如何來(lái)得及？第三，英國(guó)學(xué)校的課程，較為繁重，讀書(shū)研求的時(shí)間很多，學(xué)生交際的生活不重。英國(guó)人絕少美國(guó)人之群性，是其所短；英國(guó)人亦不如美國(guó)之無(wú)意識(shí)，是其所長(zhǎng)。因?yàn)闊o(wú)謂的往遠(yuǎn)不多，學(xué)科的標(biāo)準(zhǔn)頗高，但能奮發(fā)力學(xué)、所得不能很少。但自治力較薄的人，就這樣個(gè)人性，放任性的學(xué)校似不如就美國(guó)之合群性、管理性的學(xué)校好些（英國(guó)這樣嚴(yán)格的、個(gè)性的、放任的教育，究竟對(duì)不對(duì)？另是一問(wèn)題。這里專就外國(guó)人專意求學(xué)的方便上立論）。

第三事是略說(shuō)幾個(gè)英國(guó)的大學(xué)。

上文說(shuō)過(guò)，這項(xiàng)是沒(méi)法說(shuō)的?，F(xiàn)在只好略說(shuō)一點(diǎn)我知道的就是。牛津與劍橋是兩個(gè)最老的大學(xué)，那些儀式規(guī)矩還在中世紀(jì)里。但這兩校的文學(xué)與純粹科學(xué)，別的學(xué)校還比不上。教員都是最精深的。設(shè)備又最完全、收藏又最富，這兩校為人詬病的地方，都因?yàn)樗惻f的很。這件事若為他們?cè)O(shè)想，實(shí)有急于改革之必要；但中國(guó)人來(lái)此求學(xué)，正不必定因其陳舊而陳舊。求學(xué)問(wèn)但疑問(wèn)某學(xué)校是否對(duì)這一科為最完全，至于思想如何，全是存乎其人的。牛津大學(xué)化學(xué)教授梭得，思想是最激的。中國(guó)大家知道的羅素現(xiàn)在仍回劍橋?yàn)橹v師。至于學(xué)生中思想激迫的也復(fù)很多。我有一層感想，我以為舊學(xué)校不害其生新空氣不淺。因?yàn)閷W(xué)校本舊的過(guò)度，而生的反動(dòng)亦大。是埋沒(méi)新空氣的是商業(yè)性質(zhì)的學(xué)校和浮淺的學(xué)校。一個(gè)學(xué)校這樣，一個(gè)民族也這樣。北大向以陳腐著名的，但當(dāng)年比北大“漂亮”的學(xué)校，后來(lái)怎樣呢？法國(guó)在大革命前是世界最舊的，俄國(guó)在大戰(zhàn)前也是世界最舊的。但一轉(zhuǎn)之后，為最先進(jìn)，英國(guó)從來(lái)不曾舊過(guò)，結(jié)果是從來(lái)不曾新鮮過(guò)。

倫敦大學(xué)原是因牛津、劍橋的反動(dòng)而設(shè)，空氣自比牛津、劍橋新得多。文、理、經(jīng)濟(jì)、醫(yī)、工都好。因?yàn)樗臍v史不過(guò)百年，所以建設(shè)上當(dāng)然不如牛津和劍橋的完備，但也有專長(zhǎng)的科目，而各科教授也是第一等的學(xué)者。學(xué)文理科，而因經(jīng)濟(jì)上的問(wèn)題，不能往牛津、劍橋，最好是在倫敦。又倫敦之經(jīng)濟(jì)學(xué)校，是世界著名的；而倫敦之帝國(guó)理工學(xué)校也很著名。

倫敦比牛津劍橋的優(yōu)點(diǎn)有數(shù)項(xiàng)：一無(wú)宗教上之約束，二無(wú)古典主義。但若在牛津、劍橋?qū)W(xué)問(wèn)不問(wèn)學(xué)位，則宗教之儀式，與拉丁、希臘及英國(guó)古文之騷擾，妨害不到自己。且宗教之儀式亦不過(guò)是具文而已。

