諸葛亮27歲下山，飛黃騰達(dá)11年，然后就開(kāi)始在蜀國(guó)掙扎，最后十幾年熬到頭發(fā)白了，胡須白了，牙齒松動(dòng)了，說(shuō)話有氣無(wú)力的，然后說(shuō)氣數(shù)已盡了，就不了了之了。我想我說(shuō)的這些是沒(méi)有人能夠例外的。我們常常說(shuō)，每一個(gè)人都不同，其實(shí)每個(gè)人在這方面是完全一樣的。諸葛亮短短的54年，大家應(yīng)該感覺(jué)到了，整個(gè)時(shí)代由他一個(gè)人掌控。各位可以假設(shè)一下，關(guān)羽和諸葛亮都投奔曹操的話，還有沒(méi)有《三國(guó)演義》這個(gè)故事？《三國(guó)演義》就不存在了，歷史就因此而改寫。如果關(guān)羽和諸葛亮都投奔曹操，曹操三年之內(nèi)必將統(tǒng)一全國(guó)，老百姓也就可以減少很多的死傷，所以諸葛亮下山到底是對(duì)還是錯(cuò)，沒(méi)有定論。但是你如果現(xiàn)在去問(wèn)諸葛亮，如果讓你重新選擇，你會(huì)不會(huì)下山，我相信他還是說(shuō)會(huì)，為什么？這恐怕只有中國(guó)人才懂，為了“正統(tǒng)”這兩個(gè)字，不惜拋頭顱、灑熱血。外國(guó)人是沒(méi)有什么正統(tǒng)的。他們只會(huì)賺錢，他們賺了很多錢就創(chuàng)立什么富人排行榜，中國(guó)人則不同，我們一直信奉“財(cái)不外露”。

諸葛亮沒(méi)有投奔曹操，老實(shí)說(shuō)，那時(shí)候的曹操已經(jīng)成氣候了，想要做大事的人一般都把目標(biāo)鎖定曹操，你看多少人都是奔曹操而去了，多少人因?yàn)閼?zhàn)亂而跑到江南，最后都把行李打包回中原去，回去才知道碰到曹操倒霉。諸葛亮沒(méi)有跟他們一樣，他了解曹操，知道曹操的理念和自己是不合的，他去曹操那兒只有痛苦，沒(méi)有好處。徐庶就是這樣，他被曹操騙回去以后，終生不獻(xiàn)一計(jì)。他這樣折磨自己干嗎呢？倒不如當(dāng)時(shí)就隱居起來(lái)，過(guò)著自由自在的生活，多好。

諸葛亮不依附孫權(quán)，他說(shuō)了一句話，很值得我們玩味。他說(shuō)：“孫權(quán)知道我的長(zhǎng)處，但是他不會(huì)讓我放手去做，我只是他的奴才，我不要做他的工具，我寧可不投奔他?！边@種人現(xiàn)在很少，就是因?yàn)槲覀冋也坏揭粋€(gè)可進(jìn)可退的地方。全家人都出來(lái)找工作，這種家庭是很困苦的，現(xiàn)在連請(qǐng)假也不敢，連遲到也不敢，最近大家都非?？蜌?，不是修養(yǎng)好，是怕被老板辭掉，這種人多痛苦。諸葛亮不依靠劉表，雖然他們有比較深厚的感情，他知道在劉表那里只能是尸位素餐，混一口飯吃，那不如在家做個(gè)自由自在的、老老實(shí)實(shí)的農(nóng)夫。

劉備很可憐，快50歲了，過(guò)著顛沛流離的生活，即使有關(guān)羽和張飛輔助他，文有孫乾，武有糜竺，依然成不了大事。其實(shí)，有人才也不見(jiàn)得就是一個(gè)很好的團(tuán)隊(duì)，有可能你沒(méi)有軍師，沒(méi)有參謀。所以，劉備才會(huì)那么虛心地去拜訪一個(gè)鄉(xiāng)下人?？雌饋?lái)他多少有點(diǎn)兒委屈，就是他自己也感到了這一點(diǎn)，所以他說(shuō)，我有文臣武將，也有身份地位，名片拿出來(lái)也很漂亮，就是沒(méi)有立足之地，說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)兒，整天被人家趕來(lái)趕去，但是，水鏡先生一句話說(shuō)中了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，他說(shuō)，你所缺的就是個(gè)軍師，缺個(gè)參謀。劉備很著急，那找誰(shuí)做我的軍師呢？

