太史公曰:自古以來圣明君王將要建立國家 承受天命，興辦事業(yè)，何曾不重視卜筮來助成善 事！唐堯、虞舜以前的,不可能記述了。從三代 的興起，各自都憑據(jù)著吉祥的征兆。涂山的卜兆 吉利因而夏暨世襲了王位，飛燕的卜兆吉順因此 殷族興起，百谷的筮兆吉祥因而風(fēng)室稱王。君王 決定各種疑難時(shí)，用卜筮加以參考，用蓍草龜甲 進(jìn)行推斷，是不能改變的方法。

蠻、夷、氐、羌各族雖然沒有君臣上下的秩 序，也有決斷疑問的占卜。有的用金石，有的用 草木，各國風(fēng)俗不同。然而都可以根據(jù)占卜來決 定征伐攻擊，進(jìn)軍求勝。各自相信自己的神靈， 來預(yù)測未來的事情。

        大略聽到過夏、殷時(shí)代想占卜的，就取用蓍（shī） 草龜甲，占卜完畢就丟棄它們，認(rèn)爲(wèi)龜甲收藏起 來就不靈，蓍草用久了就不神。到了囿王室的卜 官，常常珍藏著蓍草龜甲。另外對使用蓍草龜甲 的大小先后，各有所尚，總之他們的目的都是相 同的。有的人認(rèn)爲(wèi)圣王遭遇事情沒有不能確定 的，決斷疑難沒有不明白可見的，他們之所以設(shè) 置求神問卜的方法，是認(rèn)爲(wèi)后代衰敗式微，愚蠢 不師從聰明的人，人們各自求安，分化爲(wèi)百家， 大道散亂而無邊際，所以把事理推演歸納到最爲(wèi) 精微的地方，總括規(guī)范于精神。有的人以爲(wèi)靈龜 的特長，圣人不能和它們相爭。它們處理吉兇， 辨別是非，大多比人準(zhǔn)確。到了漢高祖時(shí),沿襲 鏈制度設(shè)立了太卜官。天下剛剛平定，戰(zhàn)爭尚 未止息。待到孝惠帝,在位日子很少，呂后是女

君主，孝文帝、孝景帝沿襲舊制,來不及研究試 行。盡管有的父子都是掌管天文歷算卜筮的疇 官，代代相傳，但其中的精微深妙，多有遺亡失 散。到當(dāng)今皇上即位，廣開藝能之路，全面招延 百家的學(xué)問，精通一技的人都能使自己效力，技 藝絶倫超群出奇的人位列尊上，沒有什麼偏私 的，幾年之間，太卜大爲(wèi)聚集。恰逢皇上計(jì)劃攻 擊匈奴,西進(jìn)掃除大宛，南下收服百越,卜筮非 常精確地預(yù)見了各種征兆，事先謀劃有利對策。 待到猛將持節(jié)沖鋒，在各地獲勝，而用蓍草龜甲 占卜時(shí)辰日子也對此大有幫助。          皇上特別重視, 賞賜有的高達(dá)幾千萬錢。像丘子明這類人,富裕 滿溢尊貴寵幸，壓倒朝廷公卿大臣。至于用卜筮 來推測蠱術(shù)，指出的巫蠱有時(shí)也頗準(zhǔn)確。平時(shí)與 卜官有小嫌隙的，被他們假公行私而殺害。隨心 所欲進(jìn)行傷害，而被破族滅家的，不能數(shù)得清。 百官惶恐不安，都說龜甲蓍草能說話。后來卜官 害人的事情被發(fā)覺奸計(jì)用盡，他們也被誅滅三 族。

      排列蓍（shī ）草來斷定氣數(shù)，灼燒龜甲來觀察征 兆，變化無窮，因此選擇賢人來進(jìn)行占卜，可以 說是圣人慎重去做的事情吧！風(fēng)公三次用龜甲占 卜，而周武王病愈。商紂玉爲(wèi)政暴虐，因而大龜 甲不出現(xiàn)吉兆。晉文公將要穩(wěn)定周襄王的王位, 占卜時(shí)得到壁吉兆，終于接受了天子賜予征伐 之命的彤弓。晉獻(xiàn)公貪戀驪姬的美色,占卜時(shí)征 兆有齒牙爲(wèi)禍之象，那禍害竟然流傳了五代。楚 靈王將要背叛周王室,占卜龜甲得到不祥之兆, 終于遭受了壁的敗績。征兆應(yīng)驗(yàn)誠實(shí)于內(nèi)，而 當(dāng)時(shí)的人明察事理表現(xiàn)于外，能不說是兩相吻合 的嗎？君子認(rèn)爲(wèi)那些輕視卜筮，不相信神明的 人，是荒謬的；背棄人道，迷信祥瑞的人，鬼神 得不到公正的對待。所以《尚書》確定解決疑難 問題的方法，提出五種途徑而卜筮占了其中兩 種，五人占卜信從其中多數(shù)人的判斷，表明設(shè)有 卜官但不專斷的道理。

        我到了江南,觀察當(dāng)?shù)氐男惺拢儐柲抢锏?長老，說龜活到千歲纔在蓮葉上游動，蓍草長滿 百條枝莖還是共一條根。另外它們生長的地方，野獸中沒有虎狼，草叢中沒有毒蟲。長江邊的居 民常常養(yǎng)龜來飲食，認(rèn)爲(wèi)能疏通筋絡(luò)滋補(bǔ)元?dú)? 對防衰養(yǎng)老有益，難道不可信嗎！

        褚先生說:我由于通曉經(jīng)學(xué)，跟隨博士 學(xué)習(xí)，研究《春秋》，由于成績優(yōu)秀被任命 爲(wèi)郎官，有幸能夠在宮中值宿警衛(wèi)，進(jìn)出宮 殿已有十多年了。我私下喜好《太史公傳》。 太史公的《傳》說：“三代君王占龜?shù)姆椒?不同，四方蠻夷卜筮的習(xí)俗各異，然而各自 用來決斷吉兇。我大致了解其中的要領(lǐng)，所 以寫下了《龜策列傳》?！蔽彝鶃碛陂L安城 中，尋求《龜策列傳》而沒能得到，因此到 太卜官那里，又向熟悉龜策之事的文學(xué)長者 們詢問有關(guān)掌故，記下了龜策占卜的事情， 編録在卜'面。

       聽說古代的五帝、三王要行動辦事，必 定先用蓍草龜甲做決斷。古書說：“下有茯 苓，上有兔絲；上有叢蓍，下有神龜?！彼?謂茯苓，在兔絲的下方，形狀好像飛鳥的樣 子。新雨過后，天氣清靜無風(fēng)，在夜晚把兔 絲割除，隨即用燈籠照著此地，燭火滅后， 就記下它的位置，用四丈新布把它環(huán)繞起 來，天亮后就挖取茯苓，入地四尺到七尺可 得到它，超過七尺就不能得到。茯苓，是千 年松樹的根，吃了它能不死。聽說蓍草生滿 一百條枝莖的，它的下方必定有神龜守護(hù) 著，它的上方經(jīng)常有青云籠罩著。古書說： “天下和平，王道施行，而蓍草的莖長一丈， 它一叢生滿一百莖?！碑?dāng)今取用蓍草的人， 不能符合古代的法度，不能得到滿百莖長一 丈的蓍草，取得八十莖以上，蓍長八尺的， 就是難得的了。百姓喜好占卦的，取得滿六 十莖以上，長滿六尺的蓍草，就可以用了。 古書記載說：“能夠得到名龜?shù)?，?cái)物歸于 他，家里必定大富至千萬錢。”第一種叫 “北斗龜”，第二種叫“南辰龜”，第三種叫 “五星龜”，第四種叫“八風(fēng)龜”，第五種叫 “二十八宿龜”，第六種叫“日月龜”，第七

種叫“九州龜”，第八種叫“玉龜”，一共是 八種名龜。古書中龜圖上各有文字寫在龜腹 下方，文字說的是，這是某某龜。我大略記 述了它們的要旨，不摹畫它們的圖形。取得 這些名龜不必身滿一尺二寸，百姓得到身長 七八寸的，可以當(dāng)作寶物了。如今那些珠玉 寶器，即使加以深藏，也必然現(xiàn)出它們的光 彩，必然顯示它們的神明，大概說的就是這 個吧！因此美玉在山而樹木潤澤，深淵生珠 而岸不枯裂的原因，是珠玉滋潤給它們帶來 的。明月一般美麗的珍珠出自江海，藏在蚌 中，蛟龍伏在它上面。君王得到它，能長久 擁有天下，四方夷族臣服。能夠得到長滿百 莖的蓍草，并且得到蓍草下面的神龜來占卜 的，百言百中，足以決斷吉兇。

