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        雙手合十忌諱

        時間:2023-03-20 百科知識 版權(quán)反饋
        【摘要】:越南人忌諱三人合影,不能用一根火柴或打火機(jī)連續(xù)給三個人點煙,認(rèn)為不吉利。在今天的老撾社會交往場所,也流行握手禮,尤其是同外國客人交往多行握手禮。逢年過節(jié),要舉行敬牛儀式。緬甸人視婦女的筒裙為不潔,嚴(yán)禁婦女把筒裙晾曬在超過人頭的高度。由此,緬甸禁忌婦女登上佛塔的塔基,禁忌婦女往佛像身上貼金。
        禮儀與禁忌_東盟國家禮儀與民俗文化

        一、越南

        越南人見了面總要熱情地打招呼并互致問候,最起碼也要互相點頭致意,或行握手禮,或按法式禮節(jié)相互擁抱。微笑是越南人常能見到的表情,即便互不相識的路人有時也微笑相迎,和氣相待。在公共場合熟人之間的對話大多輕言細(xì)語,溫文爾雅,很少大叫大喊。

        越南人喜歡清潔,習(xí)慣在樓上席地坐臥,住高腳屋的人家上樓前有洗腳的習(xí)慣,進(jìn)屋要脫鞋。越南人不喜歡別人用手拍背或用手指著人呼喊。不要隨意摸別人的頭部,包括小孩。村寨路口懸掛的綠色樹枝,是禁入的標(biāo)志,外人不得進(jìn)入。南部高棉人忌用左手行禮、進(jìn)食、送物和接物。越南人忌諱三人合影,不能用一根火柴或打火機(jī)連續(xù)給三個人點煙,認(rèn)為不吉利。

        越南北方京族有染牙的古風(fēng)。古時,只要到了十七八歲,京族人就開始染牙。按照京族的習(xí)俗,染牙是男女成年和美的象征;只有染過牙的男女,才可以自由參加當(dāng)?shù)嘏e行的各種娛樂聚會,選擇對象和成親。隨著時代的發(fā)展,這種古風(fēng)已日漸衰微。但在農(nóng)村,依然可以看見一些人,多數(shù)是老年婦女的牙齒染得黑亮。

        二、老撾

        老撾人相互見面時習(xí)慣行雙手合十禮,握手禮在農(nóng)村基本不用,僅在城市及上層人士中使用。老撾人行雙手合十禮有兩種:一種是雙手手掌伸直,手指并攏,合十齊唇行禮;另一種是雙手合十還要鞠躬施禮,并向?qū)Ψ奖硎局乱?,這種行禮方式只是在對對方特別尊敬的情況下才使用。對認(rèn)識的人,見面和分手時都要打招呼,熟人可只問好而不施禮。在今天的老撾社會交往場所,也流行握手禮,尤其是同外國客人交往多行握手禮。但是,在公開場合,男的一般不主動同女的握手。

        老撾人熱情好客,接待客人最常見的,也是最隆重的禮節(jié)便是“拴線”,老撾語稱“巴席”。無論是歡迎貴賓,祝福生育、新婚,還是祝遠(yuǎn)行人一路平安,希望生病者早日康復(fù),都可以舉行。拴線者多是村中德高望重的老人,隆重的要請僧人來念祝詞。老人一邊念誦祝福之詞,一邊把用香水浸過的線拴在客人的兩只手腕上。拴線時,所有參加儀式的人都要面對老人雙手合十,席地跪坐,按年齡或職位的高低依次由主人給客人拴線,被拴線者在儀式過程中將一只手舉到眉梢作為答禮。儀式結(jié)束時,客人要雙手合十,并道一聲“薩圖”,意為“但愿如此”。為了表達(dá)謝意,客人也可以反過來為主人拴線,拴在手腕上的線,至少要戴三天,以示禮貌和尊重。

        在老撾人家中做客,進(jìn)門應(yīng)走前門,進(jìn)屋要脫鞋,一般都席地而坐,男的盤膝,女的并膝把腳側(cè)放一邊。注意不要摸別人(包括小孩)的頭,不能用腳替代手指向人或物。老撾人認(rèn)為頭是最神圣的部位,任何人都不能隨意觸摸;腳是身體最下面的部位,不能用腳對著人或用腳開門或移動?xùn)|西。在僧侶或客人面前,兩腳交叉地坐著是不禮貌的行為。

