選擇對(duì)的事情來做

時(shí)間管理的真諦，并不是要你用最短的時(shí)間，做最多的事情。而是要你選擇對(duì)的事情來做，甚至，要你少做或不做不該做的事情，把人生的每一分鐘過得輕輕松松。做對(duì)的事情，遠(yuǎn)比把事情作對(duì)更重要。前者，是指先選擇重要的事情來做。后者，是指做事情的時(shí)候要用正確的效率及方法。當(dāng)然，要先選擇重要的事情來做，然后再來講求正確的效率及方法。否則，埋頭苦干的結(jié)果，很可能是白忙一場(chǎng)，快要接近完成的階段時(shí)，才發(fā)現(xiàn)眼前的目標(biāo)，并不是自己真正想要的。

就好比我們?nèi)ド习啵ジ凹s，我們都知道上班的地方，約會(huì)的地點(diǎn)在哪里，因而我們也才明確地知道我們要搭幾路車，在哪兒轉(zhuǎn)車，又在哪兒下車。最終到達(dá)目的地。有一個(gè)故事很能說明目標(biāo)的導(dǎo)向作用。

在非洲撒哈拉沙漠中有一個(gè)名為比山爾的村莊，它靠在一塊15平方公里的綠洲旁，從這里走出沙漠一般需要三晝夜的時(shí)間?？墒窃诳稀とR文1926年發(fā)現(xiàn)它之前，這兒的人沒有一個(gè)走出過大沙漠。為什么世世代代的比塞爾人始終走不出那片沙漠？原來比塞爾人一直不認(rèn)識(shí)北斗星，在茫茫大漠中，沒有方向的他們只能憑感覺向前走。然而，在一望無際的沙漠中，一個(gè)人若是沒有固定方向的指引，就會(huì)走出許許多多大小不一的圓圈，最終回到起步的地方。但是自從肯·萊文發(fā)現(xiàn)這個(gè)村莊之后，他便把識(shí)別北斗星的方法教給了當(dāng)?shù)氐木用?，比塞爾人也相繼走出了他們世代相守的沙漠。如今的比塞爾已經(jīng)成了一個(gè)旅游勝地，每一個(gè)到達(dá)比塞爾的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)一座紀(jì)念碑，碑上刻著一行醒目大字：“新生活是從選定方向開始的?！?/p>

是的，只要選對(duì)了方向，一切皆有可能。

有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長允許他們一人提一個(gè)要求。美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。法國人最浪漫，要了一個(gè)美麗的女子相伴。而猶太人說，他要一部能與外界溝通的電話。三年過后，第一個(gè)沖出來的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來他忘了要火了。接著出來的是法國人。只見他手里抱著一個(gè)小孩子，美麗女子手里牽著一個(gè)小孩子，肚子里還懷著第三個(gè)。最后出來的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長的手說：“這三年來我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200%，為了表示感謝，我送你一輛勞斯萊斯！”

同樣的三個(gè)人，就因?yàn)槿N不同的方向或者說選擇，而在三年后有了不同的人生，在這個(gè)故事里，三人出獄后的生活其實(shí)是由三年前他們的選擇決定的。

你是不是手邊永遠(yuǎn)有一堆瑣碎的小事，總也做不完？

你是不是覺得所有的工作都“一樣重要”？

你是不是非得先做完手邊的工作，才肯再接新的工作？

你是不是經(jīng)常麻煩上司為你“調(diào)整工作進(jìn)度”？

另外，每天都有無數(shù)的事情等待著我們?nèi)ヌ幚?，而且有許多事情看起來還顯得很緊急，比如電話響個(gè)不停，下一個(gè)小時(shí)的某個(gè)會(huì)議，給某個(gè)客戶的回信等等。陷入事務(wù)性的圈子，把我們變得忙忙碌碌的是可以理解的。但是實(shí)際情況并非如此。在麥肯錫工作所獲得的經(jīng)驗(yàn)告訴我，每個(gè)人在一天所做的事情中，至少有80%是并不重要的。換句話說，可能我們每天80%的時(shí)間和精力是在正確做事，卻不是在做正確的事。這是一種很危險(xiǎn)的工作方法。

因此，你應(yīng)該找準(zhǔn)自己的努力方向，砍掉那些不該做的事，把時(shí)間和精力集中到那些該做的事情上來。