        神龜出自座水中，廬江郡經(jīng)常每年按 時(shí)把二十只身長一尺二寸的龜繳納給太卜 官，太卜官便在吉日剔取龜?shù)母瓜录讱！｝?活千歲纔滿一尺二寸。君王調(diào)兵遣將，必定 在廟堂之上鉆鑿龜甲占卜，來決斷吉兇?，F(xiàn) 在高祖廟中有龜室,珍藏收納龜甲把它們當(dāng) 作神寶。

         古書說：“取龜?shù)那白泗[骨穿起來佩在 身上，取龜懸掛在室內(nèi)西北角，這樣走進(jìn)深 山老林中，不會迷路。”我擔(dān)任郎官時(shí)，看 過《萬畢?石朱方》，書上說：“有神龜在匹 亶的嘉林中。嘉林，是走獸中沒有虎狼，飛 鳥中沒有暗梟，草叢間沒有毒蟲，野火燒不 到，斧頭砍不著，這就是嘉林。龜在嘉林 中，常在芳蓮上筑巢。左脅下寫有文字說: '甲子年日冕重光，得到我的，百姓可爲(wèi)君 主，成爲(wèi)有封地的官長，諸侯得到我的可爲(wèi) 帝王。‘在白蛇蟠杼林中尋求神龜?shù)娜?齋 戒而待，恭恭敬敬，那樣子就像有人來告訴 神龜?shù)南?，再用酒灑地祭神散披頭發(fā)，乞 求三夜而得到。”由此看來，難道不偉大嗎！ 因此我們對龜可以不尊敬嗎？

南方有位老人用龜支墊床腿，過了二十 多年，老人死了，移開床，龜還活著沒死。

       龜能夠行氣導(dǎo)引調(diào)節(jié)呼吸。問的人說：“龜 如此神靈，但是太卜官得到活龜，爲(wèi)什麼就 殺死它取它的甲呢?”近年長匹上有人得到 名龜，畜養(yǎng)它，家中因而大富。和別人商 議，想把羅放出去。有人教他把龜殺掉不要 放走，放了龜會使他家破人亡。龜托夢給他 說：“送我回水中，不要?dú)⑽摇！蹦羌胰俗罱K 還是殺了它。殺龜以后，主人身死，家中不 利。百姓和君主的道理不同。百姓得到名 龜，看樣子似乎不宜殺死。按往昔的舊事來 說，古代的明王圣主都是把龜殺死而利用 它。

        宋元王時(shí)得到過一只龜,也是把它殺死 而利用它。我謹(jǐn)把這件事連綴記述在下面, 讓好事的人從中選擇觀察吧。

         宋元王二年,團(tuán)神派遣神龜出使賞 M,到了泉陽,漁夫邃旦撒網(wǎng)得到神龜把它 拘禁起來，放在籠子里。半夜，龜托夢給室 元王說:“我爲(wèi)長江神出使黃河,但是魚網(wǎng) 擋住我的去路。泉陽的豫且抓到了我,我不 能離開。身在患難之中，沒有人可以求告。 君王有德義，所以特來告訴?！痹躞@奇地 醒了。于是就召見博士沖堊問他說：“今晚 我夢見一位男人，伸著脖子長長的頭，穿著 黑色続衣乘坐著軸車，來托夢給我說：’我 爲(wèi)長江神出使黃河,但是魚網(wǎng)擋住我的去 路。泉陽的豫且抓到了我,我不能離開。身 在患難之中，沒有人可以求告。君王有德 義，所以特來告訴?！@是什麼人物?”衛(wèi)平 就拿過杖具站起來，仰望天空觀看月光，觀 察北斗星斗柄指的方向，推斷太陽所處的位 置。用圓規(guī)矩尺輔佐，再加上秤錘秤桿。四 維確定之后，八卦彼此相望。觀察其中的吉 兇之象，甲殻動物首先顯現(xiàn)。這纔對宋元王 說：“昨夜壬子時(shí)，太陽位于牽牛星宿。M 河大水相會，鬼神相謀。天河正當(dāng)南北走 向，長江神和黃河神原本有約,南風(fēng)新到， 長江神的使者先來。白云壅塞了天河，萬物 全被滯留。北斗星的斗柄指向太陽，長江神的使者當(dāng)被囚禁。穿著黑色衣服并且乘坐轎 車，它的名字叫龜。君王趕快派人去打聽尋 求它。”宋元王說:“好。”

        于是簽玉就派人飛馳前往問塁（lěi）陽縣令 說：“漁民有多少家？誰的名字叫邃旦？ 邃 旦得到一只龜，龜托夢給君主，所以君主派 我來尋求它。”塁陽令就派縣吏査閲戶籍簿 觀看城邑圖，水上漁民有五十五家，上游有 間廬舍，主人名叫豫且。泉陽令說:“好?！?就和使者急馳前往詢問姜旦說：“昨夜你捕 魚得到了什麼?”豫且說:“半夜時(shí)撒網(wǎng)捕得 一只龜?！笔拐哒f：“現(xiàn)在龜在哪里?”說: “在籠子里?！笔拐哒f：“君主知道您得到這 只龜，所以派我來尋求它?！痹デ艺f:“行。” 就把龜拴住從籠中取出，獻(xiàn)給使者。

       使者載龜而行，出了泉陽城門。大白天 什麼也看不見，狂風(fēng)暴雨天昏地暗。云彩覆 蓋在上方，呈青黃五彩之色；雷雨交加，風(fēng) 兒推著車走。進(jìn)入王宮端門，在東偏殿進(jìn)見 宋元王。龜身如流水，潤澤有光。龜望見塞 元王,伸長脖子向前爬行，爬了三步然后停 下，縮回脖子向后倒退，回到它原來的位 置。寵元玉見了對此感到奇怪，問衛(wèi)平說: “龜見了我，伸長脖子向前爬行，爲(wèi)什麼望 我呢？又縮著脖子退回原處，這是表示什麼 呢?”衛(wèi)平回答說:“龜在患難之中，整夜被 囚禁，君王有德義，派人救活了它?，F(xiàn)在它 伸長脖子向前爬行，來表示感謝，又縮著脖 子向后退，是想趕快離開?！彼卧跽f:“好 啊！龜?shù)纳耢`竟然到了這種地步嗎？不可久 留它，趕快駕車送龜，不要使它耽誤了期 限?！?/p>

        衛(wèi)平回答說:“龜是天下的寶物，先得 到這龜?shù)娜四艹商熳?，而且十言十中，十?zhàn) 十勝。龜生在深淵，長在黃土。知道上天的 大道，明白上古的人事。游歷了三千年，不 超出它居住的地域。安靜平和，行動不用氣 力。壽蓋天地，沒有人知道它的極限。它和萬物一起變化，隨著四季改變顔色。居住自 我藏匿，伏著不吃食物。春天青色夏天黃 色，秋天白色冬天黑色。明辨陰陽，審察刑 德。預(yù)知利害，明察禍福。用它卜事必中, 用它卜戰(zhàn)必勝。君王若能把它作爲(wèi)國寶，諸 侯都會來歸服。您不要送走它，以它來安定 國家社稷?！?/p>

       宋元王說:“這龜十分神靈，自天而降, 身陷深淵。在患難之中，認(rèn)爲(wèi)我賢德，認(rèn)爲(wèi) 我仁德敦厚而忠誠信實(shí)，因此來求告我。我 如果不送走它，這就是漁民了。漁民用它的 肉體謀利，我貪圖它的神力，在下的不仁, 在上的無德。君臣無禮，從哪里來福氣呢? 我不忍心，怎麼能不送走它！”

       衛(wèi)平回答說:“不是這樣。我聽說大德 不須回報(bào)，貴重的寄存物不必歸還；天授予 的不接受，上天將奪回它的寶物。現(xiàn)在這龜 周游天下，還歸它的住所，上至蒼天，下近 泥途。游遍九州，不曾受到愧辱，沒有什麼 地方被稽留?，F(xiàn)在到了泉陽,漁民侮辱并囚 禁了它。君王即使送走了它，長江神和黃河 神也一定惱怒，務(wù)必謀求報(bào)仇。龜由于自己 受到侵犯，便會和神謀劃。久雨不晴，洪水 不可救治。或是干旱，臺風(fēng)揚(yáng)塵，蝗蟲暴 生，百姓耽誤農(nóng)時(shí)。君王施行仁義，那懲罰 必然來臨。這沒有其他原因，那妖祟就在此 龜。以后即使后悔，怎麼能來得及呢！君王 不要送走它。”

