曾憲梓，1934年出生于廣東梅縣，幼年喪父，與母親相依為命，靠獎(jiǎng)學(xué)金以優(yōu)異成績(jī)讀完大學(xué)。1968年，移居香港后，與夫人黃麗群女士一道，靠一把剪刀，艱苦創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)立了享譽(yù)世界的“金利來(lái)”名牌，享有“領(lǐng)帶大王”之美譽(yù)。

　　1．曾憲梓的成才成功史

　　1934年，曾憲梓出生在廣東省梅縣的一個(gè)貧農(nóng)家庭。

　　連年的戰(zhàn)亂加上災(zāi)荒，使曾家的日子越來(lái)越難過(guò)。為了維持全家人的生活，他的父親不得不背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)走南洋，最后定居在泰國(guó)的曼谷，做一個(gè)小商人。從中學(xué)到大學(xué)，曾憲梓都享受著助學(xué)金。他十分珍惜這來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，刻苦攻讀，順利完成了學(xué)業(yè)，1961年，他從中山大學(xué)生物系畢業(yè)后，被分配到中國(guó)科學(xué)院廣州分院工作。

　　1963年，曾憲梓從廣東到香港謀生，不久去泰國(guó)和家人團(tuán)聚。曾憲梓的哥哥是一個(gè)家庭領(lǐng)帶店的店主。曾憲梓最初就是從這里接觸到領(lǐng)帶生產(chǎn)和銷售工作的。但哥哥的領(lǐng)帶店規(guī)模太小，沒(méi)有什么發(fā)展前途，對(duì)于胸懷創(chuàng)業(yè)大志的曾憲梓來(lái)說(shuō)，也很難有用武之地。于是，曾憲梓開(kāi)始尋求新的發(fā)展道路。

　　從1981年開(kāi)始，曾憲梓就不斷利用中國(guó)最有影響的傳媒，連續(xù)展開(kāi)“金利來(lái)攻勢(shì)”，不惜花費(fèi)數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的人民幣，使“金利來(lái)領(lǐng)帶，男人的世界”長(zhǎng)期占據(jù)報(bào)紙的重要版面和電視的黃金時(shí)間。這種大張旗鼓的廣告戰(zhàn)一直持續(xù)了整整兩年，崇尚時(shí)髦的男士們?yōu)榱嗽鎏砉獠?，紛紛四處尋覓金利?lái)領(lǐng)帶，卻始終不見(jiàn)它的蹤影，原來(lái)曾憲梓根本就沒(méi)把金利來(lái)領(lǐng)帶投放中國(guó)內(nèi)地市場(chǎng)。

　　直到1983年，曾憲梓認(rèn)為，大陸的求購(gòu)者對(duì)金利來(lái)領(lǐng)帶的渴望程度已經(jīng)夠高，才不慌不忙地將首批金利來(lái)領(lǐng)帶送到了中國(guó)各大城市的大商場(chǎng)中。結(jié)果立刻引發(fā)了一場(chǎng)爭(zhēng)購(gòu)金利來(lái)領(lǐng)帶的小風(fēng)潮！1985年，曾憲梓擔(dān)任了亞洲領(lǐng)帶協(xié)會(huì)的主席。1990年，金利來(lái)領(lǐng)帶僅在中國(guó)內(nèi)地的營(yíng)業(yè)額就達(dá)4億多人民幣。曾憲梓把金利來(lái)領(lǐng)帶推向“世界之最”，金利來(lái)領(lǐng)帶也把他推上了亞洲領(lǐng)帶業(yè)的頂峰。

　　曾憲梓靠一把剪刀和聰慧的頭腦起家，以客家人具有的“敢為天下先”之創(chuàng)業(yè)精神，為民族工業(yè)的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。他從離開(kāi)祖國(guó)的那天起，就暗暗發(fā)誓，一旦事業(yè)有成，就要終身報(bào)效祖國(guó)的培育之恩。改革開(kāi)放以來(lái)，曾憲梓捐助家鄉(xiāng)、祖國(guó)教育、文化、體育、衛(wèi)生等公益事業(yè)，捐款已逾數(shù)億元。根據(jù)曾憲梓對(duì)社會(huì)所作的卓著貢獻(xiàn)，經(jīng)國(guó)際小行星命名協(xié)會(huì)審議，紫金山天文臺(tái)將發(fā)現(xiàn)的3388顆星命名為曾憲梓星。