        當(dāng)有人對坐談話時,不要從談話兩人間穿過,如無地方繞行需從中間穿過,低頭穿過并說對不起。不經(jīng)主人邀請或沒有獲得主人的同意,不得提出參觀主人的庭院和住宅的要求。

        喝壇酒也是老撾人歡迎客人的傳統(tǒng)禮節(jié),到老族人家做客,客人都要喝壇酒,不能拒絕,否則主人便認(rèn)為家庭將不吉利。喝壇酒時,酒放在壇或甕中,插入幾根竹管,大家圍坐四周,邊吸邊滲入清水邊交談,直到酒味淡薄,大家盡歡而散。

        進(jìn)入老族的房屋要脫鞋,外人不得進(jìn)入內(nèi)室。在室內(nèi),不能隨便吐痰和在火塘邊烘烤鞋襪,不能在供神處坐臥或放置物品。

        進(jìn)入佛殿要脫鞋,不要隨便觸摸佛像,更不要在佛寺或其附近殺生、砍伐菩提樹、椿樹之類。不得把佛寺中的東西帶出寺外,更不得把狗肉、馬肉、蛇肉及酒等帶入佛寺。外人不能同僧人一起進(jìn)餐。佛寺中的池塘、水缸或鍋中的水,外人可以飲用,但不能喝僧人水壺里的水,除非是僧人主動給你喝的。

        三、緬甸

        緬甸人在社交場合與客人見面時,一般施合十禮或鞠躬禮。施合十禮時,如戴有帽子,要摘掉帽子。當(dāng)路遇老人、領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者時,要施鞠躬;碰到僧侶,要雙手合十,躬身施禮,直到僧侶通過為止。

        在用餐過程中有許多講究:入座時,要按男右女左的習(xí)俗入座;端飯菜時,不能越過用餐者的頭頂往桌子上放;盛好飯要等父母或客人先吃,其他人才能用餐。

        男女不能牽著手走路。一般人不能坐在高于僧人的座位上。一般人避免星期二做事。星期五忌乘船渡河。星期天忌送東西,特別是不能送衣服、紗籠等。旅途忌諱遇蛇,如遇蛇則返回并推遲行期。一般只在星期二、星期六這兩天剪指甲,其他時間剪指甲被認(rèn)為不吉利。與長輩說話,要用“是”或“不是”回答,忌諱用點頭和搖頭來表示。坐在一塊談話時,忌諱露出膝蓋,伸出大腿,否則就是對人的不尊重。睡覺時絕不能把腳朝向東方。

        緬甸人絕大多數(shù)篤信佛教。無論是進(jìn)佛寺,見法師,或是進(jìn)入塔院,都有一條嚴(yán)格的禁忌,那就是必須脫鞋,連襪子也不能穿。不能對寺廟、佛像、僧人有任何輕率的舉動,如不能跨坐在佛像上拍照等,這些行動被認(rèn)為“罪惡滔天”,會惹來麻煩,甚至被判刑。不能穿過短、太透的衣服。

        很多緬甸人,尤其是緬甸農(nóng)民忌吃牛肉,因為自古以來,緬甸農(nóng)民與牛相依為命,把牛視為“忠誠的朋友”“最大的恩人”。牛無論走到哪里,人們都會拿出最好的食品給它。逢年過節(jié),要舉行敬牛儀式。路上或鬧市里,行人或車輛遇到牛都要主動避讓。當(dāng)你宴請緬甸朋友時,千萬要問明客人是否忌吃牛肉,否則會是一種十分不禮貌的行為。緬甸視烏鴉為神鳥,不能捕捉和傷害。

        緬甸婦女喜歡穿一種緬語稱為“特敏”的筒裙。緬甸人視婦女的筒裙為不潔,嚴(yán)禁婦女把筒裙晾曬在超過人頭的高度。緬甸男人十分忌諱從晾曬的婦女筒裙底下鉆過。由此,緬甸禁忌婦女登上佛塔的塔基,禁忌婦女往佛像身上貼金。緬甸人認(rèn)為頭部是一個人最高貴的地方,一般不喜歡別人摸自己的頭。

        四、柬埔寨

        合十禮是柬埔寨傳統(tǒng)的見面禮。行合十禮的動作很有講究。平輩朋友相見,左右合掌,十指并攏,置于胸前,表示相互親切友好地問候;晚輩見到長輩,雙手合十舉至下頜,表示尊敬;百姓見到高僧,合十后舉至眉宇,表示敬意;身份低的人見到地位顯赫的官員,先伏身跪地,再雙手合十高舉過頭,表示崇高的敬意;見到客人,彎腰鞠躬,雙手合十,舉在胸前,熱情問候。