       宋元王感慨而嘆,說：“阻撓別人的使 者，破壞別人的計(jì)謀，這不是殘暴嗎？奪取 別人所有的，把它作爲(wèi)自己的寶物，這不是 強(qiáng)橫嗎？我聽說過，突然得到的必定突然喪 失，強(qiáng)行奪取的必定后來沒有功效。夏桀、 屜殘暴強(qiáng)橫，身死國亡。如今我聽您的， 這就沒有了仁義的名聲而有了強(qiáng)暴的做法。 長江神、黃河神成了商湯、周武,我成了夏 桀、MMo沒有見到它的利益，恐怕會遭到 它的災(zāi)難。我懷疑不決，怎能事奉這個寶 物，趕快駕車送龜，不要使它久留。是 八種名龜。古書中龜圖上各有文字寫在龜腹 下方，文字說的是，這是某某龜。我大略記 述了它們的要旨，不摹畫它們的圖形。取得 這些名龜不必身滿一尺二寸，百姓得到身長 七八寸的，可以當(dāng)作寶物了。如今那些珠玉 寶器，即使加以深藏，也必然現(xiàn)出它們的光 彩，必然顯示它們的神明，大概說的就是這 個吧！因此美玉在山而樹木潤澤，深淵生珠 而岸不枯裂的原因，是珠玉滋潤給它們帶來 的。明月一般美麗的珍珠出自江海，藏在蚌 中，蛟龍伏在它上面。君王得到它，能長久 擁有天下，四方夷族臣服。能夠得到長滿百 莖的蓍草，并且得到蓍草下面的神龜來占卜 的，百言百中，足以決斷吉兇。

        神龜出自座水中，廬江郡經(jīng)常每年按 時(shí)把二十只身長一尺二寸的龜繳納給太卜 官，太卜官便在吉日剔取龜?shù)母瓜录讱！｝?活千歲纔滿一尺二寸。君王調(diào)兵遣將，必定 在廟堂之上鉆鑿龜甲占卜，來決斷吉兇。現(xiàn) 在高祖廟中有龜室,珍藏收納龜甲把它們當(dāng) 作神寶。

古書說：“取龜?shù)那白泗[骨穿起來佩在 身上，取龜懸掛在室內(nèi)西北角，這樣走進(jìn)深 山老林中，不會迷路?！蔽覔?dān)任郎官時(shí)，看 過《萬畢?石朱方》，書上說：“有神龜在匹 亶的嘉林中。嘉林，是走獸中沒有虎狼，飛 鳥中沒有暗梟，草叢間沒有毒蟲，野火燒不 到，斧頭砍不著，這就是嘉林。龜在嘉林 中，常在芳蓮上筑巢。左脅下寫有文字說: '甲子年日冕重光，得到我的，百姓可爲(wèi)君 主，成爲(wèi)有封地的官長，諸侯得到我的可爲(wèi) 帝王。‘在白蛇蟠杼林中尋求神龜?shù)娜?齋 戒而待，恭恭敬敬，那樣子就像有人來告訴 神龜?shù)南ⅲ儆镁茷⒌丶郎裆⑴^發(fā)，乞 求三夜而得到?！庇纱丝磥恚y道不偉大嗎！ 因此我們對龜可以不尊敬嗎？

南方有位老人用龜支墊床腿，過了二十 多年，老人死了，移開床，龜還活著沒死。

龜能夠行氣導(dǎo)引調(diào)節(jié)呼吸。問的人說：“龜 如此神靈，但是太卜官得到活龜，爲(wèi)什麼就 殺死它取它的甲呢?”近年長匹上有人得到 名龜，畜養(yǎng)它，家中因而大富。和別人商 議，想把羅放出去。有人教他把龜殺掉不要 放走，放了龜會使他家破人亡。龜托夢給他 說：“送我回水中，不要?dú)⑽摇！蹦羌胰俗罱K 還是殺了它。殺龜以后，主人身死，家中不 利。百姓和君主的道理不同。百姓得到名 龜，看樣子似乎不宜殺死。按往昔的舊事來 說，古代的明王圣主都是把龜殺死而利用 它。

宋元王時(shí)得到過一只龜,也是把它殺死 而利用它。我謹(jǐn)把這件事連綴記述在下面, 讓好事的人從中選擇觀察吧。

宋元王二年,團(tuán)神派遣神龜出使賞 M,到了泉陽,漁夫邃旦撒網(wǎng)得到神龜把它 拘禁起來，放在籠子里。半夜，龜托夢給室 元王說:“我爲(wèi)長江神出使黃河,但是魚網(wǎng) 擋住我的去路。泉陽的豫且抓到了我,我不 能離開。身在患難之中，沒有人可以求告。 君王有德義，所以特來告訴?！痹躞@奇地 醒了。于是就召見博士沖堊問他說：“今晚 我夢見一位男人，伸著脖子長長的頭，穿著 黑色続衣乘坐著軸車，來托夢給我說：’我 爲(wèi)長江神出使黃河,但是魚網(wǎng)擋住我的去 路。泉陽的豫且抓到了我,我不能離開。身 在患難之中，沒有人可以求告。君王有德 義，所以特來告訴?！@是什麼人物?”衛(wèi)平 就拿過杖具站起來，仰望天空觀看月光，觀 察北斗星斗柄指的方向，推斷太陽所處的位 置。用圓規(guī)矩尺輔佐，再加上秤錘秤桿。四 維確定之后，八卦彼此相望。觀察其中的吉 兇之象，甲殻動物首先顯現(xiàn)。這纔對宋元王 說：“昨夜壬子時(shí)，太陽位于牽牛星宿。M 河大水相會，鬼神相謀。天河正當(dāng)南北走 向，長江神和黃河神原本有約,南風(fēng)新到， 長江神的使者先來。白云壅塞了天河，萬物 全被滯留。北斗星的斗柄指向太陽，長江神

的使者當(dāng)被囚禁。穿著黑色衣服并且乘坐轎 車，它的名字叫龜。君王趕快派人去打聽尋 求它?！彼卧跽f:“好?！?/p>

于是簽玉就派人飛馳前往問塁陽縣令 說：“漁民有多少家？誰的名字叫邃旦？ M 旦得到一只龜，龜托夢給君主，所以君主派 我來尋求它?！眽C陽令就派縣吏査閲戶籍簿 觀看城邑圖，水上漁民有五十五家，上游有 間廬舍，主人名叫豫且。泉陽令說:“好。” 就和使者急馳前往詢問姜旦說：“昨夜你捕 魚得到了什麼?”豫且說:“半夜時(shí)撒網(wǎng)捕得 一只龜?！笔拐哒f：“現(xiàn)在龜在哪里?”說: “在籠子里?！笔拐哒f：“君主知道您得到這 只龜，所以派我來尋求它?！痹デ艺f:“行?！?就把龜拴住從籠中取出，獻(xiàn)給使者。

使者載龜而行，出了泉陽城門。大白天 什麼也看不見，狂風(fēng)暴雨天昏地暗。云彩覆 蓋在上方，呈青黃五彩之色；雷雨交加，風(fēng) 兒推著車走。進(jìn)入王宮端門，在東偏殿進(jìn)見 宋元王。龜身如流水，潤澤有光。龜望見塞 元王,伸長脖子向前爬行，爬了三步然后停 下，縮回脖子向后倒退，回到它原來的位 置。寵元玉見了對此感到奇怪，問衛(wèi)平說: “龜見了我，伸長脖子向前爬行，爲(wèi)什麼望 我呢？又縮著脖子退回原處，這是表示什麼 呢?”衛(wèi)平回答說:“龜在患難之中，整夜被 囚禁，君王有德義，派人救活了它?，F(xiàn)在它 伸長脖子向前爬行，來表示感謝，又縮著脖 子向后退，是想趕快離開。”宋元王說:“好 ??！龜?shù)纳耢`竟然到了這種地步嗎？不可久 留它，趕快駕車送龜，不要使它耽誤了期 限。”

衛(wèi)平回答說:“龜是天下的寶物，先得 到這龜?shù)娜四艹商熳?，而且十言十中，十?zhàn) 十勝。龜生在深淵，長在黃土。知道上天的 大道，明白上古的人事。游歷了三千年，不 超出它居住的地域。安靜平和，行動不用氣 力。壽蓋天地，沒有人知道它的極限。它和

萬物一起變化，隨著四季改變顔色。居住自 我藏匿，伏著不吃食物。春天青色夏天黃 色，秋天白色冬天黑色。明辨陰陽，審察刑 德。預(yù)知利害，明察禍福。用它卜事必中, 用它卜戰(zhàn)必勝。君王若能把它作爲(wèi)國寶，諸 侯都會來歸服。您不要送走它，以它來安定 國家社稷?！?/p>

宋元王說:“這龜十分神靈，自天而降, 身陷深淵。在患難之中，認(rèn)爲(wèi)我賢德，認(rèn)爲(wèi) 我仁德敦厚而忠誠信實(shí)，因此來求告我。我 如果不送走它，這就是漁民了。漁民用它的 肉體謀利，我貪圖它的神力，在下的不仁, 在上的無德。君臣無禮，從哪里來福氣呢? 我不忍心，怎麼能不送走它！”