滿查斯特與葛拉斯與伯明罕是有新空氣的，工科與教育科最著名。

愛(ài)丁堡的空氣據(jù)說(shuō)頗舊，但醫(yī)科最著名，我對(duì)這個(gè)大學(xué)不很知道。

入學(xué)校不必問(wèn)其學(xué)校全體之大小如何，但問(wèn)我所學(xué)之科在某個(gè)學(xué)校最發(fā)達(dá)而已。常有小大學(xué)里于某一科最發(fā)達(dá)，所聘之教員為最高等，故不能以學(xué)校為斷。

中國(guó)留英學(xué)生，以在愛(ài)丁堡飛葛拉斯哥、阿伯丁、里茲、劍橋、倫敦者居多。

工科以北美與南蘇格蘭為最發(fā)達(dá)，故中國(guó)學(xué)生往之者多。

第四事是用費(fèi)。

這是因人而言的。但平均計(jì)算，也可略說(shuō)一二。在牛津、劍橋可以花很多的錢。最儉大約三百六十鎊可以夠了：若做Non—Collegiate學(xué)生，聽(tīng)說(shuō)三百鎊也就夠了（Non—Collegiate學(xué)生于讀書(shū)上無(wú)不利，和01ksiate一樣）。倫敦大學(xué)的最廉的是文科，每年約三十鎊；最貴的是工科，每年約五十鎊。此外各校的學(xué)費(fèi)不等，以蘇格蘭為最廉，北英次之，南英頗昂。茲舉其最廉最昂，而分列之：

文科：每年由八鎊至三十鎊。

理科：每年由十五鎊至五十鎊。

法商經(jīng)濟(jì)科：每年由八鎊至三十鎊。

醫(yī)科：每年由十五鎊至五十鎊。

工科：每年由二十鎊至六十鎊。其間差別很多，但如法國(guó)學(xué)費(fèi)之輕，乃極少有。

貴價(jià)學(xué)校未必就是最好的。

至于一切用費(fèi)，總合起來(lái)說(shuō)，在倫敦住，每月二十鎊，一切在內(nèi)，為節(jié)儉而無(wú)害身體之限度，最少每年二百鎊；再少就不能入大學(xué)了。在外省也差不多，蘇格蘭與北英之較廉者，因?yàn)閷W(xué)費(fèi)少，生活程度都差不多；也有一百五十鎊在倫敦敷衍過(guò)者，但理工科則絕不可能，又須是身體素健最能耐苦的人。

總之，如來(lái)英國(guó)，然后預(yù)備入大學(xué)，在預(yù)備期中，每月十鎊已足。如在中國(guó)，學(xué)已有本源，來(lái)此舍大學(xué)而入研究班，十五鎊一月已足。最貴的是大學(xué)時(shí)代。

問(wèn)在英儉學(xué)怎么樣？我固不能說(shuō)絕對(duì)不可能，但情形不如法國(guó)處正多。第一是英國(guó)學(xué)費(fèi)重，沒(méi)有學(xué)校不是商業(yè)性質(zhì)的。法國(guó)的國(guó)立大學(xué)學(xué)費(fèi)極廉，且有不取學(xué)位便不用學(xué)費(fèi)者。第二，英國(guó)戰(zhàn)后損失較少，鎊價(jià)高于法郎。生活程度既高，兌換上又不如法郎便宜。

第五事是入學(xué)試驗(yàn)。

如有在中學(xué)畢業(yè)的文憑與科目分?jǐn)?shù)單，在蘇格蘭與北英、西英各大學(xué)，可免入學(xué)試驗(yàn)之一部。但英文永遠(yuǎn)不能免的，如有在大學(xué)或國(guó)立專門之畢業(yè)文憑，可兼免第一學(xué)年之一部或全部。牛津、劍橋、倫敦三校是不能免的，而倫敦一校之入學(xué)考試尤其瑣碎。他校考英文，每指定若干書(shū)。倫敦專好出小題目，又沒(méi)有范圍、科學(xué)之科目，偶然還要問(wèn)科學(xué)歷史題。