        在柬埔寨從事商務(wù)活動時需注意,有些柬埔寨人忌諱在星期一賣出東西,也忌諱別人借錢,在這天買到東西則認(rèn)為是吉利的。柬埔寨人十分虔誠地信奉佛教,不僅僧侶神圣不可侵犯,而且不允許他人對他們的宗教習(xí)俗說三道四。

        到柬埔寨朋友家做客,要注意宗教方面的風(fēng)俗習(xí)慣和民族禮儀,給予尊重。例如,許多佛教徒不吃葷;穆斯林忌提到豬;天主教忌諱“13”,尤其是“十三日”“星期五”這些日子;忌諱蹺著二郎腿說話;客人上樓梯前應(yīng)先將鞋脫掉放在梯下,忌把鞋子帶入門內(nèi),否則是不禮貌的;同主人講話時,要避免涉及疾病、死亡等不愉快的內(nèi)容;不要打聽對方的工資收入、家庭財產(chǎn)等私人生活方面的事情;不對主人國家的內(nèi)政作評論;不討論宗教方面的問題;不詢問女主人的年齡,不夸獎女主人的長相、身材等。

        在送給他人物品時要用右手或者雙手,尤其是吃的東西;不能用手隨便摸小孩的頭頂,拜訪僧侶,要將鞋脫在室外,然后進(jìn)入屋里。

        五、泰國

        泰國以包容和好客著稱,在世界上素有“佛教之國”“大象之國”“微笑之國”等稱譽(yù)。泰國人對每個人都示以微笑。

        泰國人在交際往來中見面時通常采用合十禮。行合十禮時,要立正站好,雙手十指并攏掌心相對。雙手舉起的高度不同,給予對方的禮遇便不同,通常有四種規(guī)格:一是舉到前額下,用于晚輩向長輩施禮;二是舉于胸前,多用于長輩向晚輩還禮;三是舉到鼻子下,一般用于平輩間;四是舉過頭頂,只用于平民拜見泰王時。長輩對小輩還禮舉到胸前,手部不應(yīng)高過前胸。地位較低或年紀(jì)較輕者應(yīng)先雙手合十致意。別人向你行合十禮,你便必須還禮,否則就是失禮。合十時要稍稍低頭,雙手不要上下擺動。

        泰國是個王室統(tǒng)治的國家。泰國人民對王室很尊敬,凡遇盛大集會、宴會,乃至影劇院開始演出之前,都要先演奏或播放贊頌國王的“頌圣歌”,這時全場肅立,不得走動和說話,路上行人需就地站立,軍人、警察還要立正行軍禮。

        由于佛教在泰國有非常重要的地位,泰國的法律對宗教違法都有許多詳細(xì)的闡述。如所有的佛像不論大小、完好或殘破,都奉為神圣之物。請勿攀爬佛像。參拜佛寺,衣著需整齊,不要裸露上身、穿短褲或無袖的襯衫。不應(yīng)穿著鞋子進(jìn)入供奉佛像的寺堂。佛教的僧侶均禁止與女士接觸,如果希望把東西交給僧侶,則應(yīng)先把東西交于一位男士,由其代勞。當(dāng)然,不單是佛教受到法律保護(hù),其他宗教也一樣受到保護(hù)。不懂得宗教禁忌的人,即使并非故意侮辱宗教,也會引起別人的反感。在清真寺內(nèi),男士要戴帽,女士應(yīng)穿長褲或長裙,頭發(fā)用領(lǐng)巾包扎,進(jìn)入清真寺內(nèi)也要脫鞋。

        泰國人認(rèn)為頭是身體的最高部分,他們不容許拍任何人的頭部,縱使是友善的目的。如果你偶然摸到某人的頭,需要很快向人家道歉。泰國人忌諱外人撫摸小孩(尤其是小僧人)的頭部,小孩的頭只允許國王、僧侶和自己的父母撫摸。即使是理發(fā)師也不能亂動別人的頭,在理發(fā)之前必須說一聲“對不起”。