衛(wèi)平回答說:“不是這樣。我聽說大德 不須回報(bào)，貴重的寄存物不必歸還；天授予 的不接受，上天將奪回它的寶物?，F(xiàn)在這龜 周游天下，還歸它的住所，上至蒼天，下近 泥途。游遍九州，不曾受到愧辱，沒有什麼 地方被稽留?，F(xiàn)在到了泉陽,漁民侮辱并囚 禁了它。君王即使送走了它，長江神和黃河 神也一定惱怒，務(wù)必謀求報(bào)仇。龜由于自己 受到侵犯，便會和神謀劃。久雨不晴，洪水 不可救治?；蚴歉珊?，臺風(fēng)揚(yáng)塵，蝗蟲暴 生，百姓耽誤農(nóng)時(shí)。君王施行仁義，那懲罰 必然來臨。這沒有其他原因，那妖祟就在此 龜。以后即使后悔，怎麼能來得及呢！君王 不要送走它?！?/p>

宋元王感慨而嘆,說：“阻撓別人的使 者，破壞別人的計(jì)謀，這不是殘暴嗎？奪取 別人所有的，把它作爲(wèi)自己的寶物，這不是 強(qiáng)橫嗎？我聽說過，突然得到的必定突然喪 失，強(qiáng)行奪取的必定后來沒有功效。夏桀、 屜殘暴強(qiáng)橫，身死國亡。如今我聽您的， 這就沒有了仁義的名聲而有了強(qiáng)暴的做法。 長江神、黃河神成了商湯、周武,我成了夏 桀、MMo沒有見到它的利益，恐怕會遭到 它的災(zāi)難。我懷疑不決，怎能事奉這個寶 物，趕快駕車送龜，不要使它久留。是 八種名龜。古書中龜圖上各有文字寫在龜腹 下方，文字說的是，這是某某龜。我大略記 述了它們的要旨，不摹畫它們的圖形。取得 這些名龜不必身滿一尺二寸，百姓得到身長 七八寸的，可以當(dāng)作寶物了。如今那些珠玉 寶器，即使加以深藏，也必然現(xiàn)出它們的光 彩，必然顯示它們的神明，大概說的就是這 個吧！因此美玉在山而樹木潤澤，深淵生珠 而岸不枯裂的原因，是珠玉滋潤給它們帶來 的。明月一般美麗的珍珠出自江海，藏在蚌 中，蛟龍伏在它上面。君王得到它，能長久 擁有天下，四方夷族臣服。能夠得到長滿百 莖的蓍草，并且得到蓍草下面的神龜來占卜 的，百言百中，足以決斷吉兇。

神龜出自座水中，廬江郡經(jīng)常每年按 時(shí)把二十只身長一尺二寸的龜繳納給太卜 官，太卜官便在吉日剔取龜?shù)母瓜录讱！｝?活千歲纔滿一尺二寸。君王調(diào)兵遣將，必定 在廟堂之上鉆鑿龜甲占卜，來決斷吉兇?，F(xiàn) 在高祖廟中有龜室,珍藏收納龜甲把它們當(dāng) 作神寶。

?”

        宋元王說:“不是這樣。我聽說過，諫 靜是幸福，阿諛是禍害。人主聽信阿諛，這 是愚蠢迷惑。盡管這樣，災(zāi)禍也不會沒原因 地降臨，幸福也不會平白無故到來。天地聚 合元?dú)?，來産生各種財(cái)富。陰陽有別，離不 開四季，十二個月，日子到了就是一個周 期。圣人明白這個道理，自身纔無災(zāi)難。明 君運(yùn)用這個道理，人們沒有誰敢欺騙他。因 此說幸福的到來，是人們自己創(chuàng)造的；災(zāi)難 的降臨，也是人們自己造成的。災(zāi)難和幸福 同在，刑罰和賞賜成雙。圣人明察這個道 理，因而知道吉兇。夏桀、商紂的時(shí)候,他 們和上天爭功，遏阻鬼神，使它們不能來 往。這本來已經(jīng)是無道了，而讒諛臣子又很 多。夏桀有個讒諛臣子，名叫趙梁。教唆夏 桀做無道的事，鼓勵他貪婪兇狠，把商湯囚 禁在夏臺,殺了關(guān)龍逢。疊身邊的人害怕 被殺死，茍且在旁邊阿諛奉承。國家已經(jīng)比 累卵還危險(xiǎn)，但全都說沒關(guān)系。歡樂地高呼 萬歲，迷惑說國運(yùn)未盡。蒙蔽夏桀的耳目， 和他一起欺詐癲狂。商湯終于討伐夏桀,夏 荼身死國亡。疊聽信了他的讒諛臣子，自 身獨(dú)受禍殃?！洞呵铩酚涊d了這件事，至今 令人不忘。簸有讒諛臣子，名字叫左彊。 夸夸其談而善于目測，教唆蛭建造象牙 廊。象牙廊高及云天，又安置了玉床。用犀 牛角和美玉雕刻器物，拿象牙筷子吃飯。圣 人被挖掉心臟，壯士被砍掉小腿?；雍ε?被殺死，披散頭發(fā)佯裝癲狂。殺死弱太子 歷，拘禁了周文王姬昌。把益投進(jìn)石室，準(zhǔn)備從夜晚囚禁至天明。陰兢救出文王,和 他一起逃走。文王進(jìn)入周地,得到了太公 望。發(fā)動士卒聚集兵器，和商紂交戰(zhàn)。文王 病死，部下載著他的尸體前進(jìn)。太子發(fā)代替 父王爲(wèi)將，稱爲(wèi)武王。在牧野開戰(zhàn),在華山 南面大敗紗軍。紂王不勝,兵敗逃回，武王 把他圍困在象廊。紂王在宣室自殺,身死卻 不得埋葬。頭被懸掛在車子橫梁上，被四匹 馬拉著走。我一想到舞如此的情景，內(nèi)心 就像沸水一樣翻騰。這些人都是富有天下而 且貴至天子，但是太傲慢。欲望沒有滿足的 時(shí)候，辦事好高驚遠(yuǎn)，貪婪狠毒而驕橫。不 任用忠誠信實(shí)的人，聽信阿諛奉承的臣子, 而被天下人恥笑?，F(xiàn)在我的國家，處在諸侯 國之間，連秋天新生的毫毛都不如。辦事如 不妥當(dāng)，又怎麼能逃脫災(zāi)難!”

         衛(wèi)平回答說:“不是這樣。黃河雖然神 靈賢明，不如崑侖山;色水流通暢，不如 四海。然而人們尚且要奪取崑蚩山和四海的 珍寶，諸侯爭奪它們，戰(zhàn)爭由此而起。小國 被滅亡，大國危險(xiǎn)，殺害他人的父母兄弟, 搶奪別人的妻子兒女，破人國土毀人宗廟, 來爭奪這些寶物。攻打爭奪，這是強(qiáng)暴。因 此說奪取它靠強(qiáng)暴武力，而治理它靠文明教 化。不違背四時(shí)，必能使賢士親近；隨陰陽 變化，鬼神能被役使；與天地溝通，和它成 爲(wèi)朋友。諸侯臣服，民衆(zhòng)殷實(shí)歡喜。國家安 寧，與社會一起除舊迎新。直湯、周武行使 這種辦法，就取得了天子王位。《春秋》記 載了這件事，把它作爲(wèi)規(guī)范準(zhǔn)則。大王不自 稱商湯、周武,卻把自己比作夏級、Mo 夏桀、商紂施行殘暴強(qiáng)橫，本來就把這些當(dāng) 作常事。夏桀建瓦室,壓i造象廊。征斂絲 帛當(dāng)柴燒，一心勞民傷財(cái)。征收賦稅沒有限 度，殺害百姓沒有法則。殺了百姓的六畜， 拿熟皮做成袋子。用皮袋盛滿了牲畜的血， 與別人一起懸掛起來射它，跟天帝爭強(qiáng)。違 背了四時(shí)，搶先在祭祀神鬼之前品嘗鮮味。 勸諫的人總是被殺死，讒諛的臣子留在身旁。圣人隱伏藏匿，百姓沒有人行動。上天 頻頻干旱，國家常有妖孽。蝗災(zāi)年年發(fā)生, 五谷不登。百姓不能安居，鬼神不能享祭。 大風(fēng)天天臺，白晝昏天黑地。日食月食同時(shí) 出現(xiàn)，熄滅無光。群星不循軌而亂行，全都 亂了秩序。由此看來，哪里能長久？即使沒 有商湯、周武,到時(shí)也本該滅亡。因此商湯 伐霆，武王克紂,是時(shí)勢使他們這樣。他們 成爲(wèi)天子，子孫世代相繼爲(wèi)王，終身沒有災(zāi) 禍。后代稱贊他們，直到現(xiàn)在也沒有停止。 這都是適應(yīng)時(shí)勢而行動，遇事而強(qiáng)，纔能成 就他們的帝王事業(yè)?，F(xiàn)在這只龜，是貴重的 寶物，爲(wèi)圣人出使，傳給了賢王。神龜不用 手腳，雷電擁隨它，風(fēng)雨護(hù)送它，流水運(yùn)載 它。侯王有仁德，纔配得上它。現(xiàn)在君王有 仁德而配得到這個寶物，卻害怕不敢接受。 大王如果送走它，宋國必有災(zāi)禍。以后即使 后悔，也來不及了?！?/p>

