曾國(guó)藩箴言：吾不望代代得富貴，但愿代代有秀才。

曾國(guó)藩在青少年時(shí)代就酷愛(ài)書籍。1836年會(huì)試落第后，他自知功力欠深，便收拾行裝，悵然賦歸，搭乘運(yùn)河的糧船南旋。雖然會(huì)試落榜，但卻使這個(gè)生長(zhǎng)在深山的“寒門”士子大開眼界，他決定利用這次回家的機(jī)會(huì)，作一次江南游，實(shí)現(xiàn)“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書”的宏愿。這時(shí)，曾國(guó)藩身邊的盤纏已經(jīng)所剩無(wú)幾。路過(guò)睢寧時(shí)，他遇到了知縣易作梅，也是湘鄉(xiāng)人，易作梅與曾國(guó)藩的祖父、父親非常熟悉，與曾國(guó)藩也相識(shí)。他鄉(xiāng)遇故人，易知縣自然要留這位老鄉(xiāng)在他所任的縣上玩上幾天。易知縣在交談中得知，這位湘鄉(xiāng)舉人會(huì)試未中，但從曾國(guó)藩的家教以及言談舉止中，便知這位老鄉(xiāng)是個(gè)非凡之人，前程自然無(wú)量。他見(jiàn)曾國(guó)藩留京一年多，所帶銀兩肯定所剩無(wú)幾，有心幫助曾國(guó)藩。

因此，當(dāng)曾國(guó)藩開口向易作梅知縣借錢做路費(fèi)時(shí)，易作梅慷慨應(yīng)允，借給曾國(guó)藩一百兩銀子，臨別還給了他幾兩散銀。

經(jīng)過(guò)金陵時(shí)，曾國(guó)藩見(jiàn)金陵書肆十分發(fā)達(dá)，流連忘返，十分喜愛(ài)這塊地方。在書肆中，他看見(jiàn)一部精刻的《二十三史》，愛(ài)不忍釋，覺(jué)得自己太需要這樣一部史書了。一問(wèn)價(jià)格，恰好與他身邊所有的錢相當(dāng)!這使曾國(guó)藩大吃一驚，但他還是下定決心，一定要把這部史書買下來(lái)。書商似乎猜透了這位年輕人的心理，一點(diǎn)價(jià)都不肯讓，開價(jià)一百兩銀子一毫也不能少。曾國(guó)藩心中暗自盤算:好在金陵到湘鄉(xiāng)全是水路，船票既已交錢定好，沿途就不再游玩了，省吃少用，所費(fèi)也很有限;隨身所帶的一些皮袍冬衣，反正這時(shí)已是初夏，也穿不著了，干脆送去當(dāng)了，勉強(qiáng)還可湊足回家的盤費(fèi)。于是曾國(guó)藩把一時(shí)不穿的衣物全部送進(jìn)了當(dāng)鋪，毅然把那部心愛(ài)的《二十三史》買了回來(lái)，這讓他如獲至寶，心理上得到了極大的滿足。這也是他平生第一次花這么多錢購(gòu)置物品，這一舉動(dòng)顯示了曾國(guó)藩青年時(shí)代志趣的高雅。在曾國(guó)藩的一生中，他不愛(ài)錢，不斂財(cái)，但卻愛(ài)書，愛(ài)聚書。

曾國(guó)藩回家以后，父親見(jiàn)他花了上百兩銀子買回一堆書，非但沒(méi)有責(zé)備，反而鼓勵(lì)他說(shuō): “爾借錢買書，吾不惜為汝彌縫(還債)，但能悉心讀之，斯不負(fù)耳?！?/span>父親的話對(duì)他起了很大作用，從此他閉門不出，發(fā)憤讀書，并立下誓言:

“嗣后每日點(diǎn)十頁(yè)，間斷就是不孝?！?/span>

曾國(guó)藩發(fā)憤攻讀了一年，一部《二十三史》全部閱讀完畢，此后便形成了每天點(diǎn)史書十頁(yè)的習(xí)慣，一生從未間斷，《二十三史》也因此被曾國(guó)藩讀到爛熟于胸。自北京會(huì)試后，曾國(guó)藩養(yǎng)成了研習(xí)古文和歷史的愛(ài)好，為以后更為廣泛地研究一些學(xué)術(shù)問(wèn)題、總結(jié)歷代統(tǒng)治者的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以及參與治理國(guó)家和社會(huì)打下了基礎(chǔ)。所以，曾國(guó)藩后來(lái)回顧自己的讀書治學(xué)過(guò)程時(shí)說(shuō): “及乙未到京后，始有志學(xué)詩(shī)、古文并作字之法?！?/span>

曾國(guó)藩的讀書之道:

一要定課程。

每日課程:讀，熟讀書十頁(yè)。看，應(yīng)看書十頁(yè)。習(xí)字一百，數(shù)息百八。記過(guò)隙影(日記)。記茶余偶談一則。(熟讀書是:《易經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》《史記》《明史》《屈子》《莊子》杜詩(shī)、韓文。)每月課程:逢三日寫回信。逢八日作詩(shī)，古文一藝。

二要手到口到。

每日所看之書，皆過(guò)筆圈點(diǎn);讀文以聲調(diào)為本，非高聲朗誦則不能得其雄偉之概，非密詠恬則不能探其深遠(yuǎn)之韻。

三要做到“三有”、“三法”。

“三有”即第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。

“三法”即是約、專、耐。

“約”，讀書如同萬(wàn)壑爭(zhēng)流，必有主脈，能把握神理所在，其他次要問(wèn)題均能附會(huì)旁通。

“專”，求業(yè)之精，別無(wú)他法，曰專而已矣。凡人為一事，以專為精，以紛而散。荀子稱耳不兩聽(tīng)而聰，目不兩視而明，莊子稱用志不紛，乃凝于神，皆至言也。諺曰: “藝多不養(yǎng)身”謂不專也。讀書譬若掘井，掘數(shù)十井而不及泉，不如掘一井而見(jiàn)泉。

讀書總以背熟經(jīng)書、常講史鑒為要，每日有常，自有進(jìn)境，萬(wàn)不可厭常喜新，此書未完，勿換彼書耳。

“耐”，讀經(jīng)有一耐字訣。一句不通，不看下句;今日不通，明日再讀;今年不精，明年再讀，此所謂耐也。困時(shí)切莫間斷，熬過(guò)此關(guān)，便可少進(jìn)。再進(jìn)再困，再熬再奮，自有亨通精進(jìn)之日。不特寫字，凡事都有極困難之時(shí)，打得通的，便是好漢。

四要做到“看、溫、習(xí)、思”。

讀書時(shí)應(yīng)看、溫、習(xí)、思四事并行。看書應(yīng)該求快，不多讀就顯得孤陋寡聞;溫習(xí)舊書應(yīng)該精熟，不背誦則容易忘記;思考要經(jīng)常，不這樣就好比人啞不能說(shuō)話，馬跛不能飛馳。這四點(diǎn)缺一不可。

要做到看、讀、寫、作并舉。“看”多用“猛火煮”，“讀”則如“雞伏卵”，“寫”指練字書法，“作”指作文吟詩(shī)。

曾國(guó)藩人生啟示錄:

淺薄的人只能做粗淺的事，平庸往往是由自己造成的。要想真正地成為高水平或大師級(jí)的成功者，就需要有毅力，多讀書，而且要精，要專。