我國是歷史悠久的多民族國家， 各民族文化源遠(yuǎn)流長， 博大精深，是各民族歷史、社會、政治、經(jīng)濟(jì)生活和地理環(huán)境的特點在意識形態(tài)中的反映，是各民族智慧的結(jié)晶，凝聚著各民族的情感、意志和追求，體現(xiàn)民族精神，是各民族的標(biāo)志，對維護(hù)和加強(qiáng)民族聯(lián)系具有重要的作用。因地理環(huán)境、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式的不同，各民族創(chuàng)造了許多豐富多彩的具有濃厚民族風(fēng)格和獨具地方特色的民族傳統(tǒng)體育。民族傳統(tǒng)體育是我國民族文化的重要組成部分。其產(chǎn)生和發(fā)展與各民族的生產(chǎn)、生活、軍事、宗教等活動息息相關(guān)，并伴隨著社會的發(fā)展逐漸形成的以健身、娛樂為主要目的的一種特殊體育文化活動。作為民族文化藝術(shù)表現(xiàn)形式， 其充分展現(xiàn)了各民族的獨特魅力， 有著極大的審美價值和藝術(shù)價值。民族健身操是在新的社會歷史發(fā)展過程中產(chǎn)生的一種新興的體育健身項目，是時代賦予民族體育文化發(fā)展的新型產(chǎn)物，有獨立的評分規(guī)則和評分方法。它把廣受人們喜愛的民族舞蹈與健身操動作合二為一，不僅繼承了民族舞蹈的優(yōu)秀元素，也開拓了民族舞蹈的現(xiàn)代性，讓民族文化和體育健身融為一體。民族健身操結(jié)合了現(xiàn)代體育健美操的編排原則和手段及運動套路等，但保留著民族舞蹈元素和民族素材的精髓。它不等同于一般的健美操，因為它的根源是民族性，除了具備健美操的一般特性外，在服裝、動作編排、音樂選配等方面都要求在民族特色的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)編；它也不等同于民族舞蹈，因為民族健身操的主要目的是為了健身、娛樂和文化的傳承，而不是純藝術(shù)的表現(xiàn)形式。所以民族健身操屬于民族傳統(tǒng)體育的范疇，是我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育衍生項目之一。云南省少數(shù)民族健身操分別以彝族、白族、傣族、藏族、佤族、哈尼族、景頗族、拉祜族等民族的生產(chǎn)生活為藍(lán)本，加入了大量的體育元素、部分舞蹈元素和民族素材。在音樂的編排上，鮮明的民族特色和時尚動感的節(jié)奏也得到了很好的體現(xiàn)，具有民族性、體育性、觀賞性的特點。它們是在人們的勞動生活中形成和發(fā)展起來的，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，其內(nèi)容豐富，風(fēng)格迥異，技術(shù)要求不高，運動強(qiáng)度易于控制，自娛自樂，并以消遣性和游戲性的活動方式進(jìn)行，迎合了人們的喜好，使人們在體育活動中情感得到了淋漓盡致的抒發(fā)，既鍛煉了身體，又陶冶了情操。

云南的民族健身操研究是從1998年開始的，早在1999年全國第六屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會上白族的“海斯弋”健身操就獲得了金獎。2003年開始我們系統(tǒng)地對少數(shù)民族民間民俗舞蹈進(jìn)行田野調(diào)查、整理收集，并對收集整理后的少數(shù)民族民間民俗舞蹈進(jìn)行二次創(chuàng)編，探索性地創(chuàng)編出科學(xué)性、時代性、健身性、觀賞性為一體的云南少數(shù)民族健身操6套，并在云南電視臺播放，效果不錯。同年，在寧夏舉辦的全國第七屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會上佤族的“佤勐格”、白族的“鞭鼓操”再次獲得金獎。2005年創(chuàng)編的佤族健身操在廣州舉辦的全國首屆民族健身操比賽中獲得金獎。2007年由云南省體育局策劃，云南省群眾體育指導(dǎo)中心負(fù)責(zé)實施，由我為課題組負(fù)責(zé)人再次創(chuàng)編了15套民族健身操，分別在2008年和2009年兩次舉辦全省培訓(xùn)班，在2009年和2010年的8月8日全民健身日舉行展演比賽，并作為全民健身項目向國家體育總局推薦。2007年在廣州舉辦的全國第八屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會上佤族的“歌絡(luò)”、彝族的“跳弦”再次獲得金獎。這些競賽活功所取得的優(yōu)異成績，有力地推動了云南少數(shù)民族健身操運動的發(fā)展。