        泰國人認(rèn)為人的右手清潔而左手不潔,左手只能用來拿一些不干凈的東西。因此,重要東西用左手拿會招來嫌棄。左撇子日常生活中可以不注意,但在正式場合絕對不可以。在比較正式的場合,還要雙手奉上,用左手則會被認(rèn)為是鄙視他人。同樣,泰國人認(rèn)為腳只能用來走路,不能干其他事情,所以,別用你的腳碰任何人;別把你的腳放在桌子或椅子上休息;當(dāng)在地板上坐時,腳不應(yīng)指向任何人,也不要用腳開門關(guān)門。

        泰國人喜愛紅色和黃色,禁忌褐色。人們注意到泰國的廣告、包裝、商標(biāo)、服飾等都用鮮亮的顏色,并習(xí)慣用顏色表示不同日期:星期日為紅色,星期一為黃色,星期二為粉紅色,星期三為綠色,星期四為橙色,星期五為淡藍(lán)色,星期六為紫紅色。人們常按不同日期穿著不同色彩的服裝。

        泰國人認(rèn)為門檻下住著神靈,千萬不要踩踏房子的門檻。在泰國,發(fā)脾氣是下下之策,泰國人認(rèn)為這樣代表卑劣的儀態(tài)。

        泰國人非常愛清潔。隨地吐痰、扔雜物被看做是非常缺乏教養(yǎng)的行為。泰國人還非常注意衛(wèi)生整潔,因此,無論外出還是在酒店,都應(yīng)注意保持衛(wèi)生整潔。

        六、馬來西亞

        馬來西亞人見面時的傳統(tǒng)禮節(jié)是行手禮,現(xiàn)在馬來西亞青年見面多實行西方的握手禮,馬來西亞人同異族或非伊斯蘭教徒行禮也用握手禮。

        與馬來西亞人打招呼、握手、獻(xiàn)禮品或接物時不能用左手,因此接、遞物品時應(yīng)用右手。馬來西亞人習(xí)慣用大拇指指人或指路,忌諱用食指,忌食豬肉,禁酒,也忌諱印有動物或人像圖案的物品。馬來西亞人忌諱別人觸摸其頭部,除了教師或宗教人士外,任何人都不可隨意觸摸別人的頭部。不要把腳底展露在他人面前,用腳底對著人是對別人的侮辱。不要在其面前雙腿分開坐和蹺二郎腿或用腳去挪動物品,這是極不文明的舉止,因為他們認(rèn)為在人體上腳的地位最為低下;不要用一手握拳,去打另一只半握的手,這一動作在馬來西亞人來看是十分下流的;與馬來西亞人交談時,不要將雙手貼在臀部上,否則會被認(rèn)為你在生氣;不要當(dāng)眾打哈欠,萬不得已要打哈欠時,務(wù)必要以手遮擋住口部,否則便是失敬于人。

        馬來人用餐時習(xí)慣用手取食,因而在用餐前須把手洗干凈,進(jìn)餐時必須用右手,否則會被視為不禮貌。若不得不用左手用餐或取餐具,先向他人道歉。伊斯蘭信徒禁酒,招待客人一般不用酒,飲料多為熱茶、白開水或椰汁。

        在馬來西亞不能送人“洋娃娃”作為禮物?!把笸尥蕖钡韧庑晤愃迫讼竦臇|西,也禁止放在家中當(dāng)裝飾品。所以,我們千萬不能送此類禮物給馬來西亞人。

        七、印度尼西亞

        印度尼西亞人與人相見彼此握手為禮。有時會采用傳統(tǒng)的見面禮:用右手按住自己的胸前,然后相互問好。在作正式介紹時,對稱謂要多加注意。多數(shù)中間階層的印度尼西亞人有兩個名字,而許多下層人士只有一個。富有者通常都有很長的姓和名,便只選用一個短名和首字母縮寫名。在稱呼人時,只能使用他們的第一個姓,不能用第二個。

        印度尼西亞人有進(jìn)寺(清真寺)脫鞋之俗,一般的家庭也有脫鞋入屋的習(xí)慣。印度尼西亞人忌諱用左手傳遞東西或食物,認(rèn)為使用左手是極不禮貌的。印度尼西亞人在叫人、招呼人時忌諱隨便用手,尤其是用食指示意,認(rèn)為那是對人的不敬。印度尼西亞人認(rèn)為人的頭部神圣不可冒犯,故不要撫摸印度尼西亞小孩的頭部。做客就座時雙腳平放在地,不可蹺腳。