　　從1984年12月19日，中英簽署《中英關(guān)于香港問(wèn)題的聯(lián)合聲明》，到1997年香港回歸，中間13年的過(guò)渡時(shí)期，國(guó)務(wù)院一直聘請(qǐng)?jiān)鴳楄鳛楦凼骂檰?wèn)，同時(shí)作為基本法咨詢委員會(huì)成員，他主動(dòng)團(tuán)結(jié)香港各界人士，為香港順利回歸做了大量工作。

　　作為一個(gè)中國(guó)人，曾憲梓有一顆可貴的中國(guó)心。早在1992年，曾憲梓就曾捐資1億港元設(shè)立了“曾憲梓教育基金會(huì)”；2003年又捐資1億港元設(shè)立“曾憲梓航天科技發(fā)展基金”。改革開(kāi)放以來(lái)，曾憲梓捐助祖國(guó)、家鄉(xiāng)的航天、教育、文化、體育、衛(wèi)生等公益事業(yè)，捐款高達(dá)6．3億港元。

　　2008年，曾憲梓以74歲高齡坐著輪椅當(dāng)北京2008年奧運(yùn)會(huì)香港區(qū)火炬接力火炬手，其兒子亦是深圳火炬接力的火炬手。

　　45年來(lái)，曾憲梓一直居住在香港。在這里創(chuàng)業(yè)、經(jīng)商、發(fā)達(dá)、從政，對(duì)這片土地的興衰更替和政治風(fēng)云，他看得清清楚楚。

　　2．曾憲梓是怎樣創(chuàng)業(yè)成功的

　　1968年，曾憲梓帶著母親、妻子和3個(gè)孩子，再次來(lái)到香港。香港永遠(yuǎn)是個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的地方。每個(gè)人都在做發(fā)財(cái)?shù)拿缐?mèng)，然而，真正能發(fā)財(cái)?shù)娜耍蔷秃?jiǎn)直如鳳毛麟角！

　　曾憲梓在商業(yè)圈子里打聽(tīng)信息，分析行情，從商品櫥窗、電視廣告以至街談巷議中，捕捉機(jī)遇，選擇著自己的突破口，最終他將自己的目標(biāo)鎖定在領(lǐng)帶上。

　　當(dāng)時(shí)，香港的服裝業(yè)很發(fā)達(dá)，香港人愛(ài)穿西裝，很多人都有好幾套西裝。在香港有句俏皮話：“著西裝，撿煙頭?！币馑际菗鞜燁^的流浪漢都穿西裝，可見(jiàn)西裝之流行。經(jīng)營(yíng)過(guò)領(lǐng)帶的曾憲梓發(fā)現(xiàn)了一個(gè)商機(jī)：西裝那么普遍，但是作為西裝最重要的配件——領(lǐng)帶卻沒(méi)有多少像樣的，這是一個(gè)多么巨大的市場(chǎng)！

　　經(jīng)過(guò)調(diào)查，曾憲梓發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)香港的領(lǐng)帶大多從外國(guó)進(jìn)口，本地的領(lǐng)帶業(yè)還很落后。他盤(pán)算，假如香港人每人有一套西裝，配一條領(lǐng)帶，那么領(lǐng)帶的銷量也是非?？捎^的了！

　　當(dāng)時(shí)曾憲梓手中只有6000港幣的本錢(qián)，但他還是決定咬緊牙關(guān)，創(chuàng)立自己的事業(yè)。他曾在哥哥的小領(lǐng)帶店里，看到過(guò)領(lǐng)帶生產(chǎn)的大致情形，現(xiàn)在便著手進(jìn)行籌備。沒(méi)有廠房，他將租來(lái)的住房一隔為二，前面做店鋪，后面做居室。沒(méi)有工具，他買回了一架蝴蝶牌縫紉機(jī)。沒(méi)有工人，他自己動(dòng)手。曾憲梓的“一人工廠”就這樣誕生了。他為自己定下每天生產(chǎn)、銷售5打（每打12條）領(lǐng)帶的目標(biāo)，因?yàn)橹挥羞@樣，他得到的利潤(rùn)才夠維持一家人的生活！