         宋元王非常高興歡喜。于是宋元王面向 太陽拜謝，兩次下拜后接受了神龜。選擇吉 日進(jìn)行齋戒，甲、乙兩天最吉祥。就殺了白 雉以及黑羊，在祭壇的中央用它們的血澆灌 神龜。又用刀割剝神龜，龜身完好一點(diǎn)也沒 受傷。獻(xiàn)上干肉和酒以禮相待，打開龜?shù)亩?腸。用荊木枝灼燒龜甲占卜，直到形成它的 裂紋。事理從龜甲的紋理中呈現(xiàn)，紋理交 錯。讓卜官占卜，所說的都相符。國家有福 藏有重寶，名聲傳到鄰邦。殺牛剝?nèi)∑じ? 蒙在鄭國産的桐木上做成鼓。草木全都分別 變爲(wèi)甲胄兵器。戰(zhàn)必勝攻必克，沒有人比得 上宋元王。宋元王時(shí),衛(wèi)平任宋國國相,塞 國最爲(wèi)強(qiáng)大，靠的是神龜?shù)牧α俊?/p>

        所以說龜?shù)纳耢`達(dá)到能托夢給元玉，而 不能自己從漁民的牢籠中逃脫。自身能夠十 言全中，不能通使鮑神，還報(bào)長江神。才 能能夠使人戰(zhàn)必勝攻必克，不能自己從刀鋒 之下解脫，免除被剝割的災(zāi)難。圣明智慧能 夠先知先覺敏鋭預(yù)見，而不能讓蠻堊不說 話。預(yù)言事情百說全中，至于自身卻被人捆綁攣屈。碰上的時(shí)機(jī)不利，又怎麼事奉賢明 的人！賢明的人有一定之規(guī)，士人有合適的 言行。因此視力好也有看不見的，聽力好也 有聽不到的。人即使聰明，也不能同時(shí)左手 畫方，右手畫圓；日月明亮，而有時(shí)會被浮 云遮蔽。后羿號稱善射,卻不如雄渠、蠢 也；大置號稱善辯智慧，卻不能戰(zhàn)勝鬼神。 地柱斷折，天本來就沒有椽子，又怎能對人 求全責(zé)備呢？孔子聽說了這件事，說：“神 龜知道吉兇，而骨頭中空干枯。太陽遍施仁 德而君臨天下，卻被三腳烏鴉侮辱。月亮主 施刑罰來輔佐太陽，卻被蛤蟆吞食。刺猬被 喜鵲凌辱，騰蛇神通卻遭難于螟蚣。竹子體 外有竹節(jié)紋理，腹中空虛；松柏是百樹之 長，卻在看守大門。日辰不全，所以有孤虛 法則。黃金有疵，白玉有瑕。事情有疾速 的，也有緩慢的。萬物有被限制不能到達(dá) 的，也有能據(jù)以立足的。網(wǎng)眼有細(xì)密的，也 有稀疏的。人有可寶貴的，也有不如意的。 怎麼可以能恰好合適呢？萬物怎麼可以求全 呢？上天尚且不全，因此世人建造房屋，要 少放三塊瓦片而住它，來對應(yīng)上天的不完 全。天下有臺階，萬物不完備纔能生存?！?/p>

       褚先生說:漁夫撒網(wǎng)捕得神龜，神龜自 己托夢給宋元王,宋元王召見博士衛(wèi)平把夢 龜?shù)那闋罡嬖V他。衛(wèi)平運(yùn)轉(zhuǎn)卜杭,測定日月 位置，分辨輕重長短，觀察吉兇，占卜得知 神龜和宋元王夢中之物顔色相同。衛(wèi)平勸諫 宋元王留下神龜,把它作爲(wèi)國家的重寶，美 妙啊。古代卜筮必定稱道龜?shù)脑?，是由?龜有好名聲，這由來已久了。我記述下來寫 成這篇傳。

三月二月正月十二月十一月

四月首仰足開聆開 橫吉首俯大六月七月 十月

占卜的禁忌說：子時(shí)、亥時(shí)、戌時(shí)不可 以占卜和殺H。中午如有日食要停止占卜。黃昏龜兆不明，不能占卜。庚時(shí)、辛?xí)r可以 殺龜，還可以在龜甲上鉆鑿灼孔。經(jīng)常在每 月初一祓除龜?shù)牟幌椋扔们逅o龜洗澡, 用鷄蛋摩擦它爲(wèi)它祈禱，然后就持龜占卜, 有把這作爲(wèi)常法的。人們要是占卜后不應(yīng) 驗(yàn)，都用鷄蛋祓除龜?shù)牟幌?，面向東方站 立，用荊枝或硬木燒灼龜甲，又用土做成蛋 形向它指三次，再持龜用鷄蛋環(huán)繞它，祈禱 說：“今日吉利，謹(jǐn)用粱米、鷄蛋、娣木、 黃絹祓去玉靈神龜?shù)牟幌椤?玉靈神龜必定 守信真誠，預(yù)知萬事情形，辨別兆紋都可以 占卜。不守信真誠，就燒掉玉靈神龜，揚(yáng)棄 它的骨灰，來警告后來的龜。占卜時(shí)必定面 向北方，龜甲必須一尺二寸長。

        占卜先要在竈旁鉆鑿燒灼龜甲，在龜甲 的中間鉆鑿以后，又灼燒龜?shù)念^部，鉆灼各 三次；又重灼燒鉆鑿的中部，叫做“正身”; 灼燒龜?shù)念^部，叫做“正足”，各三次。隨 即持龜繞竈三周，祈禱說：“藉重玉靈先生。 先生玉靈，荊木灼燒你的心，使你先知先 覺。上行于天，下行于深淵，各種神靈蓍 策，沒有誰像你靈驗(yàn)。今天是吉日，占一次 好卜。某人想卜問某事，如果卜得吉兆就歡 喜，不得吉兆就惱悔。如果得到吉兆，請對 我顯示長大的兆紋，首足收斂起來都對稱向 上。不能得到吉兆，請對我顯示曲折的兆 紋，里外不相稱，首足消去不見。”

        用靈龜占卜，祈禱說：“藉重靈龜，五 巫五靈，不如神龜靈驗(yàn)，預(yù)知人的死，預(yù)知 人的生。某人占好卜，某某欲求某物。如果 能夠得到，請顯現(xiàn)兆頭露出兆腳，內(nèi)外相 稱；如果不能得到，請仰起兆頭收斂兆腳， 兆象內(nèi)外各自垂下?？梢缘玫秸疾方Y(jié)果。”

        爲(wèi)生病的人占卜，祈禱說：“現(xiàn)在某某 病重。如果會死，請將兆首張開，內(nèi)外交 錯，兆身節(jié)節(jié)曲折；如果不會死，請將兆首 仰起兆足收斂?！?/p>

         爲(wèi)生病的人卜問有無妖祟，祈禱說： “現(xiàn)在病人如有妖祟，兆象就不呈現(xiàn)；如無

妖祟，兆象就呈現(xiàn)。兆象如果妖祟在家中就 呈現(xiàn)內(nèi)兆，如果妖祟在家外就呈現(xiàn)外兆?！?/p>

         卜問被囚禁的入能不能出獄。假如不能 出獄，兆象爲(wèi)橫吉安；如果能夠出獄，兆足 分開兆首仰起有外兆。

       卜問謀求財(cái)物，他是否能得到。假如能 得到，兆象爲(wèi)首仰足開，內(nèi)外相稱；如果不 能得到，兆象呈現(xiàn)出首仰足斂。

      卜問買賣臣、妾、馬、牛的事。如果買 賣得成，兆象爲(wèi)首仰足開，內(nèi)外相稱；如果 不成，兆象爲(wèi)首仰足斂，呈現(xiàn)出像橫吉安的 兆象。

        卜問攻擊的強(qiáng)盜聚集了若干人，在某 處，現(xiàn)在某某率領(lǐng)士卒若干人，前往攻擊他 們。如果能夠取勝，兆象爲(wèi)首仰足開身正, 兆紋自內(nèi)高起，外低下；如果不能取勝，兆 象爲(wèi)足斂首仰，身首內(nèi)下外高。

