觀今鑒古，揚(yáng)長避短

古往今來，有許多政治家、思想家、理論家、軍事家、自然科學(xué)家、實(shí)業(yè)家、文學(xué)家、藝術(shù)家，以自己獨(dú)特的優(yōu)良性格類型和性格特質(zhì)成就了所在領(lǐng)域的偉業(yè)，值得我們研究、效法、學(xué)習(xí)和借鑒。另外，歷史上也有不少重要人物辦成了驚天動地的大事，建立了可歌可泣的豐功偉績，但由于性格上存在某些致命弱點(diǎn)，導(dǎo)致最終失敗，悲劇結(jié)局，為后人提供了反面教材，從中可吸取教訓(xùn)。

如前所述，性格類型的分類，根據(jù)確定的標(biāo)準(zhǔn)不同，有多種分類。在這里，我們贊同按性格優(yōu)劣性質(zhì)以及與人生、事業(yè)成敗相關(guān)程度分類，分成理智型、方圓型、堅(jiān)韌型、勇敢型、耿直型……

理智型性格

這種性格的人生活閱歷極為豐富，性格也是一點(diǎn)點(diǎn)積累磨煉而成，是人人向往但很難到達(dá)的做人境界。這種性格包容性極強(qiáng)，可以融通諸家思想體系之精髓。他們把寬容、博大、仁愛、世故和狡猾融在一起，根據(jù)具體的情形做出調(diào)整，善于變通。

他們行事穩(wěn)重，有自知之明，在需要隱藏時(shí)決不鋒芒畢露，自以為是；在利益沖突時(shí)，也能避重就輕；該仁慈之時(shí)，他們總是慈眉善目；而該勇猛之時(shí)，又勢如猛虎下山。他們生活于現(xiàn)實(shí)之中，決不幻想，辦事公道，是非分明，獨(dú)立自主，自制力相當(dāng)強(qiáng)。

漢代的開國君主劉邦是位天生的領(lǐng)導(dǎo)者。劉邦出生于一個(gè)普通的農(nóng)民家庭，他不安于貧困的家庭生活，也不喜歡務(wù)農(nóng)，擔(dān)任過亭長這樣一個(gè)小官。他目光敏銳，善于察言觀色，他待人寬厚，喜歡施舍窮人，性格豪爽大度，處世不拘小節(jié)。常有人評價(jià)青年時(shí)期的劉邦是一個(gè)有一定才華的小混混。在以后的統(tǒng)一大業(yè)中，他知人善任的性格特征發(fā)揮得淋漓盡致。起初他的勢力不如項(xiàng)羽，這時(shí)的劉邦處處忍讓，決不與對方起沖突，鴻門宴中的膽戰(zhàn)心驚，中途的倉皇逃走都證明了他身上的這種陰柔性格，該忍時(shí)一定要忍。劉邦與酈食其的交往也是他性格的一個(gè)凸顯。開始他對酈食其很傲慢，但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)對方有真才實(shí)學(xué)時(shí)，馬上對對方恭敬起來。正是劉邦的禮賢下士，才使得一大批能人志士投奔他的門下，為他的統(tǒng)一大業(yè)貢獻(xiàn)了力量。而當(dāng)他建立漢朝大業(yè)后，對有卓越功勛的韓信的處置，就可以看出他性格中的果斷和兇狠。正是劉邦開國之初一系列剛?cè)岵?jì)的舉措，才使得西漢后來的繁榮鼎盛局面得以出現(xiàn)。

唐太宗李世民，是中國歷史上最杰出的英明君主之一，為中國開創(chuàng)了長達(dá)130年的黃金時(shí)代。他性格平靜淡泊，內(nèi)心敏慧，外表清朗。仁慈之時(shí)，對臣民像對自己的子女一樣；殘忍之時(shí)，對兄長也能舉起屠刀。他與大臣魏征的關(guān)系是被歷代君主景仰的君臣關(guān)系。魏征多次直言進(jìn)諫，敢犯龍顏，不卑不亢，無所畏懼，除了因?yàn)樗旧淼男愿褚酝?，君主的開明豁達(dá)，從諫如流恐怕也是很重要的原因。如果沒有皇帝的圣明，魏征也不會有恃無恐，沒有人會不愛惜自己的腦袋?！昂＜{百川，有容乃大?！碧铺诘男貞颜翊蠛＃圆┐蟮男亟蠼蛹{了各種各樣的諫言，成就了帝王的事業(yè)。而魏征死后，唐太宗十分傷心，他痛苦著說：人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。朕亡一鏡矣！開明的君主，盡忠的良臣，譜寫了“貞觀之治”的盛世交響樂。