大約各校入學(xué)考試所需要者為四種或五種。

（一）英文須以文法熱習(xí)，行文明白，稍讀數(shù)種文學(xué)書(shū)為合格（英文學(xué)史亦宜稍知）。

（二）數(shù)學(xué)范圍與我國(guó)中學(xué)畢業(yè)程度相等，量但是要熟習(xí)的。

（三）外國(guó)語(yǔ)以能與英文對(duì)譯為合格，但幾乎所有各大學(xué)皆許以中文代替，故此層可無(wú)慮。

（四）（五）兩種文藝，或兩種科學(xué)，均可。程度不必深；但須熟習(xí)。

這樣看來(lái)，這入學(xué)考試是不必怕的。這些功課我們并不是為考試而學(xué)，實(shí)在是為將來(lái)求學(xué)上作計(jì)。這類根本知識(shí)，不可不有。

（四）（五）的選擇，如系學(xué)文、法的人，近代史或英國(guó)史、地理等選擇來(lái)很好。如系學(xué)科學(xué)的人，虛該就其所志以定選擇。

我有幾句話附帶說(shuō)一句。如是中學(xué)的科目不甚熟習(xí)的人，切不可急于入大學(xué)；因?yàn)榫蛯W(xué)問(wèn)上說(shuō)起，預(yù)備入大學(xué)的功課，比大學(xué)本身的功課還為要緊。英文熟習(xí)，一切方便。如是在中國(guó)大學(xué)已經(jīng)畢業(yè)了的，切不可隨便舍大學(xué)本級(jí)而入研究班。中國(guó)大學(xué)的程度，實(shí)在比國(guó)外差得多。還是要從根基上下手為好，如入大學(xué)，除非有特別情形，切不可隨便選幾科學(xué)去，要以人正級(jí)為宜。一來(lái)如此學(xué)有系統(tǒng)。二來(lái)有約束，便少中途怠懈的危險(xiǎn)。如欲終身為學(xué)問(wèn)的人，那么，大學(xué)三年不過(guò)是個(gè)始基，尤其要建筑得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的。總而言之，不慕速成，專求實(shí)效。

在國(guó)內(nèi)預(yù)備，要留心上文所說(shuō)，入學(xué)考試幾樣。在國(guó)外預(yù)備，此處可不必說(shuō)了。

第六事是出來(lái)時(shí)之準(zhǔn)備日。

不消說(shuō)得第一項(xiàng)要計(jì)劃的是學(xué)費(fèi)與川資。這項(xiàng)有頭緒了，就要定船?，F(xiàn)在定船頗不容易，所以是越卑越好。上海的朱少屏先生是最熱心為人盡力的，以這事托他，最為妥當(dāng)。其次就是護(hù)照，在北京向外交部辦，在上海向交涉署辦。

最要緊的是治裝，必要的物件如下：

（1）深色薄嗶嘰或相等材料之衣服一套。

（2）白布衣兩套（因船行熱帶之故）。

（3）棕色或黑色雨衣一件，不可如中國(guó)式，使它下面極長(zhǎng)。材料用橡皮布、綿麻物即可。式樣以不甚長(zhǎng)而有束帶者為相宜。如能做材料好的，兼為春秋大衣之用：固為方便，但取價(jià)恐不免稍昂。