　　然而，命運(yùn)對(duì)曾憲梓沒(méi)有一點(diǎn)同情心。曾憲梓日夜操勞，自己購(gòu)材料，自己設(shè)計(jì)，自己剪裁，自己縫制，自己熨燙和包裝，幾乎投入了自己僅有的6000港元，生產(chǎn)出了第一批領(lǐng)帶；自己抱著到各家商店去推銷，沒(méi)想到人們像約好了似的，對(duì)曾憲梓生產(chǎn)的領(lǐng)帶，不要說(shuō)買，連看都不愿看一看。曾憲梓受到了極大的震動(dòng)。他察覺(jué)自己從主觀想象出發(fā)，認(rèn)為生產(chǎn)檔次較低的廉價(jià)領(lǐng)帶，會(huì)比較容易進(jìn)入市場(chǎng)，事實(shí)證明他想錯(cuò)了！廉價(jià)產(chǎn)品所換來(lái)的不是利潤(rùn)，而是別人的歧視與羞辱。細(xì)想起來(lái)，這也不奇怪，在今天的社會(huì)生活中，最受歡迎的當(dāng)然是名牌。

　　創(chuàng)造名牌，是曾憲梓立下的雄心壯志，他一步步扎扎實(shí)實(shí)往前走，經(jīng)過(guò)幾年實(shí)踐，積累了許多制作領(lǐng)帶的經(jīng)驗(yàn)。但他并不滿足，他花大價(jià)錢(qián)從商店里買回各種外國(guó)名牌領(lǐng)帶一一拆開(kāi)，琢磨用料、裁剪造型、花色等等，他還作了大量市場(chǎng)調(diào)查，了解領(lǐng)帶的品種、款式、花色的新趨向，研究不同年齡男士所戴領(lǐng)帶的不同風(fēng)度，從而使他制作的領(lǐng)帶趕上新潮流。

　　有一次，他把自己精心制作的一批高級(jí)領(lǐng)帶和那些高價(jià)購(gòu)進(jìn)的外國(guó)名牌領(lǐng)帶一起交給一位專門(mén)經(jīng)營(yíng)領(lǐng)帶的老板，請(qǐng)他分辨哪些是名牌產(chǎn)品哪些是他親自制作的，而具有經(jīng)驗(yàn)的老板竟分辨不出。這位老板信服這一高質(zhì)量的領(lǐng)帶，當(dāng)即表示愿意以較高的售價(jià)銷售。

　　一開(kāi)始，曾憲梓給自己的領(lǐng)帶的名字叫“金獅”，“金獅”在香港站穩(wěn)了腳跟。但是曾憲梓并不滿足，總認(rèn)為“金獅”產(chǎn)品的銷售量在香港還不夠大。他不斷征求商店和顧客的意見(jiàn)改進(jìn)產(chǎn)品質(zhì)量。同時(shí)，他還注意到一個(gè)現(xiàn)象，就是有的顧客把“金獅”領(lǐng)帶拿在手里左看右看，似乎無(wú)可挑剔，可是最后還是丟下來(lái)沒(méi)有買。后來(lái)，他在從一個(gè)朋友口里得知，在粵語(yǔ)發(fā)言中，“獅”與“蝕”很相近，“金獅”很容易被聽(tīng)成“金蝕”，也就是賠本的意思。這樣不吉利的名字，自然不會(huì)被人看好。

　　曾憲梓在了解到這一點(diǎn)兒后，毅然決定，放棄“金獅”這個(gè)容易被人誤解的名牌，另選商標(biāo)。他想到，香港人多半熟悉英語(yǔ)，“金獅”的英文拼寫(xiě)為goldlion，而后半部分的lion讀音很像粵語(yǔ)的“利來(lái)”兩字。“金利來(lái)”，金也來(lái)利也來(lái)，這個(gè)商標(biāo)不但符合人們的發(fā)財(cái)思想，而且上口好記，于是他決定改用“金利來(lái)”作為新的商標(biāo)。他又想到，中國(guó)人很少用毛筆寫(xiě)英文，如果用毛筆寫(xiě)下goldlion，字型就顯得很特別，于是他就在白紙上用毛筆寫(xiě)下這個(gè)英文詞，又用一枚錢(qián)幣畫(huà)了個(gè)圓，用三角尺畫(huà)上個(gè)角，一個(gè)優(yōu)美的商標(biāo)構(gòu)圖就形成了。曾憲梓得意地說(shuō)，這個(gè)商標(biāo)構(gòu)圖完全是他自己設(shè)計(jì)的，沒(méi)有花一分錢(qián)。