方圓型性格

這種性格屬于善變型，能因人、因勢、因時(shí)而變，極盡中庸之精髓。這種人辦事，能方則方，遇圓則圓，方圓兼濟(jì)，必有方圓人生。具有這種性格的人有“忍”、有“慈”、有“殘”，并使之交融在一起，運(yùn)用時(shí)，根據(jù)具體情形作出調(diào)整。

儒商胡雪巖（也有人稱之為哲商），在晚清混亂的局勢中以商業(yè)出人頭地，紅極一時(shí)，非有過人之處是難成其功業(yè)的。胡雪巖在商場上如魚得水，他的理念是要經(jīng)商，先做人，功自心成，利從義來。經(jīng)商做人，圓通有術(shù)，左右逢源，進(jìn)退自如，上不得罪于達(dá)官貴人，下不失信于平民百姓，中不招妒于同行朋友，行方圓之道，養(yǎng)一團(tuán)和氣，和中取利?？v觀胡雪巖的一生，其成功之處可歸結(jié)在他的性格上，他能在亂世之中，方圓皆用，剛?cè)峤允?。懂得何時(shí)用“善”，何時(shí)用“狠”，何時(shí)撈一把，何時(shí)之財(cái)不亂取。

堅(jiān)韌型性格

堅(jiān)韌型性格的人有頑強(qiáng)的意志力，遇事不沖動，能忍耐，歷經(jīng)磨難而不屈服，善于做大事，為事感情專一，不怕失敗，不達(dá)目的誓不罷休，屬于情緒成熟型，是一種比較完善的性格，擁有這種性格的人多以成功者的姿態(tài)站在世人面前。

在20世紀(jì)的國際政治舞臺上，英國杰出的女政治家，連任三屆首相的撒切爾夫人是當(dāng)之無愧的風(fēng)云人物，她以堅(jiān)忍頑強(qiáng)、百折不撓的性格，執(zhí)著的精神，強(qiáng)硬的工作作風(fēng)征服了整個(gè)世界政壇，贏得了“鐵娘子”的美譽(yù)。

勇敢型性格

這種性格敢作敢為，不畏艱難，富于冒險(xiǎn)，在逆境之中絕不妥協(xié)。有勇氣和決心去爭取成功。

勇敢型性格的人好奇心也比較強(qiáng)，大部分人容易沖動，最大的缺點(diǎn)是粗心大意，不拘小節(jié)而使自己魯莽，有時(shí)會陷入絕境。

“鐵血宰相”俾斯麥可以說是勇敢性格的典型代表。他在大學(xué)里就是個(gè)知名人物，因?yàn)樗之惖闹b和放蕩不羈的生活方式。當(dāng)時(shí)的俾斯麥身材高瘦，衣服的顏色由于穿的時(shí)日過長，已經(jīng)分辨不出是什么顏色，而下身經(jīng)常穿一條肥大的褲子，皮鞋的鞋跟帶有鐵掌。他還留著長長的頭發(fā)，兩撇八字胡。別人不能對他有一句批評之詞，如果有人這么做了，那么一場決斗是少不了的，所以沒有人敢惹他。我們都知道俾斯麥?zhǔn)峭ㄟ^三次戰(zhàn)爭最后實(shí)現(xiàn)德國統(tǒng)一的，他是個(gè)斗士，積極發(fā)動戰(zhàn)爭解決德意志統(tǒng)一，但他又是個(gè)有謀略的斗士，在他身上不僅有勇敢，而且有韜略。他的性格使得德國最后得以統(tǒng)一。但統(tǒng)一之后，他的這種性格仍然沒有絲毫的收斂，他說：“只要我還有權(quán)力，我將永遠(yuǎn)奮斗。”

這樣的性格最終導(dǎo)致了他與威廉二世的分裂，他被剝奪了一切權(quán)力，從此走向了人生的低谷。

耿直型性格

這種性格的人篤信真理，堅(jiān)守信念，不為外力所強(qiáng)迫，如荷之出淤泥，梅之傲風(fēng)霜。做人胸懷坦蕩，直言不諱，疾惡如仇，秉持自己的本色，有獨(dú)立的意志，也有自由的精神，容易得到人們的推崇和信任，在逆境中會成為他人的精神支柱。但這種人太直爽未免鋒芒畢露，太執(zhí)著未免流于自我，太真實(shí)未免缺乏理智。做人會遇坎坷，經(jīng)常置身于險(xiǎn)境，與不幸痛苦相伴，甚至身遭厄運(yùn)。

