失民心者失天下_懿統(tǒng)三國

劉備打著復(fù)漢的旗號建國，諸葛亮打著興漢的旗號伐魏。可是，漢與益州人有什么關(guān)系呢？

有都江堰，有魚米良田，安安穩(wěn)穩(wěn)過日子，就不是漢嗎？

復(fù)漢，是劉備、諸葛亮、姜維的理想，不是益州人的理想。劉備復(fù)漢，是為了實現(xiàn)野心；諸葛亮復(fù)漢，是忠于劉備；姜維復(fù)漢，是忠于諸葛亮。可是，誰會忠于百姓？

老百姓不懂政治，只求活下來。其實，讓老百姓活下來，是政治的底線。劉備、諸葛亮?xí)r代，如日中天，益州人跟著復(fù)漢理想跑；蔣琬、費祎時代，江河日下，益州人不再支持復(fù)漢；到了姜維，益州人開始抵制復(fù)漢。(123shoppingwar.com)三國之中，蜀漢雖是一國，實則僅益州而已。蜀漢后期，政治上主要有兩派力量，一派是益州本土人，一派是劉備入川時帶過來的荊州派。

征西大將軍張翼就是益州本土人，他曾在朝堂上公開直接反對姜維，說國小民勞，不宜黷武。說起來，費祎雖然是荊州人，但是他從小在益州長大，也算是益州本土人了，因此極力阻撓姜維北伐也是可以理解的了。

荊州派是劉備從荊州帶來益州的，其中不僅僅包括荊州人，也包括一路跟隨劉備的北方人。荊州派是不滿足于在益州過日子的，因此他們想有朝一日能夠打回老家去，所以他們一開始都是積極北伐的理想主義者。但是，隨著時間的流逝，這批人星散花謝，荊州派的聲音變?nèi)趿?。而那些活到現(xiàn)在的荊州派，在經(jīng)歷了劉備兵敗夷陵、諸葛亮病逝五丈原之后，看不到北伐勝利的絲毫希望，也漸漸地開始放棄。

因此，雖然費祎死了，但是姜維的北伐仍然得不到支持。

從費祎死后的當(dāng)年算起，接下來的五年時間里，姜維每年都發(fā)動北伐，讓自己的北伐次數(shù)增加至八次。但是每次都是軍糧耗盡，損兵折將，灰溜溜地回來。

姜維把整個益州的農(nóng)夫都變成征夫。越來越多的蜀中子弟永遠(yuǎn)地留在了前線，越來越多的家庭失去父親、丈夫和兒子。

一旦有戰(zhàn)事，曹魏有九州支持，而益州則是牽動全境。姜維的北伐已經(jīng)成了蜀人的災(zāi)難。

第七次北伐回到成都后，又一個蜀人公然站出來對姜維說“不”。他就是《三國志》作者陳壽的老師譙周。

譙周寫了一篇《仇國論》，對姜維不顧“蜀人愁苦”而執(zhí)意北伐進行諷刺。文章中，譙周說當(dāng)時形勢是蜀弱魏強，蜀漢又未學(xué)勾踐恤眾，所以想以弱斃強是不可能的，蜀漢的治國方針，應(yīng)當(dāng)是學(xué)周文王那樣休養(yǎng)生息，軍事路線應(yīng)該是“時可而后動，數(shù)合而后舉”。譙周警告姜維不要再折騰蜀人，不要拿著別人的雞蛋去撞石頭。

不是開小會嘀咕，不是背后說壞話，不是閃爍其詞的攻擊，譙周是在百僚朝會上公開發(fā)布這篇文章的。

劉禪對這篇攻擊姜維的《仇國論》什么意見？

姜維為劉家浴血奮戰(zhàn)，劉禪會支持他嗎？

劉禪很顯然也想做一個統(tǒng)一天下的皇帝；但是，他從小被劉備嬌寵，即位后又被諸葛亮包辦，劉禪成了一個甩手掌柜，聲稱“政由葛氏，祭則寡人”。政務(wù)諸葛亮全權(quán)處理，劉禪只負(fù)責(zé)祭祀祖宗，這樣說雖然有點兒夸張，但是諸葛亮全權(quán)負(fù)責(zé)沒有絲毫阻力，這是毋庸置疑的。

諸葛亮之后，蔣琬和費祎也都是沒有野心的人，劉禪仍然是沒有權(quán)力欲望，君臣相安無事。劉禪是三國最灑脫的皇帝，做個小國皇帝也無不可，被朝臣控制也無不可，只要是別讓他宵衣旰食，保證他食有美味，伴有美女，居有華宇，就天下太平。蜀漢的輔政大臣皆無叛逆之心，蜀漢也從未發(fā)生吳國和魏國那樣的欺主事件，這與劉禪甘愿放權(quán)是分不開的。