        卜求應(yīng)不應(yīng)該出行。如果能夠出行，兆 象爲(wèi)首足張開；如果不能出行，兆象爲(wèi)足斂 首仰，如同橫吉安，安則不宜出行。

       卜問前往攻打強(qiáng)盜，能否碰到。如果會 碰見，兆象爲(wèi)首仰足斂有外；如果不會碰 見，兆象爲(wèi)足開首仰。

       卜問前往偵察強(qiáng)盜，能否碰見。如果會 碰見， 兆象爲(wèi)首仰足斂，斂勝有外；如果不 會碰見，兆象爲(wèi)足開首仰。

       卜問聽說有強(qiáng)盜，來不來。如果來，兆 象爲(wèi)外高內(nèi)低，足斂首仰；如果不來，兆象 爲(wèi)足開首仰，如同橫吉安，強(qiáng)盜將在預(yù)測時(shí) 間之后到來。

       卜問升遷調(diào)動丟不丟官。如果會丟官, 兆象爲(wèi)足開有斂外首仰；如果不會丟官，自 己辭官，兆象就爲(wèi)足斂，呈現(xiàn)的兆象如同橫 吉安。

卜問居官是否還吉利。如果吉利，呈現(xiàn) 的兆象爲(wèi)身正，如同橫吉安；如是不吉利， 兆象爲(wèi)兆身節(jié)節(jié)曲折，首仰足開。

      卜問居家吉利不吉利。如果吉利，呈現(xiàn) 的兆象爲(wèi)身正，如同橫吉安；如果不吉利，兆象爲(wèi)身節(jié)節(jié)曲折，首仰足開。

      卜問今年莊稼豐收不豐收。如果豐收, 兆象爲(wèi)首仰足開，內(nèi)自高起，外自下垂；如 果不豐收，兆象爲(wèi)足斂首仰有外。

     卜問今年百姓有瘟疫沒瘟疫。如果會有 瘟疫，兆象爲(wèi)首仰足斂，身節(jié)有強(qiáng)外；如果 沒有瘟疫，兆象爲(wèi)身正首仰足開。

       卜問今年有戰(zhàn)爭無戰(zhàn)爭。如果無戰(zhàn)爭， 呈現(xiàn)的兆象如同橫吉安；如果有戰(zhàn)爭，兆象 爲(wèi)首仰足開，兆身作外強(qiáng)情狀。

        卜問求見貴人吉利不吉利。如果吉利， 兆象爲(wèi)足開首仰，身正，內(nèi)自高；如果不吉 利，兆象爲(wèi)首仰，兆身節(jié)節(jié)曲折，足斂有 外，如同空虛無物。

卜問求見他人有收獲沒收獲。如果有收 獲，兆象爲(wèi)首仰足開，內(nèi)自髙起；如果沒收 獲，兆象爲(wèi)首仰足斂有外。

卜問追捕逃犯抓得到抓不到。如果抓得 到，兆象爲(wèi)首仰足斂，內(nèi)外相稱；如果抓不 到，兆象爲(wèi)首仰足開，如同橫吉安。

卜問捕魚打獵有收獲沒收獲。如果有收 獲，兆象爲(wèi)首仰足開，內(nèi)外相稱；如果沒收 獲，兆象爲(wèi)足斂首仰，如同橫吉安。

卜問出行遇見強(qiáng)盜遇不見強(qiáng)盜。如果會 遇見，兆象爲(wèi)首仰足開，兆身節(jié)節(jié)曲折，外 高內(nèi)低；如果不會遇見，兆象爲(wèi)呈兆。

卜問天下雨不下雨。如果下雨，兆象爲(wèi) 首仰有外，外高內(nèi)低；如果不下雨，兆象爲(wèi) 首仰足開，如同橫吉安。

卜問天下雨晴不晴。如果放晴，呈現(xiàn)的 兆象爲(wèi)足開首仰；如果不放晴，兆象爲(wèi)橫

吉。

兆象命名叫“橫吉安”。用它占問病情, 病情嚴(yán)重的一天之內(nèi)不會死；病情不重的在 占卜當(dāng)天會痊愈，不會死。被囚禁的人重罪

不能出獄，輕罪馬上出獄；過了一天不出 獄，長久不會受傷害。卜求財(cái)物、買奴隸牛 馬的，一天之內(nèi)立即獲得；過了一天不能獲到；過了吃飯的時(shí)間還沒有來，就不來了。 攻打強(qiáng)盜的不宜前往，前往不會和強(qiáng)盜相 遇。傳聞要來的強(qiáng)盜不會來到。調(diào)任官職的 不會得到調(diào)任。居官、閑居在家，都吉利。 當(dāng)年莊稼不會豐收。百姓不會發(fā)生瘟疫。年 內(nèi)沒有戰(zhàn)爭。求見他人的應(yīng)當(dāng)成行，不成行 就不歡喜。拜謁他人的不去就沒有收獲。追 捕逃犯、捕魚打獵，沒有收獲。出行不會遇 到強(qiáng)盜。占卜下雨不會下。占卜放晴不會 晴。

      兆象命名叫“呈兆”。生病的人不死。 被囚禁的人可以出獄。要出門的人可以成 行。要來的人會來到。去市場買東西可以買 得到。追捕逃犯可以抓到，過了一天就追不 到了。卜問出行的人能否到達(dá)則不會到。兆象命名叫“柱徹”。預(yù)測病情不會死 亡。被囚禁的人可以出獄。要出門的人可以 成行。要來的人會來到。去市場買東西買不 到。憂愁的人不用憂愁。追捕逃犯不能抓 到。

兆象命名叫“首仰足斂有內(nèi)無外”。占 問病情，病情危重但不會死。被囚禁的人可 以解脫。卜求財(cái)物、買奴隸牛馬，不能獲 得。要出行的人聽到傳言不成行。要來的人 不會來到。傳聞要來的強(qiáng)盜不會來到。傳言 要來但不會來到。調(diào)任官職的聽到傳言但不 會調(diào)任。居官有憂患。居家多災(zāi)難。當(dāng)年莊 稼有中等收成。百姓有疾疫多病。年內(nèi)有戰(zhàn) 爭，聽到傳言不會開戰(zhàn)。求見貴人吉利。拜 謁他人不宜前往，前往得不到好話。追捕逃 犯抓不到。捕魚打獵沒有收獲。出行不會遇 見強(qiáng)盜。占卜下雨不會下大雨。占卜放晴不 會放晴。所以兆紋的字形都像“首備”。詢 問得到回答說：“備就是仰。”所以把它定爲(wèi) 首仰。這是我私下記録的。

兆象命名叫"首仰足斂有內(nèi)無外”。占 問病情，病情嚴(yán)重但不會死亡。被囚禁的人 不會出獄。卜求錢財(cái)或買奴隸不能獲得。要 出行的人不宜出行。要來的人不會來。攻打強(qiáng)盜不會遇見強(qiáng)盜。聽說強(qiáng)盜要來，內(nèi)部自 己驚恐，強(qiáng)盜不會來。想調(diào)遷官職的不能調(diào) 遷。居官、閑居在家，吉利。當(dāng)年莊稼不會 豐收。百姓有疾疫病情嚴(yán)重。年內(nèi)沒有戰(zhàn) 爭。求見貴人吉利。拜謁他人、追捕逃犯不 能獲得。丟失了財(cái)物，但財(cái)物沒有被運(yùn)出, 能追獲。捕魚打獵沒有收獲。出行不會遇到 強(qiáng)盜。占卜下雨不會下雨。占卜放晴不會放 晴。兇。

兆象命名叫“呈兆首仰足斂”。用它占 問病情，病人不會死。被囚禁的人未能出 獄。卜求財(cái)物、買奴隸牛馬，不能獲得。要 出行的人不宜出行。要來的人不會來。攻打 強(qiáng)盜不會遇見強(qiáng)盜。聽說強(qiáng)盜要來但不會 來。想調(diào)遷官職的不會得到調(diào)遷。做官時(shí)間 久的多憂患。閑居在家不吉利。年內(nèi)莊稼不 會豐收。百姓有病疫。年內(nèi)沒有戰(zhàn)爭。求見 貴人不吉利。拜謁他人沒有收獲。捕魚打獵 收獲少。出行不會遇見強(qiáng)盜。占卜下雨不會 下雨。占卜放晴不會放晴。不吉利。

兆象命名叫“呈兆首仰足開”。用它占 問病情，病重會死。被關(guān)押的囚犯可以出 獄。卜求財(cái)物、買奴隸牛馬，不能獲得。要 出行的人可以出行。要來的人會來到。攻打 強(qiáng)盜不會遇見強(qiáng)盜。聽說強(qiáng)盜要來但不會 來。想調(diào)遷官職的會得到調(diào)遷。做官不會長 久。閑居在家不吉利。年內(nèi)莊稼不會豐收。 百姓會有疾疫但是很少。年內(nèi)沒有戰(zhàn)爭。求 見貴人不見吉利。拜謁他人、追捕逃犯、捕 魚打獵沒有收獲。出行會遇見強(qiáng)盜。占卜下 雨不會下雨。天會放晴。小吉。