《史記》的作者司馬遷是這種性格的典型代表。他的性格剛正耿直，行為方式不羈。他崇尚游俠，與著名的俠士郭解成了好朋友。作為史官，他耿直的性格決定了他注重事實(shí)，不為當(dāng)權(quán)者吹噓功勛的行事方式，而這就造成了他與皇上的不和。最終在他為“罪臣”李陵的辯護(hù)中，自己也受到了牽連。正是他的剛正個(gè)性，在生與死之間，為了證明自己的清白，他忍受了宮刑這樣的奇恥大辱。正如他所寫的“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，他為了體現(xiàn)自己的人生價(jià)值，選擇了痛苦的活著。他把滿腔的悲憤化作力量，兢兢業(yè)業(yè)地寫作，在恥辱中清醒，在恥辱中激勵(lì)，完成了中國史學(xué)輝煌的巨作。魯迅對《史記》的評價(jià)是：“惟不拘于史法，不囿于字句，發(fā)于情，肆于心而為之?！边@些特征不單單是作品的特征，也是司馬遷性格的體現(xiàn)，他的不羈，他的耿直在書中得到了淋漓盡致的突顯。

榮辱一身皆因直，過于耿直絕食死。這是西漢名將周亞夫一生經(jīng)過和結(jié)局的寫照。周亞夫是漢文帝朝的功臣，深得文帝器重。漢文帝臨死時(shí)對太子劉啟（即后來的漢景帝）說道：“如果將來國家發(fā)生了急難，特別是有人叛亂時(shí)，周亞夫可以委以重任。”漢景帝即位不久，發(fā)生七國之亂，漢景帝想起了文帝的臨終遺言，便封周亞夫?yàn)樘局?，前去平叛。周亞夫果然不?fù)重托，明謀善斷，屢出奇兵，不到三個(gè)月，就大功告成。周亞夫因此被任命為丞相?？墒?，周亞夫只知謀國，不知謀身，一如既往居功耿直，換了皇帝不換思想，更不知適變、善變，更有甚者，在重大事件上與景帝發(fā)生爭執(zhí)。一是景帝要廢長子劉榮的太子位，立王皇后之子劉徹為太子，周亞夫認(rèn)為太子并無過失，隨意廢立，會引起混亂，景帝覺得他蔑視皇帝，深為惱怒；二是竇太后要景帝封王皇后的哥哥王信為侯，周以高祖劉邦的“非劉氏而王，非有功而侯，天下共擊之”來回?fù)艟暗郏由盍司暗蹖χ艿某梢?；三是景帝決定將六位匈奴來降將領(lǐng)封為列侯，周表示反對，景帝斷然拒絕周的建議。周亞夫?qū)覍遗霰?，心結(jié)難開，于是上書請求告老還鄉(xiāng)，正中下懷，景帝依允。最后，對周亞夫心存忌恨的漢景帝，以一件小事誣周亞夫謀反，關(guān)入獄中，周五日不食，絕食而死。

一代名將竟落得如此下場。過于耿直、僵持，不審時(shí)度勢、察言觀色、隨機(jī)應(yīng)變，這樣的人很難在復(fù)雜的社會環(huán)境中生存。

好強(qiáng)型性格

這種性格的人，有不達(dá)目的，誓不罷休的決心，尤其是面對挫折和困難的時(shí)候。他們會主動去尋找成功的體會，有自強(qiáng)不息的精神和積極向上的心態(tài)，所以他們中的大多數(shù)容易成功。好強(qiáng)型性格的人也有缺點(diǎn)，因?yàn)楹脧?qiáng)的秉性，他們不甘居人下，人云亦云，而且會傲慢對待他人，在處理關(guān)系上容易走極端，多遭人嫉妒，甚至有時(shí)很盲目，自以為是。

希拉里·克林頓起初被人們所認(rèn)識是因?yàn)樗敲绹牡谝环蛉?，她的丈夫曾是美國的總統(tǒng)，但幾年過去之后，人們發(fā)現(xiàn)她本身的杰出智慧和好強(qiáng)的個(gè)性，絲毫不遜色于她的總統(tǒng)丈夫比爾·克林頓。在擔(dān)任第一夫人期間，她就以自己的強(qiáng)悍、干練給了丈夫許多幫助。希拉里在大學(xué)期間就是個(gè)不平凡的人物，她曾是學(xué)校反對派領(lǐng)袖之一，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生與學(xué)校一切不合理的制度作斗爭。在丈夫競選總統(tǒng)期間，她所起的作用是不容忽視的。當(dāng)她與她丈夫從白宮里走出來后，她沒有放棄自己的政治抱負(fù)，她歷經(jīng)磨難，憑著自己卓越的才能和好強(qiáng)的個(gè)性，在基本屬于男人的政壇中脫穎而出。2002年她成功當(dāng)選為紐約州參議員，2009年就任美國國務(wù)卿。她未來的命運(yùn)如何，我們不作猜測，但她好強(qiáng)的個(gè)性肯定是她政治生命里最重要的東西。

