三十而立四十而不惑,五十而知天命六十而耳順
成人禮儀
人們常說(shuō),“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順”,每個(gè)年齡段都有自己的人生特點(diǎn),而同時(shí)“老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng)”,每個(gè)年齡段也都有自己的義務(wù)和權(quán)利??梢哉f(shuō),中國(guó)人對(duì)人生的重要階段是非常重視的,也形成了不同的慶賀禮儀。其中,“成人禮”是人生中的重要里程碑,人們通過(guò)這個(gè)儀式對(duì)長(zhǎng)大成人的孩子進(jìn)行洗禮,表示孩子已經(jīng)成年了,可以成家立業(yè)了。
古代漢族的成人禮是通過(guò)給男孩子行“冠禮”、給女孩子行“笄禮”的方式進(jìn)行的。行冠禮就是讓男孩子扎起頭發(fā)戴上帽子。行笄禮就是給女孩子盤起頭發(fā)并戴上發(fā)簪。先秦時(shí)期,男孩子一般在20歲的時(shí)候舉行冠禮,所以,20歲也稱“弱冠”。女孩子一般是15歲的時(shí)候舉行笄禮。后來(lái),男女舉行成人禮的年齡不再是20和15歲,而是根據(jù)不同地區(qū)的風(fēng)俗決定,各地都不一樣。
冠禮儀式非常復(fù)雜,舉行之前,人們要先占卜一個(gè)吉利的日期,邀請(qǐng)一位非常有威望、品德高尚的老人作主持人,然后根據(jù)占卜的日期在宗廟舉行加冠的儀式。首先,男孩子要把頭發(fā)挽起來(lái),穿上漢服的白色襯衣跪在長(zhǎng)者面前加“布冠”,表示從此以后就有了管治別人的權(quán)力。然后,男孩子要離開(kāi)儀式現(xiàn)場(chǎng)再換一套白色漢服出來(lái),跪在長(zhǎng)者面前加“武冠”,表示有了當(dāng)兵打仗的權(quán)利和義務(wù)。最后,男子要換一套藍(lán)色的漢服出來(lái)接受第三次加冠,也就是“爵冠”,從此有了參加祭祀的資格。因此,冠禮又稱為“三加之禮”,連加三次是鼓勵(lì)加冠的人不斷進(jìn)取,逐漸由地位低下的人上升為高貴的人。加冠以后,父母和主持儀式的長(zhǎng)者要向他表示祝賀,長(zhǎng)者還要給男子取一個(gè)字。儀式結(jié)束后,男子要拜訪親朋,告訴別人自己成人了。這是貴族的成人禮,而平民百姓只是給男孩子在挽起的頭發(fā)上包上布巾。
女孩子的成人禮比較簡(jiǎn)單。小時(shí)候,她們的頭發(fā)是自然下垂的,到了成年時(shí),要把頭發(fā)挽起來(lái),插上簪子就可以了。而自成人禮以后,女子的頭發(fā)就不能再散垂下來(lái)了。因此,我們可以根據(jù)年輕女孩子的發(fā)型來(lái)判斷她大概的年紀(jì)。
成人禮,是人生的分水嶺,標(biāo)志著人們脫離了童年時(shí)期的幼稚,進(jìn)入了成熟的發(fā)展階段。男孩子要開(kāi)始承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任,為國(guó)家、民族建功立業(yè),而女孩子的成人禮則標(biāo)志著她已經(jīng)長(zhǎng)大,可以嫁人了。
詞語(yǔ)解釋
1.三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順 sān shí ér lì,sì shí ér bù huò,wǔ shí ér zhī tiān mìng,liù shí ér ěr shùn
30歲時(shí)要能成立事業(yè),40歲時(shí)不再有困感,50歲時(shí)知道自己的命運(yùn),60歲時(shí)能聽(tīng)進(jìn)一切話語(yǔ)。
2.老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng) lǎo yǒu suǒ zhōng,zhuàng yǒu suǒ yòng,yòu yǒu suǒ zhǎng
年老時(shí)能生活得很好,壯年時(shí)能得到重用,幼年時(shí)能有好的成長(zhǎng)環(huán)境。
3.里程碑 lǐ chéng bēi
可作為標(biāo)志的大事。
4.成家立業(yè) chéng jiā lì yè
男的結(jié)了婚,有工作,能獨(dú)立生活。
5.笄 jī
古代的一種頭飾,用來(lái)插住挽起的頭發(fā),或插住帽子。
6.宗廟 zōng miào
皇帝祭祀祖先的專用房屋。
7.字 zì
男子舉行冠禮時(shí)起的一種正式稱呼,一般要與名意義相通。
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