說到要 “知己”，馬上會(huì)有人提出疑問：難道我還不知道自己嗎？我怎么會(huì)不知道自己的情況呢？其實(shí)，并非每個(gè)人都能清楚地認(rèn)識(shí)自己、知道自己。

在戰(zhàn)爭中，了解自己一方的情況，比了解對(duì)方特別是敵方的情況容易得多。但是，在日常生活中，能夠正確全面地認(rèn)識(shí)自己卻不容易。也就是說，在戰(zhàn)爭中，“知彼”比 “知己”難，而在日常生活中，“知己”卻比 “知彼”難。

老子說：“知人者智，自知者明。”（《道德經(jīng)》三十三章）意思是，知道別人的是智慧，知道自己的是明智。姚淦銘教授解讀說：“我們經(jīng)常會(huì)體會(huì)到，了解別人很難，需要智慧；而了解自己則更難，需要明智。智慧上升為 ‘明’的境界，便超越于一般智慧之上，那便是明白、高明、精明、聰明?！髦恰侵年U微之明，是內(nèi)在悟徹之 ‘本明’?！比缤蹂鲎ⅲ骸爸苏?，智而已矣，未若自知者，超智之上也。”

自知，就是自己能了解自己，自己能認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己的能力和價(jià)值有正確的估計(jì)。過低地估計(jì)自己，會(huì)喪失信心；估計(jì)過高，又會(huì)盲目樂觀。無論是過高估計(jì)自己還是過低估計(jì)自己，都大事難成。因此必須一分為二，恰如其分地估計(jì)自己，而這又是很難的。為什么很難呢？這是因?yàn)?，認(rèn)識(shí)自己，用的是自己的眼睛、自己的思維、自己的標(biāo)準(zhǔn)，摻雜了大量主觀的、情感的、個(gè)性的因素，得出的結(jié)論往往不夠全面、客觀、公允，其準(zhǔn)確性也因此打了折扣?！安蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”我們自己看不清自己的主要原因，就與身在廬山反而看不清廬山真面目是一個(gè)道理。為了看清自己，就必須找到 “知己”的途徑。《孫子兵法》只講了 “知己”應(yīng)當(dāng) “知”哪些方面，沒有講通過什么途徑達(dá)到 “知己”。因此，我這里綜合他人的觀點(diǎn)，簡單講一下這個(gè)問題。

1.積極參加社會(huì)實(shí)踐

怎樣才能認(rèn)清自己？一個(gè)人苦思冥想，是很難認(rèn)清自己的。要認(rèn)清自己，需要我們參加社會(huì)實(shí)踐，積極地做事情，在做事情的過程中，在參與社會(huì)實(shí)踐的過程中，有可能發(fā)現(xiàn)自己的長處和弱點(diǎn)。

歌德 （1749—1832）年輕時(shí)候立下的志向是成為一個(gè)畫家，在繪畫的同時(shí)也進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。為了成為畫家，他付出了艱辛，努力提高自己的畫技，卻始終收效甚微。直到40歲的時(shí)候，他游歷了意大利，親眼見到那些大師的杰出作品之后，終于清醒了：自己無論如何努力都不可能與那些大師相提并論。在痛苦和彷徨中，他毅然決定放棄繪畫，專攻文學(xué)，最終成為當(dāng)時(shí)德國和歐洲最重要的詩人、劇作家、思想家?；仡櫱嗄陼r(shí)候付出的努力，歌德感慨地說：“要發(fā)現(xiàn)自己多不容易，我差不多花了半生的光陰?！比绻璧虏粡氖吕L畫，如果沒有去意大利看到那些著名畫家的作品，那么他就不可能準(zhǔn)確地給自己定位，專攻文學(xué)，也就不可能成為偉大的詩人，成為最偉大的德國人之一。2005年11月28日，德國電視二臺(tái)投票評(píng)選最偉大的德國人，歌德名列第7位。歌德的故事啟發(fā)我們，一個(gè)人不可能一開始就能正確認(rèn)識(shí)自己，也不能憑自己的感覺評(píng)判自己，而要在實(shí)踐中去發(fā)現(xiàn)自己，盡可能多地嘗試，不斷根據(jù)實(shí)踐反饋調(diào)整對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和判斷。

2.善于比較

一個(gè)人的長處和短處，有時(shí)候是與他人，特別是和同事相比較而言的，在比較中才能發(fā)現(xiàn)。因此，在深入進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的過程中，要善于把自己和他人作客觀的比較，在比較中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足。歌德正是把自己的畫同意大利那些著名畫家的作品比較后，才發(fā)現(xiàn)自己不適合從事繪畫的。