謹(jǐn)慎型性格

這種性格的人，思考問題周全，三思而后行。辦事情精明務(wù)實(shí)，不魯莽。做人穩(wěn)重成熟，不輕浮。關(guān)鍵時(shí)刻善于自保，不拖累別人，也不自找麻煩。但這種人心思過于縝密，事事前思后想，不敢冒險(xiǎn)，容易失去很多機(jī)會。警惕性太高，對所有人都不太信任，持懷疑態(tài)度，容易封閉自己。

諸葛亮是中華大地婦孺皆知的人物，上通天文，下曉地理，飽讀詩書，奇謀偉略，又寬厚仁愛，終于助劉備建立蜀國，三分天下。諸葛亮一生智慧超群，精細(xì)謹(jǐn)慎，又憂國憂民，忠肝義膽，為劉備的建功立業(yè)立下難以計(jì)算的功勞，他的許多奇謀偉略也傳為美談。但他一生過于謹(jǐn)慎精細(xì)，使他失去不少寶貴的機(jī)會，因謹(jǐn)慎精細(xì)而事必躬親，事無巨細(xì)，使他積勞成疾，帶著深深的遺憾，過早離開人世。對此，杜甫曾作詩嘆曰：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！?/p>

叛逆型性格

這種性格的人思想激進(jìn)，勇于向所處的環(huán)境發(fā)出挑戰(zhàn)，他們不懂迂回，不會婉轉(zhuǎn)，而是赤裸裸地與所處環(huán)境展開針鋒相對的斗爭，所以這種性格的人要提防成為悲劇人物，因?yàn)榕c環(huán)境作斗爭，結(jié)局只有兩種：戰(zhàn)勝環(huán)境成為英雄，或是被環(huán)境所吞噬，成為悲劇的主角。

19世紀(jì)偉大的浪漫主義詩人普希金，以鮮明的反叛和詩化性格而獨(dú)具魅力。普希金生活在沙皇統(tǒng)治下的帝國，他寫下了許許多多精彩的詩篇，鞭撻沙俄政府的黑暗統(tǒng)治，在民眾中廣為傳誦，流芳百世。同時(shí)反叛與詩化的個(gè)性也造成了他悲劇性的人生。他為了捍衛(wèi)自己的榮譽(yù)而與自己的情敵決斗，這是力量懸殊的決斗，是文人與武士的決斗，但他絲毫的退卻之心都沒有，從容地走向了死亡。他是崇高的、優(yōu)美的，但也是悲劇的。

自制型性格

自制型性格的人天生不容易發(fā)脾氣，他們是那種喜怒不形于色的人，任何情況下都能把自己控制得很好，對別人有很強(qiáng)的容忍力。這種性格的人富有善心，他們大多數(shù)人都能通過自己的積極工作獲得升遷，或者通過自己的創(chuàng)業(yè)取得成功。缺陷是過分忍讓，容易使到手的機(jī)遇溜走，另外因?yàn)檫@種人對自己要求甚嚴(yán)，對自己身邊的人要求也會很嚴(yán)格，難得通融。

德國的大音樂家勃拉姆斯就是這種性格的人。他景仰自己的老師舒曼，但尷尬的是他又愛上了自己的師母，他壓抑著自己的感情，盡心照顧老師和師母。在老師住進(jìn)瘋?cè)嗽旱臅r(shí)候，他在師母身邊默默地陪著自己所愛的人。在他們兩個(gè)人患難與共、相濡以沫的親切氣氛中，他們的感情越來越好，也越來越熾熱。但是勃拉姆斯只能默默地愛她，只能把她看做母親般的安慰，這是他自制性格的體現(xiàn)。當(dāng)老師去世后，他沒有像眾人想的那樣，與師母生活在一起，而是選擇了離開。他的做法也是他深愛師母的表現(xiàn)，他明白他們的感情是為道義所不容的，而且這種愛情也不能帶給自己所愛的人以幸福。所以他選擇了離開，寧愿自己受著痛苦的折磨，也不愿自己所愛的人受半點(diǎn)委屈，這同樣是自制力超強(qiáng)的表現(xiàn)。

豪放型性格

此種性格的人最大特點(diǎn)就是豪放開朗，直來直去，不會拐彎子。他們情感豐富，狂放不羈，無拘無束，干脆利落。一切率性而為，能夠?yàn)樗非蟮恼x事業(yè)毫無顧忌地奮斗，更能為知己的知遇之恩涌泉相報(bào)，死而不惜。他們重視做人的價(jià)值而不重視做人的方式。豪放型的人大都是高智商人群，他們才華橫溢，知識淵博，能夠以仁人愛物的寬恕胸懷來承受生活的壓力。