　　后來(lái)，金利來(lái)商標(biāo)先后在香港及新加坡注冊(cè)成立。20世紀(jì)70年代至80年代初，金利來(lái)銷售的產(chǎn)品由單一領(lǐng)帶迅速擴(kuò)展至優(yōu)質(zhì)時(shí)尚的皮具及男士配飾，并開(kāi)始將業(yè)務(wù)拓展至中國(guó)及東南亞等地。1992年6月，金利來(lái)集團(tuán)有限公司在香港注冊(cè)成立，同年9月正式在香港聯(lián)合交易所掛牌上市。金利來(lái)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和特許經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)品包括襯衫、T恤、西裝、褲、機(jī)恤、毛衣、領(lǐng)帶、皮包、皮箱、小皮件、皮帶、五金飾物、內(nèi)褲、襪子、皮鞋、珠寶等。

　　金利來(lái)對(duì)質(zhì)量和品味一絲不茍的追求，奠定了金利來(lái)多年來(lái)在國(guó)際服裝界的地位，走在了潮流的前端。

　　3．曾憲梓的經(jīng)商之道

　　曾憲梓的發(fā)家秘訣之一就是采用了靈活多變的銷售手段。

　　曾憲梓剛進(jìn)人領(lǐng)帶市場(chǎng)時(shí)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，似乎人人都在想方設(shè)法、竭盡全力地爭(zhēng)取客戶、爭(zhēng)取市場(chǎng)。一些外國(guó)的名牌產(chǎn)品紛紛采取了降價(jià)處理剩余貨品、大打折扣的方法出售貨品，希望以此擴(kuò)大產(chǎn)品的銷路。

　　不僅如此，這些名牌產(chǎn)品甚至采取了更為保守的經(jīng)銷方法，那就是在世道不景氣的時(shí)候，將所有庫(kù)存的領(lǐng)帶減價(jià)出售套取現(xiàn)金，減少人貨的數(shù)量，或者不再購(gòu)入新花色、新款式的領(lǐng)帶，造成領(lǐng)帶品種嚴(yán)重短缺不全的狀況。

　　但曾憲梓卻完全不是這樣，他另辟新徑，采取了反其道而行之的做法，不僅沒(méi)有減少入貨、降價(jià)處理自己的貨品，反而在貨品的售價(jià)維持不變。

　　接著，曾憲梓又馬上派人到歐洲市場(chǎng)選購(gòu)花色款式更新、品種更齊全的貨品投放市場(chǎng)，盡可能照顧到不同年齡、不同消費(fèi)階層、不同性格人士的喜好。而且在生產(chǎn)的時(shí)候，采取花款多、數(shù)量少的政策，即使顧客有更多挑選的機(jī)會(huì)，同時(shí)又使金利來(lái)所有的專柜呈現(xiàn)出與眾不同、特別是與那些外國(guó)名牌領(lǐng)帶決然不同的一派欣欣向榮的景象。

　　由于金利來(lái)領(lǐng)帶的花樣和款式比外國(guó)名牌領(lǐng)帶新穎而且又品目繁多，所以金利來(lái)的貨品一上市之后，便馬上銷售一空。

　　20世紀(jì)70年代中期，香港社會(huì)又開(kāi)始風(fēng)靡牛仔褲制品，西裝領(lǐng)帶生意一落千丈，曾憲梓和金利來(lái)再次面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

　　曾憲梓仍然保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，市面不好，并不表示人們就永遠(yuǎn)不用領(lǐng)帶。他始終認(rèn)為除非世界上再?zèng)]有人愿意穿西裝，否則，金利來(lái)領(lǐng)帶的生意仍然大有可為。