兆象命名叫“首仰足斂”。用它占問病 人，不會死。被囚禁的人時(shí)間長久，但不會 受傷害。卜求財(cái)物、買奴隸牛馬，不能獲 得。要岀行的人不宜出行。攻打強(qiáng)盜的不宜 前往。要來的人會來到。傳聞要來的強(qiáng)盜會 來到。聽說要調(diào)遷官職但不會得到調(diào)遷。閑 居在家不吉利。年內(nèi)莊稼不會豐收。百姓會 發(fā)生疾疫但很少。年內(nèi)沒有戰(zhàn)禍。求見貴人

能見到。拜謁他人、追捕逃犯、捕魚打獵沒 有收獲。出行會遇見強(qiáng)盜。占卜下雨不會下 雨。占卜放晴不會放晴。吉。

兆象命名叫“首仰足開有內(nèi)”。用它占 問病人，會死。被囚禁的可以出獄。卜求財(cái) 物、買奴隸牛馬，不能獲得。要出行的人可 以出行。要來的人會來到。攻打強(qiáng)盜可以前 往但不會遇見強(qiáng)盜。聽說強(qiáng)盜要來但不會 來。想調(diào)遷官職的能得到調(diào)遷。做官不會長 久。閑居在家不吉利。年成豐收。百姓會發(fā) 生疾疫但很少。年內(nèi)沒有戰(zhàn)爭。求見貴人不 吉利。拜謁他人、追捕逃犯、捕魚打獵沒有 收獲。出行不會遇見強(qiáng)盜。占卜下雨和放 晴，放晴小吉，不放晴吉利。

兆象命名叫“橫吉內(nèi)外自高”。用它占 問病情，占卜當(dāng)天不愈而死。被囚禁的人無 罪出獄。卜求財(cái)物、買奴隸牛馬，能獲得。 要出行的人可以出行。要來的人會來。進(jìn)攻 強(qiáng)盜會與強(qiáng)盜交戰(zhàn)不分勝負(fù)。傳聞要來的強(qiáng) 盜會來到。想調(diào)遷官職的能得到調(diào)遷。閑居 在家吉利。年成豐收。百姓不會發(fā)生疾疫。 年內(nèi)沒有戰(zhàn)爭。求見貴人、拜謁他人、追捕 逃犯、捕魚打獵會有收獲。出行會遇到強(qiáng) 盜。占卜下雨和放晴，下雨后放晴大吉。

兆象命名叫“橫吉內(nèi)外自吉”。用它占 問病情，病人會死。被囚禁的人不會出獄。 卜求財(cái)物、買奴隸牛馬、追捕逃犯、捕魚打 獵，不能獲得。出行的人不會來到。進(jìn)攻強(qiáng) 盜但不會遇見。傳聞要來的強(qiáng)盜不會來。想 調(diào)遷官職的能得到調(diào)遷。居官有憂愁。閑居 在家、求見貴人、拜謁他人，不吉利。年內(nèi) 莊稼不會豐收。百姓會有疾疫。年內(nèi)沒有戰(zhàn) 爭。出行不會遇見強(qiáng)盜。占卜下雨不會下 雨。占卜放晴不會放晴。不吉利。

兆象命名叫“漁人”。用它占問病情, 病人病情嚴(yán)重，不會死。被囚禁的人可以出 獄。卜求財(cái)物、買奴隸牛馬、攻打強(qiáng)盜、拜 見他人、追捕逃犯、捕魚打獵，有收獲。出 行的人會出行來到。聽說強(qiáng)盜要來但不會

來。想調(diào)升官職的不會得到調(diào)遷。閑居在家 吉利。年內(nèi)莊稼不會豐收。百姓會發(fā)生疾 疫。年內(nèi)沒有戰(zhàn)爭。拜謁貴人吉利。出行不 會遇到強(qiáng)盜。占卜下雨不會下雨。占卜放晴 不會放晴。吉利。

兆象命名叫“首仰足斂內(nèi)高外下”。用 它占問病情，病人病情嚴(yán)重，不會死。被囚 禁的人不會出獄。卜求財(cái)物、買奴隸牛馬、 追捕逃犯、捕魚打獵，有收獲。要出行的不 宜出行。要來的人會來到。攻打強(qiáng)盜可以獲 勝。想調(diào)遷官職的不會得到調(diào)遷。居官有憂 愁，但不會受傷害。閑居在家多有憂患疾 病。年成大豐收。百姓會有疾疫。年內(nèi)有戰(zhàn) 爭但不會到本地。求見貴人、拜謁他人不吉 利。出行會遇到強(qiáng)盜。占卜下雨不會下雨。 占卜放晴不會放晴。吉利。

兆象命名叫“橫吉上有仰下有柱”。用 它預(yù)測久病的人不會死亡。被囚禁的人不會 出獄。卜求財(cái)物、買奴隸牛馬、追捕逃犯、 捕魚打獵，沒有收獲。要出行的不宜出行。 要來的人不會來到。攻打強(qiáng)盜的不宜前往， 前往不會見到強(qiáng)盜。聽說強(qiáng)盜要來但不會 來。想調(diào)遷官職的不會得到調(diào)遷。閑居在 家、拜謁貴人，吉利。年成大豐收。百姓會 有疾疫。年內(nèi)沒有戰(zhàn)爭。出行不會遇見強(qiáng) 盜。占卜下雨不會下雨。占卜放晴不會放 晴。大吉。

兆象命名叫“橫吉榆仰”。用它占問病 情，不會死。被囚禁的人不會出獄。卜求財(cái) 物、買奴隸牛馬，根本沒有收獲。要出行的 不宜出行。要來的人不會來到。攻打強(qiáng)盜的 不宜前往，前往也不會見到強(qiáng)盜。聽說強(qiáng)盜 要來但不會來。想調(diào)遷官職的不會得到調(diào) 遷。閑居在家、求見貴人，吉利。年成豐 收。年內(nèi)會有疾疫，沒有戰(zhàn)爭。拜謁他人、 追捕逃犯，沒有收獲。捕魚打獵根本沒有收 獲。出行不會有收獲。出行不會遇見強(qiáng)盜。 占卜下雨放晴不會放晴。小吉。

兆象命名叫“橫吉下有柱”。用它占問

病情，病情嚴(yán)重不能很快痊愈但不會死。被 囚禁的人可以出獄。卜求財(cái)物、買奴隸牛 馬、拜見他人、追捕逃犯、捕魚打獵，沒有 收獲。要出行來到的人不會來到。攻打強(qiáng)盜 不會和強(qiáng)盜交戰(zhàn)。聽說強(qiáng)盜要來就會來。調(diào) 遷官職、在職做官，吉利，不長久。閑居在 家不吉利。年成不豐收。百姓沒有疾疫。年 內(nèi)沒有戰(zhàn)爭。求見貴人吉利。出行不會遇見 強(qiáng)盜。占卜下雨不會下雨。天放晴。小吉。

兆象命名叫“載所”。用它占問病情, 可以很快痊愈不會死。被囚禁的人可以出 獄。卜求財(cái)物、買奴隸牛馬、拜見他人、追 捕逃犯、捕魚打獵，能有收獲。要出行的人 可以出行。要來的人會來到。攻打強(qiáng)盜可以 遇見但不會交戰(zhàn)。聽說強(qiáng)盜要來就會來。想 調(diào)遷官職的能得到調(diào)遷。閑居在家有憂患。 求見貴人吉利。年成豐收。百姓沒有疾疫。 年內(nèi)沒有戰(zhàn)爭。出行不會遇見強(qiáng)盜。占卜下 雨不會下雨。占卜放晴會放晴。吉利。

兆象命名叫“根格”。用它占卜病人, 不會死。被囚禁很久但不會受傷害。卜求財(cái) 物、買奴隸牛馬、拜見他人、追捕逃犯、捕 魚打獵，沒有收獲。要出行的不宜出行。要 來的人不會來到。攻打強(qiáng)盜，強(qiáng)盜離去不會 交戰(zhàn)。傳聞要來的強(qiáng)盜不會來。想調(diào)遷官職 的不會得到調(diào)遷。閑居在家吉利。年內(nèi)莊稼 有中等收成。百姓有疾疫但不會死。求見貴 人不能相見。出行不會遇見強(qiáng)盜。占卜下雨 不會下雨。大吉。