豪放型性格的弱點(diǎn)是過于放縱自己。有時(shí)難免驕蠻、專橫，以至于盲目尊大，孤芳自賞。最終與個(gè)體或社會之間存在著嚴(yán)重的對立情緒。

唐朝的偉大詩人李白就是豪放型性格的典型代表。他才高八斗，學(xué)富五車，生性倜儻，自由放蕩，漫游天下，結(jié)交雅士，對酒當(dāng)歌，詩意如潮?！笆逵^奇書，作賦凌相如?！笔鍤q就自認(rèn)為能與司馬相如并駕齊驅(qū)。他自負(fù)得讓人咋舌，“君看我才能，何似魯仲尼？”敢與孔圣人相提并論，何等狂傲。

年輕時(shí)代的李白開初時(shí)的理想不在詩歌創(chuàng)作上而在政治上。他想做王者之師，與統(tǒng)治者平起平坐，結(jié)為知己。但性格狂放的李白，又不愿意走一個(gè)儒生順理成章應(yīng)該走的道路，他不愿做科舉的奴隸，受科舉的約束。他幻想等待明主的詔示，他夢中化作一只大鵬，展開遮天蔽日的翅膀，向著天邊無際的太空翱翔。

李白一直在尋找著憑借自己的卓越才華直接進(jìn)入朝廷的機(jī)會。他走上長安自薦。經(jīng)道士吳筠與玉真公主的推薦，唐玄宗下詔征李白入京。李白得訊，欣喜異常，他以為從此可以施展政治抱負(fù)：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”多么自信，多么豪爽的癲狂！唐玄宗在金殿召見了李白，賜予翰林學(xué)士的官職。翰林學(xué)士的官職既無官品又無實(shí)權(quán)，僅僅是隨時(shí)待命聽候皇帝召喚去草擬詔告或?qū)懺娬撐?，用現(xiàn)今的話來說就是御用文人，只能做一些詔告或歌功頌德的官樣文字而已。展翅的大鵬關(guān)進(jìn)了鳥籠，整天在院中畫地為牢，這跟李白放蕩不羈的性格是不相符的，他耐著性子忍受著。這段政治生涯中，雖然為朝廷草寫詔書文告，還不時(shí)地解答唐玄宗的國政詢問，更多的卻是陪帝王嬪妃宴飲歡娛。個(gè)性上的壓抑，讓他借酒澆愁，在酒后盡情地宣泄自己的情感，任性而行。他大聲歌吟：“三杯通大道，一醉解千愁。但得酒中趣，不作富貴求?！?/p>

李白豪放不羈的個(gè)性決定他不可能在朝中呆太久。他的才華讓人敬佩的同時(shí)，也讓人妒忌，李白偏偏不會韜光養(yǎng)晦。他個(gè)性張揚(yáng)，難免會得罪一些小人，胸懷再寬廣的統(tǒng)治者，也難以接受他的不羈狂放的突出自我。做了翰林的李白雖然努力壓抑自己的狂放不羈，但強(qiáng)力的壓迫會使個(gè)性的壓力蓄積成勢，只要有一個(gè)宣泄口便會噴薄而發(fā)。李白已經(jīng)狂放到讓人難以容忍的地步了，他流連于酒肆，高呼“天子呼來不上船”。一次唐玄宗詔宣李白撰述召令，癲狂大醉的李白讓玄宗寵愛的高力士為自己脫靴，讓貴妃調(diào)羹，天子磨墨。他狂得大膽而無畏，他的這種性格為朝廷所不容，權(quán)臣小人們在玄宗和貴妃面前大進(jìn)讒言，唐玄宗也漸漸疏遠(yuǎn)了李白。不被重用的李白更加狂放起來，政治的失意源于他狂逸的性格，同時(shí)又推進(jìn)了他放蕩不羈的性格，他對朝政與現(xiàn)實(shí)有了更切身的感受，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。他從長安帶走了酒仙的雅號和謫仙人的美稱，也帶走了更加狂逸的性格。

同情李白的人都認(rèn)為他的遭遇是封建統(tǒng)治者造成的，其實(shí)李白的遭遇和痛苦的根源在于他的個(gè)性。從現(xiàn)代人的實(shí)用觀點(diǎn)來看，李白是一個(gè)文人，一個(gè)藝術(shù)家。他的性格不適合于在政治上謀求發(fā)展。有趣的是李白的死同樣狂逸得超凡脫俗。酒醉的李白要到水中捉月亮，于是在清澈的水中，李白帶著美好的幻想魂歸天界。也只有李白才配得上這樣死去，狂放、離奇而又浪漫。