三國大大小小的君主中，劉禪是當(dāng)皇帝最不投入的一個，他更像是一個沉浸在吃喝玩樂之中的花花公子。做點美食吃吃喝喝，找個美女摟摟抱抱，尋處美景走走逛逛，人活著就是享受。軍國大事，諸位愛卿看著辦吧。

什么北伐啊，什么仇國啊，別拿來煩人！

做皇帝的對北伐無所謂，做臣子的撞得頭破血流了，卻還要一條道走到黑。

蜀漢朝臣們最擔(dān)心的事情還是發(fā)生了：姜維再次請求北伐。

沒等益州派開口，荊州派站了出來。站出來的人是襄陽人廖化，最初在關(guān)羽手下當(dāng)主簿，關(guān)羽敗走麥城后，廖化詐降東吳，然后詐死，帶著母親回到蜀漢。他那一代的武將先后去世后，在人才凋落的蜀漢，他算得上元勛了，正所謂“蜀中無大將，廖化稱先鋒”。

廖化說，蜀漢連年征伐，被折騰得不輕，士兵和百姓都不得清凈，何況魏國有鄧艾，打起仗來行云流水，不是個好惹的茬兒。廖化雖然沒有明說，但是大家都聽出來了，他是說姜維不是鄧艾的對手，不要去自討沒趣。

廖化的反對，代表著姜維在失去益州本地派的支持之后，又失去了荊州外來派的支持。

姜維不是益州本地派，也不是荊州外來派，他是曹魏降將派。依靠諸葛亮的強推，他后來居上，成為諸葛亮之后蜀漢第一武將，這讓以蜀漢純正血統(tǒng)而自居的荊州派頗為不滿。也怪姜維倒霉，遇到鄧艾這個厲害角色，每次都敗給他，讓人對他不再抱有任何希望。

廖化說到最后，老淚縱橫，絕望地說：“‘戰(zhàn)爭不停，就是自焚’，說的就是伯約（姜維的字）啊。智力不比敵人高，兵力比敵人少，卻用兵上癮，怎能成事？”

可是，姜維敗了這么多，他一定要扳回來。哪怕只扳回一局，挽回些許顏面。姜維是在十月份出征第九次北伐的。殘敗的漢旗在初冬的寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，正如一片枯萎的葉子，只等一陣更大的風(fēng)把它吹落。

這一次，姜維再次慘敗，倉皇逃跑。

這是姜維的第九次北伐，也是最后一次北伐。從此，蜀漢再無力量發(fā)起進攻。

姜維九次北伐，窮折騰，折騰窮，淘空了蜀漢國力。

先看看姜維九次北伐之后，蜀漢還有多少家底——（以次年劉禪投降時的數(shù)據(jù)為準(zhǔn)）：

一、米四十余萬斛。

鄧艾曾在司馬懿安排下在淮南屯田，僅淮河兩岸每年即可收獲五百萬斛。蜀漢全國的糧食庫存還不到這個數(shù)字的十分之一。四十余萬斛米，只夠十萬大軍吃二十多天。

這一點在另一條史料里得到驗證：第九次北伐前，吳國使者薛珝出訪蜀漢，回國后說蜀漢“民皆菜色”。全民饑荒，即使孔明再世，又何以戰(zhàn)？

二、金銀各兩千斤。

劉備入成都時一次性賞給關(guān)羽、張飛、諸葛亮、法正四人每人黃金五百斤，白銀一千斤，銅錢五千萬，其他人的封賞還沒有計算在內(nèi)。而此時的蜀漢，連最初四個人的賞錢都拿不出來了。

三、戶二十八萬，人口九十四萬，帶甲將士十萬二千，吏四萬人。

三戶人家就要養(yǎng)活一個士兵還要多，七戶人家就要養(yǎng)活一個官吏。十萬二千人馬，還不如魏國一個大將帶領(lǐng)的人馬多。

觸目驚心的數(shù)字，與姜維的北伐有著直接關(guān)系。姜維只是一個軍人，以為戰(zhàn)爭只是排兵布陣，沖鋒陷陣，攻城拔寨。其實，國力的較量才最終決定戰(zhàn)場的勝負(fù)。

早在諸葛亮屯兵漢中，準(zhǔn)備第一次伐魏時，曹叡想先下手為強進攻漢中，孫資就說防守的力量可以抵御三倍攻勢，勸曹叡采取守勢，“將士虎睡，百姓無事”，在此過程中等待敵人犯錯誤。蜀漢非但沒有曹魏三倍的力量，反而僅僅是曹魏力量的九分之一，卻有諸葛亮六次北伐和姜維九次北伐，最終毫無收獲，徒耗國力。

無論是諸葛亮還是姜維，最大的失敗不是攻城野戰(zhàn)的勝負(fù)，而是在于幾乎從來沒有在敵人的地盤上扎根，即使取勝，也只是歡呼一下勝利而已，不能帶來任何收益。