兆象命名叫“首仰足斂外高內(nèi)下”。用 它占卜有憂患，但沒有妨礙。要出行的不會 來到。病久了會死。卜求財(cái)物的不能得到。 求見貴人的吉利。

用它占卜病人，有起色。被囚禁的人可以出 獄。要出行的人可以出行。要來的人會來。 卜求財(cái)物能得到。吉利。

兆象命名叫“呈兆首仰足開”。用它占 問病情，病情嚴(yán)重會死。被囚禁的人可以出 獄，但有憂患。卜求財(cái)物、買奴隸牛馬、拜 見他人、追捕逃犯、捕魚打獵，沒有收獲。 要出行的不宜出行。要來的不會來到。攻打 強(qiáng)盜不會和強(qiáng)盜交戰(zhàn)。聽說強(qiáng)盜要來就會 來。想調(diào)遷官職、居官、閑居在家，不吉 利。年成不好。百姓會有疾疫但不會死。年 內(nèi)沒有戰(zhàn)爭。求見貴人不吉利。岀行不會遇 見強(qiáng)盜。占卜下雨不會下雨。天放晴。不吉 利。

兆象命名叫“呈兆首仰足開外高內(nèi)下”。 用它占卜病情，不會死，有外來的妖祟。被 囚禁的人可以出獄，但有憂患。卜求財(cái)物、 買奴隸牛馬，能見到但不會成功。要出行的 可以出行。聽說要來的不會來到。攻打強(qiáng)盜 會獲得勝利。聽說強(qiáng)盜要來但不會來。調(diào)遷 官職、居官、閑居在家、求見貴人，不吉 利。年成適中。百姓有疾疫。有戰(zhàn)爭。拜謁 他人、追捕逃犯、捕魚打獵，沒有收獲。聽 說有強(qiáng)盜就會遇上強(qiáng)盜。占卜下雨不會下 雨。天放晴。兇。

兆象命名叫“首仰足斂身折內(nèi)外相應(yīng)”。 用它占問病情，病情嚴(yán)重但不會死。被囚禁 的人很久不能出獄。卜求財(cái)物、買奴隸牛 馬、捕魚打獵，沒有收獲。要出行的不宜出 行。要來的人不會來。攻打強(qiáng)盜會有辦法取 勝。聽說強(qiáng)盜要來就會來。想調(diào)遷官職的不 會得到調(diào)遷。居官、閑居在家，不吉利。年 成不豐收。百姓有疾疫。年內(nèi)有戰(zhàn)爭但不會 到本地。求見貴人大喜。拜謁他人、追捕逃 犯，沒有收獲。會遇上強(qiáng)盜。兇。

兆象命名叫“內(nèi)格外垂”。要出行的人 不宜出行。要來的人不會來。病人會死。被 囚禁的人不會出獄。卜求財(cái)物不能得到。求 見他人不得相見。大吉。

兆象命名叫“橫吉內(nèi)外相應(yīng)自橋榆仰上 柱足斂”。用它占問病情，病情嚴(yán)重但不會 死。被囚禁很久但不會抵罪受罰。卜求財(cái) 物、買奴隸牛馬、拜謁他人、追捕逃犯、捕 魚打獵，沒有收獲。要出行的不宜出行。要 來的人不會來。居官、閑居在家、求見貴 人，吉利。想調(diào)遷官職的不會得到調(diào)遷。年 成不會大豐收。百姓會有疾疫。有戰(zhàn)爭，有 戰(zhàn)爭但不會遇上。出行會遇上強(qiáng)盜。聽說的 傳言不會實(shí)現(xiàn)。占卜下雨不會下雨。占卜放 晴會放晴。大吉。

兆象命名叫“頭仰足斂內(nèi)外自垂”。占 卜憂愁患病的人，病情危重但不會死。做官 的做不成。要出行的人可以出行。要來的人 不會來到。求取財(cái)物得不到。求人的沒有收 獲。吉利。

兆象命名叫“橫吉下有柱”。占卜要來 的人會來到。如果占卜當(dāng)天沒有來到，就不 來。占問病情，病人過了一天不痊愈就會 死。要出行的人不宜出行。求取財(cái)物得不 到。被囚禁的人可以出獄。

兆象命名叫“橫吉內(nèi)外自舉”。用它占 卜病人，病得很久但不會死。被囚禁的人很 久不能岀獄。卜求財(cái)物能獲得但很少。要出 行的人不宜出行。要來的人不來。求見貴人 能見到。吉利。

兆象命名叫“內(nèi)高外下疾輕足發(fā)”。求 取財(cái)物得不到。要出行人的可以出行。病人 會痊愈。被囚禁的人不會出獄。要來的人會 來。求見貴人見不到。吉利。

兆象命名叫“外格”。卜求財(cái)物得不到。 要出行的人不宜出行。要來的人不會來。被 囚禁的人不會出獄。不吉利。病人會死。卜 求財(cái)物得不到。求見貴人能見到。吉利。

兆象命名叫“內(nèi)自舉外來正足發(fā)”。要 出行的人可以出行。要來的人會來。求財(cái)物 能得到。病人病得很久但不會死。被囚禁的 人不會出獄。求見貴人能見到。吉利。

這個兆象是“橫吉上柱外內(nèi)自舉足斂”。

用它占卜有求必得。生病不會死。被囚禁的 人不會受傷害，但不能出獄。要出行的人不 宜出行。要來的人不會來到。拜見他人見不 到。百事都吉利。

這個兆象是“橫吉上柱外內(nèi)自舉柱足以 作”。用它占卜有求必得。病重將死的很快 痊愈。被囚禁拘留的不會受到傷害，馬上出 獄。要出行的人不宜出行。要來的人不會 來。拜見他人見不到。百事吉利?？梢园l(fā) 兵。

這個兆象是“挺詐有外”。用它占卜有 求不會有得。生病不會死，多次有起色。被 囚禁的因禍致罪。聽說了傳言但不會受到傷 害。要出行的不宜出行。要來的人不會來。

這個兆象是“挺詐有內(nèi)”。用它占卜有 求不會有得。生病不會死，多次有起色。被 囚禁拘留的因禍致罪，但不會受傷害，可以 出獄。要出行的不宜出行。要來的人不會 來。求見他人見不到。

這個兆象是“挺詐內(nèi)外自舉”。用它占 卜有求必得。生病不會死。被囚禁的人不會 獲罪。要出行的可以出行。要來的人會來。 耕田、買賣、捕魚打獵，都喜。

這個兆象是“狐豬”。用它占卜有求不 會有得。生病會死，難有起色。被拘留的沒 有罪，很難出獄?？梢栽诩依锞幼　？梢匀?媳婦嫁閨女。要出行的不宜出行。要來的人 不會來。拜見他人見不到。占卜有無憂愁， 沒憂愁。

這個兆象叫“狐徹”。用它占卜有求不 會有得。病人會死。被囚禁拘留的會抵罪。 要出行的不宜出行。要來的人不會來。拜見 他人見不到。聽到的傳言會被證實(shí)。百事都 不吉利。

這個兆象叫“首俯足斂身節(jié)折”。用它 占卜有求不會有得。病人會死。被囚禁拘留 的會獲罪。希望回來的出行人不會回來。要 出行的人可以出行。要來的人不會來。拜見 他人見不到。

這個兆象是“挺內(nèi)外自垂”。用它占卜 有求不會清楚。生病不會死，難有起色。被 囚禁拘留的沒有罪，難以出獄。要出行的不 宜出行。要來的人不會來。拜見他人見不 到。不吉利。

這個兆象是“橫吉榆仰首俯”。用它占 卜有求很難有得。生病很難有起色，不會 死。被囚禁的難以出獄，但不會受傷害?？?以在家里居住，可以娶媳婦嫁閨女。

這個兆象是“橫吉上柱載正身節(jié)折內(nèi)外 自舉”。用它占問病人，占卜當(dāng)天不會死, 過了一天纔死。

這個兆象是“橫吉上柱足斂內(nèi)自舉外自 垂”。用它占問病人，占卜當(dāng)天不會死，過 了一天纔死。

“首俯足詐有外無內(nèi)”。病人在龜占還 沒結(jié)束時(shí)就急速死亡。占卜的輕失去的大, 一天之內(nèi)不會死。

“首仰足斂”。用它占卜有求不會有得。 而被囚禁的會獲罪。人們用傳言使他恐懼但 不會受傷害。要出行的人不宜出行。拜見他 人見不到。

大論曰：“外”是他人，“內(nèi)”是自我; “外”是女人，“內(nèi)”是男人?！笆赘笔菓n 患?！按蟆笔钦咨?，“小”是指兆紋的細(xì)枝。 大體方法是：占問病人，“足斂”的活，“足 開”的死。占問出行的人，“足開”的會來, 呈“足斂”的不會來。占問出行的人，“足 斂”的不宜出行，“足開”的可以岀行。占 問求某物，“足開”的有收獲，“足斂”的沒 有收獲。占問被囚禁的人，“足斂”的不會 出獄，“足開”的會出獄。占問病情，“足 開”而死的，是“內(nèi)高而外下”卦象。