在李白的性格里，有莊子的超逸，有儒家的忠孝，有俠士的義重云天，有道家的離塵超世，有玄學(xué)的狂傲不羈。亦儒、亦俠、亦道、儒俠仙相得益彰；亦狂、亦狷、亦逸，狂狷逸集于一身，共同鑄成了他的狂傲豪邁，卓爾不群的性格，寫下了中國文化史上瑰麗的詩篇。李白因狂放不羈而命運(yùn)不濟(jì)，但也因狂放不羈才讓他的詩驚天地、泣鬼神。

世故型性格

世故型性格的人顧名思義是善于交際、處世圓滑的人，他們精明能干，在人際關(guān)系上左右逢源。世故型性格的人可通過依附于一個(gè)強(qiáng)人而獲得事業(yè)上的機(jī)遇。這種性格的人大多是權(quán)力型的人。但這種性格的人往往趨炎附勢，趨強(qiáng)凌弱。為己私利，不擇手段，無公道正派可言。

阿根廷的第一位女總統(tǒng)——伊薩貝爾就是這樣性格的人。1956年，芳齡25歲的伊薩貝爾與阿根廷前國家元首胡安·庇隆相遇。當(dāng)時(shí)的她是一位天真爛漫、藝海中正在躍起的新星；而庇隆則是個(gè)年已花甲、下臺流亡在外的總統(tǒng)。但此時(shí)的伊薩貝爾堅(jiān)信，這位患難總統(tǒng)定有出頭之日。從此她成為庇隆得力的助手和秘書，為庇隆的復(fù)出貢獻(xiàn)自己的力量。經(jīng)過多年的不懈努力，1973年庇隆終于重新登上了總統(tǒng)的寶座。而在庇隆的影響下，伊薩貝爾也以副總統(tǒng)的身份開始了自己的政治生涯。就在次年的7月，丈夫去世后，她登上了總統(tǒng)的寶座。

可以說，伊薩貝爾的成功完全得力于她世故型的性格和敏銳的政治洞察力。一般常規(guī)論之，無論從學(xué)歷上還是從能力上看，她可能都沒有資格去管理一個(gè)國家，但是她又成功了，因?yàn)樗x擇的丈夫是她堅(jiān)強(qiáng)的后盾。

優(yōu)柔型性格

這種性格的人遇事猶豫不決，瞻前顧后，辦事遲疑，沒有決斷。他們往往在優(yōu)柔中失去一次次機(jī)會，使自己的命運(yùn)一變再變。

晚清光緒帝優(yōu)柔陰郁度一生，就是優(yōu)柔型性格的人生過程和結(jié)局的真實(shí)展現(xiàn)。光緒帝雖然是一個(gè)有想法并想有一番作為的人，但慈禧太后的權(quán)勢讓光緒帝的光芒如同殘燭，一向軟弱猶豫的個(gè)性，造成了他人生悲劇的主調(diào)。

光緒帝4歲即位，1887年16歲，按照傳統(tǒng)，光緒帝該“親政”，慈禧太后也做出姿態(tài)，“撤簾歸政”。但實(shí)際上，朝廷的軍政大權(quán)仍是把持在慈禧的手里。

光緒“親政”之時(shí)，正是帝國主義列強(qiáng)企圖瓜分中國的關(guān)鍵時(shí)刻，清朝簽訂了一系列喪權(quán)辱國的不平等條約，而帝國主義得寸進(jìn)尺，其勢在徹底滅亡中國，尤其是中日海戰(zhàn)的慘敗，使中國的有識之士徹底看清了中國與世界的局勢，認(rèn)識到不變法就要亡國的必然趨勢。于是，首先在知識分子中間掀起了一股倡導(dǎo)變法的熱潮。

著名的“公車上書”就是其中之一?！恶R關(guān)條約》的簽訂，引起了中國正直知識分子極大的憤怒，康有為聯(lián)合在京參加科舉考試的舉人1200多人聯(lián)名上書，要求變法、拒和、遷都，是為“公車上書”。這次上書，不僅使清廷的頑固大臣感到震驚，還使妄圖瓜分中國的帝國主義列強(qiáng)看到了中國人的覺醒，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了極大影響。

但因清廷等級森嚴(yán)，“公車上書”的奏章沒有送到光緒的手里?？涤袨榈热耸謿鈶崳诙嗵旌螅謱懥艘黄f余言的長篇奏章，經(jīng)過輾轉(zhuǎn)反復(fù)，光緒終于看到了這篇奏章。光緒對康有為提出的許多觀點(diǎn)十分贊賞，并發(fā)出“上諭”，實(shí)行改革新政，當(dāng)然，這種“上諭”的力量實(shí)在是太微弱了，如果用來罷一個(gè)人的官或是殺一個(gè)人的頭即可，要想改變積年陳舊的封建官僚體制，實(shí)行所謂的新政，那就如清風(fēng)吹泰山一般無濟(jì)于事。