        此外,印度尼西亞人對烏龜特別忌諱。伊斯蘭教徒禁食豬肉和使用豬肉制品,不飲酒。

        參加印度尼西亞人宴會時請注意:一是需等主人宣布開始;二是用餐時不宜說話過多;三是不要對菜肴提出某些特殊的要求;四是用餐完畢應(yīng)當(dāng)在盤子里余下少許食物。

        八、新加坡

        新加坡是一個多民族的國家,華人占全國人口的大多數(shù),其次是馬來西亞人和印度人,因此新加坡禮儀習(xí)俗也呈現(xiàn)出多元化的特點。

        在社交場合,新加坡人與客人相見時,一般都行握手禮。馬來西亞人則是雙手互相接觸,再把手收回放到自己胸部。

        在新加坡,進(jìn)清真寺要脫鞋。在一些人家里,進(jìn)屋也要脫鞋。打招呼的方式最通常的是人們見面時握手,對于東方人可以輕輕鞠一躬。新加坡人接待客人一般是請客人吃午飯或晚飯。到新加坡人家里吃飯,可以帶一束鮮花或一盒巧克力作為禮物。和新加坡的印度人或馬來西亞人吃飯時,注意不要用左手。新加坡人喜歡紅雙喜、大象、蝙蝠圖案,數(shù)字禁忌4、7、8、13、37和69。

        九、文萊

        文萊的禮儀有濃厚的宗教色彩和馬來民族傳統(tǒng)。文萊人與客人相見時,—般都以握手為禮,然后把右手向自己胸前輕輕接觸一下。文萊的年輕人見到老人后,要把雙手朝胸前做抱狀,身體朝前彎腰鞠躬。除王室人員外,其他人正式場合都忌穿黃色。

        不能用食指指人或物,而要把四指并攏輕提成拳,大拇指緊貼在食指上;招呼人或出租車時也不能用食指,要揮動整個手掌。在正式場合,不要蹺二郎腿或兩腳交叉。左手被認(rèn)為是不潔的,在接送物品時要用右手。不要用手去摸別人的頭部和后背,文萊人認(rèn)為此舉將帶來災(zāi)禍。

        參觀清真寺要脫鞋以示尊重,女士要穿清真寺提供的黑色長袍,不要從正在做禱告的教徒面前走過。非穆斯林不能踩清真寺內(nèi)做禱告用的地毯。在公共場合,邊走邊吃東西被認(rèn)為是不禮貌的。齋月期間,穆斯林從日出后到日落前不吃食物,非穆斯林不宜在他們面前吃任何食物。

        到文萊人家中做客,進(jìn)門前要脫鞋以示尊重和清潔,如主人以茶點招待,最好能吃一點,若不想吃,就用右手輕觸一下盤子,以示謝意。贈送給馬來人的禮物和紀(jì)念品不應(yīng)有人物、動物圖案。

        十、菲律賓

        菲律賓人在社交場合,無論男女都習(xí)慣以握手為禮。年輕人與長輩相見時,則要吻長輩的手背,以示對老人的敬重;年輕姑娘見長輩時,則要吻長輩的兩頰為禮;如果晚輩遇見長輩時,說話前要把頭巾摘下放在肩上,深深鞠躬。伊斯蘭教徒見面時,要施雙手握手禮,在戶外相見若沒戴帽子,則必須用左手捂頭。菲律賓的一些原始部落的人與客人相見時,行握手禮的方式很獨特。他一握過手就轉(zhuǎn)身向后走幾步,他們認(rèn)為這才是真誠的、真正的握手。

        在菲律賓,忌進(jìn)門時腳踏門檻。有些菲律賓人家,特別講究屋內(nèi)整潔、干凈,他們常常習(xí)慣于進(jìn)屋前先脫鞋;不要窺視主人的臥室和廚房。菲律賓人忌紅色,認(rèn)為紅色是不祥之色;忌鶴和龜以及印有這兩種動物形體物品。跟人打交道,你就不能“面無表情”,或是“三緘其口”。你若是面無表情或一聲不發(fā),他們會認(rèn)為你不懷好意,或是不愿意跟他們打交道。

        菲律賓人忌諱左手傳遞東西或食物。他們很忌諱數(shù)字“13”,認(rèn)為“13”是令人極為厭惡的數(shù)字。伊斯蘭教徒禁食豬肉和使用豬制品,不喝烈性酒。

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