《花木蘭》

“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織… …同行十二年，不知木蘭是女郎… … ”北宋郭茂倩收編于《樂府詩集》的一首《木蘭辭》（又作《木蘭詩》）使得北魏女英雄花木蘭的故事廣為流傳，在中國可謂家喻戶曉。 《木蘭詩》講述了少女花木蘭女扮男裝、替父從軍、馳騁沙場、載譽而歸的故事。在中國的傳統(tǒng)文化中，這個故事向人們所宣揚的是“忠”和“孝” ，在當(dāng)代似乎也已成為定式，即“《木蘭詩》的主題思想，實際上就是通過‘木蘭’這一文學(xué)任務(wù)形象的塑造，對儒家倫理精神‘忠’ ，特別是‘孝’進行了生動、鮮明的文化詮釋，表現(xiàn)了一種建立在親情心理基礎(chǔ)上的、充滿中國傳統(tǒng)文化精神的人性意識和人道關(guān)懷” 。^[1]

1998年，好萊塢以其敏銳的嗅覺力挑選出“花木蘭”題材后又以其獨特的敘事手法——借助輕松、詼諧的動漫媒介將“木蘭代父從軍、征戰(zhàn)沙場、榮歸故里”這一故事敘述得情趣橫生，張弛相間，疏密有致。它用西方的調(diào)料改造著東方的題材，用西式的想象與揣測制造中國的故事，使得動畫片《花木蘭》已經(jīng)不再單純的蘊涵中國風(fēng)味，也不是單純的變成了美國產(chǎn)物，而是融合了東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化元素，成為一個東西兼并的雜交混合體。這也使得“花木蘭”的形象由國內(nèi)走向國際，逐漸為越來越多的人所熟悉和喜愛。

由好萊塢執(zhí)導(dǎo)的《花木蘭》并沒有將其改編得面目全非，花木蘭也并沒有搖身而變成為西式美女。改編后的電影無論是思想主題、情節(jié)結(jié)構(gòu)，還是表現(xiàn)手法、藝術(shù)風(fēng)格都能較好地忠實于原著，體現(xiàn)出原著的精神風(fēng)貌。在花木蘭身上，中國古代傳統(tǒng)道德與倫理意識的精髓被刻畫得淋漓盡致。在花木蘭這部電影中，中國的傳統(tǒng)文化風(fēng)貌也被展露無遺，為了渲染一種東方的神秘色彩，影片中仍保留了許多西方人眼中的屬于東方的東西。

迪斯尼在改編《花木蘭》時，借助中國一些特有的文化，如忠孝、祖先崇拜及大團圓結(jié)局等，成功地塑造了一位活潑好強、機智勇敢的巾幗英雄形象。在花木蘭身上，體現(xiàn)了精忠報國、孝順父母的傳統(tǒng)觀念和建功立業(yè)、追求榮譽的崇高品質(zhì)。好萊塢在西式解讀的同時，仍保留了中國文化的原汁原味，使得《花木蘭》出爐后，仍閃耀著東方的原始魅力。例如，木蘭在父親年邁多病，國難當(dāng)頭時，不顧個人利益，執(zhí)意要為國效力的精神，是忠；花木蘭代父從軍，隱瞞性別十二年，屢屢受傷，最終設(shè)計將敵人消滅，使皇帝安然脫險，是“忠” 、“孝”的完美統(tǒng)一；而精心設(shè)計的花氏大家庭——祠堂里的列祖列宗、守護神木須龍、花奶奶和花父、花母，營造出和諧濃厚的家庭氛圍，這完全迎合了中國人的祖先崇拜情節(jié)。

動畫片《花木蘭》畢竟出自美國人之手，影片雖然仍保留了中國化的情境和神韻，但美國人的價值觀念和思維方式已經(jīng)滲入其中，美國式的細(xì)節(jié)也給《花木蘭》平添了不少異國情調(diào)。從《木蘭詩》到動畫片《花木蘭》 ，你可以感受到濃濃的美國文化氣息。

動畫片中代父從軍前的木蘭也是一個處于男權(quán)社會下，要靠美麗裝扮，靠生兒育女給家庭帶來榮耀的女性，而天生不是這塊料的她對“自我”產(chǎn)生了懷疑。恰逢代父出征的機會，她便本能地做出了驚世駭俗的決定，以徹底的男裝將女性身體包裹，像男人一樣沖鋒陷陣，打破了“女子不如男”的說法。這樣的對比蘊涵著豐富的女性自強獨立的精神氣質(zhì)和強烈的男女互助互補的平權(quán)意識。

木蘭憑借毅力和聰明在訓(xùn)練中贏得尊敬，靠個人機智制造雪崩戰(zhàn)勝敵人，在回家途中奮力營救皇帝，拯救國家，女英雄在創(chuàng)造一系列奇跡時逐漸發(fā)現(xiàn)了自我。連花木蘭后來也坦率地承認(rèn)自己所做的一切也許不是為了父親，而是為了她自己，希望有朝一日拿起鏡子時看到的是一個有用的人。這完全是美國個人英雄主義的真實寫照。

美國人固有的幽默情結(jié)在《花木蘭》中也得到了很好的展示。例如，花木蘭衣錦還鄉(xiāng)后，俊俏的李翔找到花家，木蘭的祖母看到軍隊里可以遇到這樣的一表人才，便叫著“下次征兵換我去” 。

美式風(fēng)情在《花木蘭》中的體現(xiàn)除了女權(quán)主義、個人英雄主義情結(jié)、美式幽默外，還有的就是搖滾音樂的運用與“小龍” 、 “蟋蟀”等寵物形象的塑造。在美國文化中，作為影響了一代人的價值觀和生活方式的搖滾音樂，在《花木蘭》影片中得到了大肆的渲染。而迪斯尼慣用的動物形象，中國式的“小龍”和“蟋蟀”在《花木蘭》中也具有特別的象征意義。這些都賦予了影片濃厚的美國風(fēng)味。

思考題

1.影視作品題材的選擇是否也受到文化與傳統(tǒng)的影響？

2.影視作品會對兒童產(chǎn)生怎樣潛移默化的影響？

3.影視作品在文化交流與文化傳承中有著怎樣的作用？

【注釋】

[1]李曉慶：《試論中西合璧的動畫片花木蘭》 ，載自《文學(xué)教育》2007年第1期。