康有為見自己的奏章沒有起到任何作用，就又于光緒二十三年（1897）憤然上書。在此封奏章中，他措詞十分激烈，指出日本國會及報(bào)紙?zhí)焯煊懻撊绾喂戏种袊膯栴}，而中國卻無動于衷，再不變法圖強(qiáng)，中國亡國有日。但這一奏章又被頑固大臣壓住不報(bào)，光緒沒有看見。后來，奏章傳開，在輿論界引起巨大反響，許多報(bào)紙雜志都加以介紹摘轉(zhuǎn)。光緒也從報(bào)紙上看到了這篇奏章，深為感動，就馬上召見康有為。

恭親王則堅(jiān)決反對召見。光緒無奈，只得派了翁同騄、李鴻章以及榮祿等人對康有為進(jìn)行問話，其中翁同騄是光緒的老師，屬于主張變法的一派。他把康有為的答辭如實(shí)地報(bào)告了光緒，光緒再次為康有為的理論和態(tài)度所深深地打動。他下令收集康有為的著作文章，自己認(rèn)真閱讀，從中學(xué)到了很多東西，堅(jiān)定了變法的信念，并特別下詔，凡康有為的奏章，隨到隨送，不得扣壓。

光緒急于變法革新，但實(shí)權(quán)卻操縱在慈禧的手里，光緒實(shí)際上是個(gè)徒有虛名的皇帝。為了能夠推行新法，他多次向慈禧太后索要權(quán)力，甚至有一次說出了這樣的話：“太后若不給我權(quán)力，讓我變法圖強(qiáng)，我寧愿不做這個(gè)皇帝，也決不做亡國之君?！?/p>

當(dāng)時(shí)的形勢是變法的呼聲極為高漲，而朝中的守舊派卻緊緊靠在慈禧太后的周圍，不愿變“祖宗之法”。為形勢所迫，慈禧不能不暫時(shí)放一點(diǎn)權(quán)力給光緒，讓他先變一變法，于是，慈禧太后在加以嚴(yán)格限制的前提下，同意光緒實(shí)行變法。

天真的光緒和梁啟超等人獲悉慈禧太后同意變法，驚喜若狂，以為變法就可成功。1898年6月11日，光緒皇帝頒布了《定國是詔》，這實(shí)質(zhì)是變法的宣言書，詔書斥責(zé)了頑固守舊的官僚，指出變法圖強(qiáng)的實(shí)質(zhì)。

這道《定國是詔》既表示了光緒變法革新的堅(jiān)定信念，也使以慈禧太后為首的保守勢力感到極大震驚。從這時(shí)開始，光緒帝接連不斷地下詔進(jìn)行變革，慈禧太后則在調(diào)兵遣將，準(zhǔn)備用武力扼殺革新運(yùn)動。

慈禧太后一刻也沒有放松對光緒的警惕，她躲在頤和園里，對光緒的一舉一動全都清清楚楚。早在下達(dá)《定國是詔》的時(shí)候，慈禧連下三道“上諭”，罷了翁同騄的官，使光緒失去了左膀右臂，并命凡二品以上的大官均須在太后面前謝恩，這就導(dǎo)致了慈禧牢牢地掌握了人事大權(quán)。在“六堂官事件”之后，慈禧加緊密謀，準(zhǔn)備以武力挾制光緒。

徒有虛名的光緒帝，手中沒有任何實(shí)權(quán)，整天沉浸于新的思想、建功立業(yè)的幻想之中，而絲毫不知已身處險(xiǎn)境。

慈禧讓掌握軍隊(duì)大權(quán)的榮祿調(diào)派軍隊(duì)，包圍北京。于是，榮祿把當(dāng)時(shí)清朝最為精銳的幾支陸軍調(diào)到了北京的周圍，把聶士誠的甘軍調(diào)駐天津，把董福祥的武毅軍調(diào)駐長辛店。慈禧還派親信重兵嚴(yán)格護(hù)衛(wèi)頤和園。

慈禧不僅對政治嚴(yán)加管制，并且對其光緒的人身自由、私生活以及婚姻也強(qiáng)行干涉。慈禧把自己的侄女選進(jìn)宮中冊立為光緒皇后，稱為裕隆皇后，這樁婚姻毫無感情和幸福可言，光緒形同玩物，在慈禧的掌中被玩來玩去。

維新變法運(yùn)動很自然地失敗了，維新派四散飄離，或被殺或逃亡，光緒帝也被囚禁于中南海之瀛臺。

慈禧訓(xùn)政不久，即對外宣布光緒帝已經(jīng)病重，朝廷內(nèi)外，傳言藉藉，并且開始為光緒帝準(zhǔn)備后事。每天將光緒“脈案”（會診的病情記錄）和藥方傳示各部院衙門，一時(shí)人心洶洶。這種舉動，不外乎試探人心，看看人們對謀害光緒的反應(yīng)。

