在回答了什么是家譜的問題后，緊接著回答第二個問題。反映家族譜系書籍的名稱多達(dá)數(shù)十種，其中使用較多的是家譜、宗譜、族譜三種。本書獨以家譜來代表、概括所有譜系之書，原因有以下數(shù)端：

1.自唐代以后，家譜已成為譜系之書中最通行的名稱。中國歷代譜系之書的名稱，有一個發(fā)展過程?？追f達(dá)《周禮疏》謂天子譜系稱《帝系》，諸侯譜系曰《世本》。《漢書·藝文志》著錄天子、諸侯的譜系則稱《帝王諸侯世譜》。南北朝時，裴松之《三國志注》和劉孝標(biāo)《世說新語注》所引譜系之書一般稱某氏譜。此時，譜系之書亦有別的名稱，如文選注所引《楊雄家牒》、《世說新語注》所引《贄氏世本》、《隋志》著錄《楊氏血脈譜》及《楊氏枝分譜》等等?！妒勒f新語注》又有引《王氏家譜》，當(dāng)是家譜名稱之濫觴?！缎绿茣に囄闹尽纷V牒類書，名稱有家譜、別錄、表譜、氏譜、族譜、世家、家牒、家史等，其中稱家譜者達(dá)二十一種，遙遙領(lǐng)先于其他名稱，表明家譜之名至唐代已通行。盡管唐代及以后之譜系書尚有其他名稱，但自唐以后家譜已成為后世最通行之名稱。

2.以反映一個家族世系、事跡的“家譜”這一名稱，能比較恰當(dāng)?shù)馗爬ㄋ凶V系之書。前面提到，譜系之書使用最多的是家譜、宗譜、族譜，所謂家、宗、族，都含有同一血緣關(guān)系的社會組織的意義，但范圍、層次不一。其中，家庭是最核心、最基礎(chǔ)的，指的是以婚姻和血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的社會單位，包括父母、子女和其他共同生活的親屬；宗的范圍要大一些，包含祖先在內(nèi)，系由同一父系的家族成員組成；族的范圍更大，系有一定血緣關(guān)系的親屬的統(tǒng)稱。因此，家譜、宗譜、族譜盡管都系記載血緣關(guān)系集團(tuán)世系和事跡的歷史圖籍，但其中家譜作為記載家族世系和事跡的書則是最基本、最核心的，以其代表和概括宗譜、族譜等譜系之書也是很自然的，因而是比較恰當(dāng)?shù)?。我們翻?999年出版的《辭海》，有專門的“家譜”條目：“舊時記載一姓世系和重要人物事跡的譜籍。又名‘宗譜’、‘族譜’、‘家乘’?！薄掇o?！窡o專門的“宗譜”條目，而“族譜”的條目則簡介為“宗族之譜系”。由此可見，《辭海》是以“家譜”條目來概括所有譜系之書的。2000年出版的《中國歷史大辭典》情況也類似，其關(guān)于“家譜”條目的解釋與《辭?！吠耆嗤?。該辭典不僅沒有專門的“宗譜”條目，連“族譜”的條目也沒有列。2005年出版的《現(xiàn)代漢語詞典》列有“家譜”、“族譜”條目，沒有列“宗譜”條目。其“家譜”條目：“家族記載本族世系和重要人物事跡的書”；其“族譜”條目：“家族或宗族記載本族世系和重要人物事跡的書。”這一切表明，以“家譜”之名來概括所有譜系之書，是比較恰當(dāng)且有代表性的。

3.以家譜名稱來概括譜系之書，更感親切。前面提到，在含有同一血緣關(guān)系的社會組織的稱呼中，以“家”為最基礎(chǔ)、最核心的稱呼，家是人類社會的基本細(xì)胞，是血緣關(guān)系中最為核心的社會單位，包括父母、子女和其他共同生活的親屬。若范圍再擴(kuò)大一點，則包括高祖、曾祖、祖、父、本人、子、孫、重孫、玄孫九代，是血緣關(guān)系中最親近的血親關(guān)系，即具有五服之親、九族之義。宗與族的范圍則要廣泛一些，所謂同宗、同族，盡管都是一個老祖宗延續(xù)下來的子孫，但相互之間的血緣關(guān)系要疏遠(yuǎn)一些，屬五服之外、九族之外的血親關(guān)系。因此，對每一個血緣集團(tuán)的成員來講，其對家、宗、族的感受而言，毫無疑問，家庭、家族要比宗族更親切、更親近。延伸開來，人們對家譜要比宗譜、族譜更感到親切、親近。正因如此，翻閱近百年來有關(guān)譜系之書的論著，大多以家譜之名進(jìn)行論述。如：

潘光旦：《中國家譜學(xué)略史》，《東方雜志》第二十六卷，第1號，1929年。

楊殿珣：《中國家譜通論》，《圖書季刊》新三卷，1—2期，1944年。

武新立：《中國的家譜及其學(xué)術(shù)價值》，《歷史研究》，1988年第6期。

楊冬荃：《中國家譜起源研究》，《譜牒學(xué)研究》第一輯，書目文獻(xiàn)出版社，1989年。

歐陽宗書：《中國家譜》，新華出版社，1992年。

葛劍雄：《家譜：作為歷史文獻(xiàn)的價值與局限》，《歷史教學(xué)問題》，1997年第6期。

徐建華：《中國的家譜》，百花文藝出版社，2002年。

劉黎明：《祠堂·靈牌·家譜》，四川人民出版社，2003年。等等。

上述論著有些是比較有分量的，之所以以家譜之名來論述譜系之書有關(guān)問題，我想原因有二：一是“家譜”之名比較恰當(dāng)?shù)馗爬怂兄T系之書；二是用家譜來論述諸系之書有關(guān)問題，使人更感親切、親近。