　　面對(duì)市場(chǎng)的嚴(yán)重萎縮，曾憲梓寧可自己少賺一些，也要確保金利來(lái)產(chǎn)品在香港的名牌地位。

　　他仍舊采取他的與眾不同的一貫作風(fēng)，一方面，不間斷的廣告宣傳，除了電視、電臺(tái)等宣傳媒體之外，一些報(bào)紙、雜志、路牌、球場(chǎng)等等都是他利用的廣告媒體。

　　另一方面，他增加花款、增設(shè)除了領(lǐng)帶之外的男裝服飾和意大利真皮皮帶等品種，以多種形式占領(lǐng)市場(chǎng)，引導(dǎo)人們的消費(fèi)興趣。

　　曾憲梓終于再次順利地渡過(guò)難關(guān)，而且，金利來(lái)的貨品銷量越來(lái)越大，名聲也越來(lái)越響。

　　曾憲梓以自己獨(dú)特的思維方式和商業(yè)手段，充分利用每況愈下的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，一次又一次地化腐朽為神奇、一次又一次地化危機(jī)為他和他的金利來(lái)走向成功的轉(zhuǎn)機(jī)。

　　曾憲梓是這樣解釋他當(dāng)時(shí)采取那種比較冒險(xiǎn)決策的原因的：“市場(chǎng)是淡了，如果一百個(gè)人中只有五十個(gè)人買東西了，并且這五十個(gè)人是一定要買東西的。問(wèn)題在于剩下的這五十個(gè)人買誰(shuí)的東西，假如這五十個(gè)人中大多數(shù)買的是我的牌子的產(chǎn)品，那么買其他牌子的人就相對(duì)減少，這就是占領(lǐng)市場(chǎng)打敗競(jìng)爭(zhēng)者的最好的機(jī)會(huì)。所以我會(huì)想方設(shè)法，全力出擊，一方面增設(shè)品種，一方面擴(kuò)大廣告宣傳，爭(zhēng)取剩余的顧客，令其他的牌子無(wú)法立足，于是在銷售市場(chǎng)上就可以順利地淘汰競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。所以我認(rèn)為，市場(chǎng)淡并不一定是壞事，在我看來(lái)，它極有可能變成一件大好事?！?/span>

　　曾憲梓的這一新穎的銷售手法，令金利來(lái)取得了巨大的成功。

　　香港經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、市場(chǎng)淡風(fēng)吹過(guò)的時(shí)候，曾憲梓已經(jīng)賺得盤(pán)滿缽滿了，而那些數(shù)十年來(lái)在香港不可一世的外國(guó)名牌產(chǎn)品，不僅僅是被淘汰出香港市場(chǎng)而已，從此銷聲匿跡。

　　依靠靈活的營(yíng)銷手段，曾憲梓的金利來(lái)不僅在低潮的境況中仍然發(fā)展壯大，而且還在香港名牌中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，成功地處于雄霸香港市場(chǎng)的地位。

　　曾憲梓經(jīng)商成功除了具有靈活的銷售手段外，還因?yàn)樗v禮貌，對(duì)人真誠(chéng)，廣交善緣。這也為他的事業(yè)發(fā)展起到了一定的促進(jìn)作用。

　　他在發(fā)跡前，曾有一次背著領(lǐng)帶到一家外國(guó)商人的服裝店推銷，服裝店老板打量了一下他的寒酸相，他還操著一口濃重的客家話，就毫不客氣地讓曾憲梓馬上離開(kāi)店鋪，曾憲梓碰了一鼻子的灰，只好怏怏不快地離開(kāi)。

　　曾憲梓回家后，認(rèn)真反思了一夜。第二天早上，他身著筆挺的衣服，又來(lái)到了那家服裝店，恭恭敬敬地對(duì)老板說(shuō)：“昨天冒犯了你，很對(duì)不起，今天能不能賞光吃早茶？”服裝店老板看了看這位衣著講究、說(shuō)話禮貌的年輕人，頓生好感，欣然答應(yīng)，老板問(wèn)曾憲梓：“領(lǐng)帶呢？”曾憲梓真誠(chéng)地說(shuō)：“今天是專門(mén)來(lái)登門(mén)道歉的，不談生意。”那位老板終于被他的真誠(chéng)和謙恭感動(dòng)了，敵對(duì)情緒頓時(shí)煙消云散，敬佩之心油然而生。老板誠(chéng)懇地說(shuō)：“明天把你的領(lǐng)帶拿來(lái)，我給你推銷?！睆拇艘院螅@家服裝店的老板和曾憲梓竟然成了好朋友。兩人真誠(chéng)合作，促進(jìn)了金利來(lái)事業(yè)的發(fā)展。