你會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)人要緊的話，都不用嘴巴講，都用手寫，寫完把紙燒掉，就保密到家了。你用嘴巴說(shuō)出來(lái)，說(shuō)不定就被外邊的人聽(tīng)到了，在你之前找到了諸葛亮，不就糟糕了。所以，水鏡先生在桌子上寫下“臥龍鳳雛”四個(gè)字，然后說(shuō)：“這兩個(gè)人，你請(qǐng)到其中一個(gè)，保證你能一統(tǒng)天下?！币虼?，我們從現(xiàn)在開(kāi)始應(yīng)該養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，不要緊的話可以講大聲一點(diǎn)兒，要緊的話最好不說(shuō)出來(lái)，中國(guó)人了不起的地方就在這里。歷代都有諸葛亮，老天不會(huì)偏愛(ài)哪一個(gè)朝代，而我們?nèi)钡氖莿?。有的人連劉備都不知道，可見(jiàn)他不虛心，情報(bào)不靈通，有這樣好的人都不知道。劉備因?yàn)樘与y，處境悲慘，人家才指點(diǎn)他一下，他就開(kāi)始了不同的政治生涯。

劉備想想：“有關(guān)羽輔佐我，我還打不出天下來(lái)，那我是不是太委屈關(guān)羽了？”劉備63歲時(shí)去世了，劉備的去世對(duì)諸葛亮的影響太大了。劉備去世，劉禪繼任，當(dāng)時(shí)只有17歲，還是個(gè)孩子，而且是個(gè)沒(méi)有磨煉的孩子。因?yàn)閯涮珜檺?ài)他了，很少把他帶在身邊。一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的企業(yè)家應(yīng)該經(jīng)常把他的小孩兒帶在身邊，隨時(shí)教給他各種知識(shí)，等到這個(gè)小孩兒將來(lái)繼承家業(yè)的時(shí)候，他更容易成功；相反，如果這個(gè)企業(yè)家過(guò)分疼愛(ài)自己的孩子，把他送到美國(guó)去讀書，學(xué)位越高，回來(lái)搞垮你的企業(yè)的速度就越快，因?yàn)樗麤](méi)有經(jīng)過(guò)磨煉。但是劉備托孤的時(shí)候，是托付給兩個(gè)人，各位好好去想一想，劉備為什么要托付給兩個(gè)人，托付給諸葛亮就好了，不，劉備還將劉禪托付給了李嚴(yán)。李嚴(yán)本來(lái)是個(gè)很好的人，劉備才會(huì)選中他，可是因?yàn)閯渫泄乱院螅顕?yán)的心理就發(fā)生了微妙的變化，他跟諸葛亮是同等地位，而諸葛亮那么有名氣，他卻沒(méi)有，于是李嚴(yán)就開(kāi)始做出很多莫名其妙的事情，這也是形勢(shì)所逼。我這里說(shuō)一句非常要緊的話，天底下沒(méi)有壞人，只有愚蠢的人。什么叫愚蠢的人？就是他選擇錯(cuò)誤。人生其實(shí)就是個(gè)不斷選擇的過(guò)程，你選擇對(duì)了，你就變成好人；你選擇錯(cuò)了，你一定是個(gè)壞人，這好人、壞人是你自己選擇的結(jié)果。人之初，性本善。每個(gè)人一出生就是好人，后來(lái)之所以變成壞人，是選擇的結(jié)果。

劉備一死，大家就開(kāi)始爭(zhēng)奪地盤，南方開(kāi)始叛變，諸葛亮怎么辦？諸葛亮先平定四川，然后再去打孟獲。做事情要區(qū)分先后、本末、輕重，這是領(lǐng)導(dǎo)者的基本素養(yǎng)。48歲，諸葛亮才開(kāi)始北伐，前后六年，六出祁山，老實(shí)說(shuō)打一兩次就已經(jīng)沒(méi)力氣了，為什么他還要這么不辭辛苦、不折不撓？為什么？這值得我們?nèi)ド钏?。你要形容諸葛亮的這種精神，只有四個(gè)字可以形容，這四個(gè)字現(xiàn)在是找不到的，叫作“至信至誠(chéng)”。這是一種完全發(fā)自內(nèi)心的非常濃厚的對(duì)這個(gè)時(shí)代的使命感，他知道只要他不做，這個(gè)正統(tǒng)就不見(jiàn)了。很多人讀《三國(guó)演義》，讀到諸葛亮死了，后面的故事情節(jié)就沒(méi)有興趣讀下去了。我不知道大家有沒(méi)有這種感覺(jué)。其實(shí)，我們對(duì)諸葛亮死后的那一段歷史很不感興趣，就好像我們看清朝的歷史，看前面我們很有興趣，看后面干脆不看，越看越生氣。諸葛亮死了，還有什么好看的呢？