【摘要】：問：世間事業(yè)的成功是宿世修行、集聚福報得來的，還是今生努力奮斗得來的？在佛教中，所說的修行，并非是脫離合理的努力奮斗之外的某種行為，而是闡述與事物發(fā)展規(guī)律相應的努力奮斗的正確方法。任何事業(yè)都必須通過身體的吃苦耐勞、言語的善巧表達及內(nèi)心的深入思考才能成辦。佛教里講的不放逸、忍辱、精進等，不就是努力奮斗嗎？換句話說，努力奮斗的方向?qū)εc否，關系到所得到結果的優(yōu)與劣。
問：世間事業(yè)的成功是宿世修行、集聚福報得來的，還是今生努力奮斗得來的？
夏壩仁波切答：世間事業(yè)的成功既是修行得來的，也是努力奮斗得來的。你把修行得來的和努力奮斗得來的這兩者割裂開來是不正確的。
在佛教中，所說的修行，并非是脫離合理的努力奮斗之外的某種行為，而是闡述與事物發(fā)展規(guī)律相應的努力奮斗的正確方法。努力奮斗得來的也就是修行得來的。
任何事業(yè)都必須通過身體的吃苦耐勞、言語的善巧表達及內(nèi)心的深入思考才能成辦。修行就是修改自己的身、語、意，把錯誤的改成正確的。
其實，不是只有打坐才算修行，行、住、坐、臥，甚至連睡覺都可以修行。只要你精進地規(guī)范、監(jiān)督自己的行為、言語、心念，不要做不該做的事、說不該說的話、起不該想的念頭，這就是修行！
凡是用不正當?shù)氖侄吻扇『缞Z得來的東西，都不會有好的結果，而且要付出沉重的代價。佛教里講的不放逸、忍辱、精進等，不就是努力奮斗嗎？
佛之所以偉大，是因為明了萬物因果變化之規(guī)律，并指點世間善惡之迷津。換句話說，努力奮斗的方向?qū)εc否，關系到所得到結果的優(yōu)與劣。其中有些事業(yè)的成功是前世修行得來的，有的甚至是從無數(shù)世前積累的福德中得來的，有的是今生努力奮斗和修行得來的。
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