（4）竹布襯衫三件以上。

（5）半打領(lǐng)子。

（6）草帽一頂。

（7）里衣上下身各半打（棉制者即可）。

（8）深口黑色皮鞋一雙。

（9）中國(guó)鞋一雙（拖鞋用）。

（10）皮腰帶一或擊帶一。

（11）手絹至少一打。

（12）手包二個(gè)。

（13）衣服書(shū)籍箱子一個(gè)，一切須堅(jiān)固，切不可隨便用中國(guó)皮箱（但木制束鐵筋眷即可，不必用全皮的）。

（14）所有扣帶等零件以兩套為宜，因認(rèn)，備遺失。

（15）牙刷、牙粉、剃面刀之類。

（16）稍帶助消化劑與瀉劑、安眠劑之類。

有幾件要注意的事：

（1）切不可多做衣服、多買東西。有人說(shuō)，現(xiàn)在西洋物價(jià)貴，所以是在中國(guó)辦好。這是不盡然的。西洋物價(jià)之貴，敵不上金價(jià)之賤。就是金價(jià)漲至六元，在西洋治西裝，還要比在中國(guó)賤四分之一。況且這些東西都是西洋出產(chǎn)，運(yùn)到中國(guó)，決無(wú)更賤之理。所以有人說(shuō)在中國(guó)辦為相應(yīng)的緣故如下。在西洋住慣了的人，覺(jué)得一磅很貴，當(dāng)年一磅十二元的觀念未改，故見(jiàn)中國(guó)的市價(jià)以為很賤，而不知銀價(jià)是大漲了（在中國(guó)初來(lái)的人，又另有四元一磅的觀念，所認(rèn)花金磅很隨便，又犯了不忘舊觀念的毛?。?。有一位北京的闊部員在北京治裝，用去千二百元十到英、法后，一算計(jì)，只須五百元就可在英、法作成了。

（2）我上文所說(shuō)的只是應(yīng)出國(guó)時(shí)之用，到英國(guó)后還要添補(bǔ)才夠（須費(fèi)三十鎊）。

（3）切不可帶些無(wú)聊的中國(guó)書(shū)、外國(guó)書(shū)。

（4）治裝時(shí)與沿路用費(fèi)，愈節(jié)省愈好。因省出錢來(lái)，達(dá)所抵地后，可以多買書(shū)看。但中國(guó)影印的古畫(huà)之類，倒不妨帶，可破旅居之寂寞。

此外還有幾件事要知道的。

如有朋友在英國(guó)，最好是先期寫信給他，說(shuō)明要學(xué)的科目，他自當(dāng)代你調(diào)查。如無(wú)朋友，可寫信給留英中國(guó)學(xué)生總會(huì)，他們是最樂(lè)意為人幫忙的。

知道自己的船名了，便要把船名公司名與下岸地點(diǎn)，與約計(jì)之日期，寫信告留英中國(guó)學(xué)生會(huì)書(shū)記。如在倫敦或其他有中國(guó)人的口岸，自然有人先時(shí)打聽(tīng)清楚，幾時(shí)船進(jìn)口岸，而去招待。

這些事如托私人的朋友，固然很好，但有幾層要注意的：一是朋友的住址也或改過(guò)，信寄不到；二是朋友或不在所下船之處；三是如本不識(shí)此人，而由朋友介紹，在介紹的人當(dāng)然熟識(shí)，但他所介紹及的人，未必好辦這些事。所以于寫信給朋友之外，還以面托學(xué)生會(huì)為最穩(wěn)當(dāng)。

下船的地方，以倫敦居多。如所搭系商船，或在利物浦、牛加蘇下船。在倫敦上岸毫無(wú)問(wèn)題，只須船將到岸前二三天，追一無(wú)線電至學(xué)生會(huì)，告以船到岸期，便毫無(wú)問(wèn)題了。若不在倫敦上岸，那么，最好是下船時(shí)就決定幾時(shí)赴倫敦，然后或住棧房，或不住棧房，查明火車時(shí)間與抵倫之站名，拍一電致學(xué)會(huì)，自有人往接。學(xué)會(huì)的住址如下：

Chinese Student Union。

36.BemmxtStreet

Russell SqUare

London.W.C.L.

England

如繞道法國(guó)來(lái)，可于巴黎少住。

沿路各埠，風(fēng)景絕好，不可不看。但不要忘了回船的路，不要誤了開(kāi)船的時(shí)期。這話其實(shí)不必說(shuō)，但我親見(jiàn)中國(guó)人因此大吃其苦。

一切的事要請(qǐng)一位曾留英國(guó)的做顧問(wèn)。

一切禮節(jié)事項(xiàng)，可參看清華出版的Information for Chinese Students Goingto U.S.A，這本小冊(cè)子很有用處。

（1920年）