　　4．曾憲梓的成功經(jīng)營(yíng)理念

　　曾憲梓在艱創(chuàng)業(yè)中形成的商業(yè)經(jīng)營(yíng)管理理論：一是獨(dú)立人格的立世之本，二是“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的人生視界，三是“創(chuàng)名牌”的商業(yè)戰(zhàn)略，四是“以人為本”的人才管理機(jī)制，五是“正合奇勝”的經(jīng)營(yíng)方式，六是“見(jiàn)利思義”的人生坐標(biāo)，這正是是儒商曾憲梓的特色。

　　曾憲梓堅(jiān)信，只有自己勞動(dòng)創(chuàng)造的才是自己的，嗟來(lái)之食，不可接受。對(duì)父親的遺產(chǎn)問(wèn)題的處理，他是從這一信念出發(fā)的；對(duì)于叔父的施舍，他也采取同樣的態(tài)度。他在泰國(guó)時(shí)生活陷入困境，只好替叔父打工做領(lǐng)帶來(lái)維持生活。他做了60打領(lǐng)帶，叔父給他相當(dāng)于一萬(wàn)元港幣的工錢(qián)。曾憲梓數(shù)到900元，將錢(qián)收下，并將多余的9100元退還給叔父，說(shuō)：“這是你的，這900元才是我的，其余的錢(qián)我不能要?！痹鴳楄骺梢匀淌茇毨?，但不能忍受人格的貶值。

　　曾憲梓深深懂得：你要有獨(dú)立人格，你要得到別人的尊重，首先得學(xué)會(huì)做人。而做人處世的基本點(diǎn)就是“誠(chéng)實(shí)”二字。曾憲梓認(rèn)為，誠(chéng)實(shí)是金，是人生的最閃光的東西；一個(gè)人如果失去了“誠(chéng)實(shí)”二字，也就失去了自己，失去了人格、人性。

　　誠(chéng)實(shí)是曾憲梓的生活信條。無(wú)論是貧窮困苦的時(shí)刻，或是成為億萬(wàn)富翁之時(shí)，曾憲梓都未曾忘記誠(chéng)實(shí)兩字。他認(rèn)為，牢記誠(chéng)實(shí)兩字，就會(huì)在貧窮時(shí)不使人奪志諂媚，在富貴時(shí)也不使人驕橫跋扈；誠(chéng)實(shí)能使人奮起，使人警醒，使人對(duì)事業(yè)有所追求和有所作為；誠(chéng)實(shí)是人格光輝的體現(xiàn)。

　　曾憲梓是客家人，雖然客家的傳統(tǒng)文化存在著重文輕商的思想，但一旦“學(xué)而優(yōu)則仕”的大門(mén)被堵塞時(shí)，客家人就會(huì)發(fā)揚(yáng)獨(dú)立自強(qiáng)、白手起家的精神，毅然走從商之路，以證明自己的社會(huì)價(jià)值。

　　相比于其他商人，客家商人除具有“艱苦奮斗、勤勞儉樸、勇于開(kāi)拓、白手創(chuàng)業(yè)”的客家精神外，還深受“仁、義、禮、智、信”的儒家思想影響及做人要忠厚老實(shí)的祖宗教誨，在商業(yè)活動(dòng)中堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信、義利并重的從商原則，不唯利是圖、不見(jiàn)利忘義，樂(lè)善好施，所以在東南亞普遍得到認(rèn)可，客家商人的隊(duì)伍迅速壯大。在現(xiàn)代，領(lǐng)帶大王曾憲梓就是公認(rèn)的客家儒商杰出人物，在他的影響和帶動(dòng)下，新一代的客家儒商在海內(nèi)外異軍突起。他在取得成功之時(shí)，熱心桑梓，不忘捐資回報(bào)祖國(guó)、回報(bào)社會(huì)。

　　可以說(shuō)，在客家文化的熏陶下，曾憲梓真正地做到了以儒經(jīng)商。