3.廣泛聽取旁觀者的意見

民盟中央副主席、中國管理科學(xué)研究會(huì)副會(huì)長馮之浚教授認(rèn)為，認(rèn)清自我很困難，難就難在 “我”很復(fù)雜?！懊總€(gè)人身上都有四個(gè) ‘我’：一是公開的我，自己知道，別人也知道的部分。二是隱私的我，自己知道，別人不知道的部分。三是背后的我，自己不知道，別人知道的部分。四是潛在的我，自己不知道，別人也不知道的部分。”絕大部分人的盲點(diǎn)則在于后兩個(gè)方面。我這里要說的是第三個(gè)方面：自己不知道，別人知道的部分?！芭杂^者清，當(dāng)局者迷”，說的就是這種情況。例如，每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)和不足，別人看得很清楚，但自己認(rèn)識(shí)不到。對(duì)于這種情況，只要注意廣泛聽取旁觀者的意見，聽取群眾的意見，或者找朋友幫忙，找熟悉自己而且真誠的同事幫忙，對(duì)自己進(jìn)行評(píng)估，就能獲得對(duì)自己的正確認(rèn)識(shí)。山東工藝美術(shù)學(xué)院畢業(yè)的一個(gè)女生講述的一件事，很能說明問題。

這個(gè)女大學(xué)生叫潘榮華，她在學(xué)校時(shí)迷上了服裝設(shè)計(jì)。畢業(yè)后在濟(jì)南成立了自己的服裝設(shè)計(jì)室。她設(shè)計(jì)的服裝多是汲取了古代服裝的風(fēng)韻，古色古香、推陳出新的那種，自己喜歡得不得了，可沒有人欣賞和接受。費(fèi)了九牛二虎之力，就是不見起色。

潘榮華的一個(gè)同學(xué)在當(dāng)?shù)匾患翌H有名氣的服裝公司工作，公司的女老板曾見過她。女老板對(duì)她的同學(xué)說：“你的這個(gè)同學(xué)我認(rèn)識(shí)，是搞服裝設(shè)計(jì)的，可是，我總覺著她的口才和長相要比她的服裝設(shè)計(jì)出色得多，她如果做公關(guān)，肯定是把好手，而且她那身段和氣質(zhì)是天生的模特料，她如果來我們公司，我就培養(yǎng)她做公關(guān)，培養(yǎng)她做我的形象代言人?！焙髞?，潘榮華跟她的同學(xué)去見那個(gè)伯樂一樣的女老板。半年之后，她從韓國短訓(xùn)歸來，立馬成了該服裝公司的公關(guān)部部長，成了該公司第一任形象代言人。她的大幅 “寫真照”和音像制品頻頻做成廣告，出現(xiàn)在國內(nèi)外的各種媒體上。公關(guān)部長做得游刃有余，代言人做得有聲有色。

在聽取旁觀者意見的過程中，特別要注意獲取上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己的評(píng)判。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)站得高，看得遠(yuǎn)，對(duì)于下級(jí)的觀察有一種居高臨下的優(yōu)勢(shì)，看得比較準(zhǔn)。要善于從上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己的評(píng)判中了解自己的得失優(yōu)劣，進(jìn)而準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己，正確地做事情。

個(gè)人可以通過聽取旁觀者的意見，來發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足，揚(yáng)長避短，而企業(yè)可以通過聽取消費(fèi)者的意見，來改進(jìn)技術(shù)，研發(fā)新產(chǎn)品。日本的企業(yè)家善于觀察市場需求，非常重視傾聽 “上帝”的呼聲，從而開發(fā)出適銷對(duì)路的新產(chǎn)品。像 “三通”電源插頭、無線熨斗、雙門冰箱，都是在聽取了家庭主婦們的意見后開發(fā)出來的。我國的海爾集團(tuán)在開發(fā)新產(chǎn)品時(shí)，讓消費(fèi)者參與設(shè)計(jì)，僅在青島地區(qū)就接到消費(fèi)者來信五千余封。根據(jù)消費(fèi)者的要求，他們生產(chǎn)出 “小小王子”伴侶型全冷凍小冷柜。產(chǎn)品一上市，消費(fèi)者競相購買，不久就銷售一空。他們的洗衣機(jī)也通過征詢消費(fèi)者意見的方法，在很短時(shí)間內(nèi)便收到五萬余封來信。他們根據(jù)消費(fèi)者的意見而生產(chǎn)的 “小小神童”洗衣機(jī)，以其 “即時(shí)洗”的優(yōu)勢(shì)獲得廣大消費(fèi)者的歡迎?！爸酥骸?，經(jīng)常調(diào)查了解情況，聽取意見，使海爾集團(tuán)的產(chǎn)品暢銷不衰，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。