聰明敏感的光緒帝感到自己時(shí)日無多，他陷入絕望憂郁中，一籌莫展，完全失去了希望和勇氣，只能坐以待斃。在他生命的最后幾年中，他完全成了慈禧手上的囚徒，在幽暗壓抑的環(huán)境中，走完了他的人生歷程。

剛愎型性格

剛愎型的人純屬自信地失去了理智，狂妄自大，自以為是，難以接受他人的意見。做事矜持武斷，有勇無謀，固執(zhí)己見又恃才傲物，自以為是天下第一，唯我獨(dú)尊。剛愎自用的人不會靈活辦事，又缺乏必要的交際能力，情緒波動很大，喜歡感情用事，缺乏冷靜和理智，往往陷入痛苦的折磨而不能自拔。

楚漢相爭時(shí)代，相對劉邦的圓、滑、世故，項(xiàng)羽的確具有更多的英雄特征。他勇猛善戰(zhàn)，不畏艱難，性格直爽，恩怨分明，愛惜不屬，講究道義，有“力拔山兮氣蓋世”的美譽(yù)。但他的這些優(yōu)良性格特征皆被他的固執(zhí)自負(fù)抹掉了，在鴻門宴上失掉了殺劉邦的機(jī)會，關(guān)鍵時(shí)刻失掉謀臣。最后劉邦的勢力越來越大，項(xiàng)羽終于四面楚歌，眾叛親離，自刎身亡，真可謂“一身只剩傲氣在”。

狡詐型性格

狡詐型性格是一種很陰險(xiǎn)的性格，它不受道德規(guī)范的拘束，為所欲為又善于偽裝，工于心計(jì)又長于逢迎。凡事都以自己的利益為出發(fā)點(diǎn)，兩面三刀，出爾反爾，極度善變。這是統(tǒng)治階層常用的技巧，也是他們生存的必要條件。

明清之際的吳三桂就是這種性格。吳三桂為人處世常常是翻手為云，覆手為雨。失意時(shí)，勢孤不惜屈尊，攀附以求援，有奶便是娘；得意時(shí)，力量強(qiáng)大了，則不可一世，不擇手段擊其要害，甚至置人于死地而后快。反復(fù)無常，倏忽萬端，陰險(xiǎn)狡詐。

當(dāng)崇禎帝派他率精兵鎮(zhèn)守兵家必爭之地——山海關(guān)時(shí)，他行軍極為緩慢，短短200里路走了將近半個(gè)月。兵貴神速，況且保衛(wèi)北京十萬火急，若晝夜兼程，一天可到。其意在邊走邊觀察政局的變化，以見機(jī)行事?？梢妳侨饘Τ⑿拇娈愋?，性格的狡詐不言而喻。當(dāng)?shù)弥钭猿晒ハ萘司┏?，崇禎帝在煤山自縊的消息時(shí)，作為朝廷的重臣手握重兵，不為大明江山考慮，不為民族的安危考慮，而是從自己的利益、前途、歸宿去考慮，也就是投靠李自成，還是歸順多爾袞？

另外吳三桂也有自己稱帝的野心。吳三桂投降多爾袞后，引清兵入關(guān)統(tǒng)治中原、揭開了滿族人統(tǒng)治中國的一頁。降清后的吳三桂一直是“身在曹營心在漢”，表面上對清廷俯首帖耳，其實(shí)他有自己的打算，就是自立為王。他煞費(fèi)苦心勾結(jié)朝臣，并極力物色、收買心腹，肆意挪用公款在云南囤積居奇，招兵買馬，伺機(jī)造反。在康熙帝實(shí)施削藩政策的過程中，吳三桂陽奉陰違，最終明目張膽除掉了朝廷使臣和云南巡撫，決定以武力對抗朝廷，來維護(hù)自己割據(jù)一方的勢力。于是悍然舉起叛旗，自封為“天下都招討兵馬大元帥”。繼而另外二位藩王耿精忠、尚之信隨之造反。幸得康熙用兵得當(dāng)，政策英明，公元1678年清軍陸續(xù)收復(fù)了被叛軍占領(lǐng)的瀏陽等地，吳三桂一看形勢不好，撕下了“復(fù)明”的假面目，趕快過了一回皇帝癮，于3月23日在衡山祭天，自稱皇帝，改元昭武，改衡州為定天府，同年8月病死，留下永久罵名。

總而言之，種種性格類型，各有長短，高明之舉在揚(yáng)長避短，糾治性格缺陷，彰顯性格優(yōu)勢，走向成功之路。